稻草人的主要內(nèi)容是什么
《稻草人》是葉圣陶1922年發(fā)表的中國(guó)現(xiàn)代童話。如果想了解這里面的內(nèi)容話，那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)欣賞稻草人的主要內(nèi)容，希望對(duì)各位有幫助!
稻草人的主要內(nèi)容
童話《稻草人》以稻草人的眼目，觀照慘痛的世情：可憐的農(nóng)婦、可憐的漁婦、可憐的自殺者、可憐的鯽魚等等。然而對(duì)于人世間的悲劇，稻草人什么都挽救不了、改變不了。最終，在內(nèi)疚感與無(wú)力感之間糾結(jié)的稻草人“倒在田地中間”，與悲劇同眠。魯迅：“《稻草人》是給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。
稻草人的創(chuàng)作背景
葉圣陶1919年參加了李大釗、魯迅支持的北京大學(xué)學(xué)生組織“新潮社”，1921年與鄭振鐸、茅盾等人組織發(fā)起“文學(xué)研究會(huì)”。[5] 1921年9月，鄭振鐸寫《〈兒童世界〉宣言》，介紹自己即將主編的這本周刊的宗旨及內(nèi)容分類，并于1922年1月創(chuàng)刊。葉圣陶1980年回憶自己的童話創(chuàng)作并自述是從一九二一年十一月十五日的第一篇《小白船》開始寫童話的，鄭振鐸先生主編《兒童世界》要他供給稿子。《兒童世界》每個(gè)星期出一期，到1922年六月寫完了《稻草人》時(shí)，葉圣陶共創(chuàng)作童話23篇，全部刊于《兒童世界》。[6]
葉圣陶寫作《稻草人》之際，中國(guó)內(nèi)則諸侯割據(jù)，外則列強(qiáng)環(huán)伺，尤其日俄，皆虎視眈眈，欲將中國(guó)一口吞入腹中。
稻草人的鑒賞分析
葉圣陶在后期作品中融入了現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)核，體現(xiàn)出淡淡的憂郁哀怨的抒情色彩。他的童話旨在啟迪孩子們認(rèn)識(shí)、關(guān)心周圍發(fā)生的事，了解現(xiàn)實(shí)生活中成人的悲哀?！兜静萑恕纷尯⒆觽兛吹搅?0年代工農(nóng)大眾的苦難命運(yùn)，其創(chuàng)作風(fēng)格長(zhǎng)期成為中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)風(fēng)格。
葉圣陶的童話具有充滿詩(shī)意的童話意境、通俗易懂的童話語(yǔ)言、民族化的風(fēng)格。她從童話題材到通話內(nèi)容都極具有民族化的特色，在童話題材主題的挖掘上，《稻草人》中體現(xiàn)了鮮明的民族色彩。在敘事模式上則是三段式和部分的反復(fù)。《稻草人》中通過(guò)老婦人、漁家女、弱女子三者的不幸遭遇映射出社會(huì)底層人民普遍的辛酸困苦。(論文來(lái)源：許軍娥)
《稻草人》展現(xiàn)了人民的苦難，氣氛顯得低沉和悲哀，構(gòu)思新穎獨(dú)特，描寫細(xì)膩逼真，富于現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。
從葉圣陶童話的基調(diào)看，多數(shù)童話都采用了民間故事中常用的反復(fù)變奏手法。雖然其童話中包括童話固有的奇幻色彩，但多數(shù)細(xì)節(jié)描寫都以寫實(shí)為主，故事中的幻想也是在寫實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，這樣的寫實(shí)，在一般童話中很難找到。
從葉圣陶童話的構(gòu)思看，他的童話主要師承安徒生和王爾德，帶有泰戈?duì)?a href='http://lpo831.com/wen/shi/' target='_blank'>散文詩(shī)的浪漫色彩，卻另有他自己的特色。其中，《稻草人》有如王爾德的《快樂(lè)王子》，盡管如此，葉圣陶童話卻具有王爾德童話所缺乏的濃烈鄉(xiāng)土氣息，比安徒生童話更強(qiáng)烈的思辨精神。
從葉圣陶童話的主題看，《稻草人》表現(xiàn)兩種生活觀念沖突及沖突后的絕望。
從葉圣陶童話的思想看，《稻草人》的優(yōu)點(diǎn)是唯美和諷刺，均有極高的思想價(jià)值。
從葉圣陶童話的寫法看，文字迂回曲折，優(yōu)美細(xì)膩，寫實(shí)與諷刺并重，藝術(shù)成就并不在作者的小說(shuō)之下。這些童話中，除逼真的寫實(shí)外，最令人驚嘆的就是旁敲側(cè)擊式的諷刺手法。
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