模擬考試是高考必不可少的演練,演練質(zhì)量的高低直接影響到學生高考的成績。下面學習啦小編給你分享2017浦東新區(qū)二模語文，歡迎閱讀。
　　2017浦東新區(qū)二模語文試題
　　一、閱讀80分
　　(一)閱讀下文，完成第1—6題。(16分)
　　每個引進的名詞術(shù)語都自帶文化視角
　　申小龍
　?、僖欢螘r間以來，構(gòu)建中國話語體系引起廣泛關(guān)注。中國話語有著豐富的內(nèi)涵和外延，但就話語本身而言，是表達思想、觀念、情感、文化的載體。所以，當務(wù)之急是先從語言學的角度，把中國話語這個概念弄清楚。
　?、谝粋€世紀前，我們的語言還屬于古代范疇。現(xiàn)代化之后引進了很多新的詞語，導(dǎo)致我們的語言研究實際上是用歐洲的術(shù)語范疇分析中文，這就會碰到很多無法解決的問題。比如語言學上用的最基本單位：詞。這是對英語word的翻譯，中文中沒有這樣一個基本單位，只有“字”。而“字”在現(xiàn)代語法結(jié)構(gòu)中是沒有任何價值的。因為按照拼音文字，“字”只是一個書寫單位，并不是語法上的基本單位，所以引入了歐洲語言中的“詞”。句子也是這樣，句子的概念也是從歐洲翻譯過來的。古代漢語的“句”是“句讀”的句，和我們現(xiàn)在理解的“句子”的“句”是兩個概念，是完全不一樣的。
　?、塾纱司徒o研究帶來了很大困擾。在語言學里，詞是語法分析的基本單位，但是一旦引入了歐洲語言中的這個概念之后，它在中文中變得模糊不清，我們說不清楚漢語的詞，就是當兩個漢字被組合在一起的時候，究竟是詞組還是詞。也就是說，我們往往搞不清楚還能不能再往下分析，不能確認它是不是語法分析的基本單位。比如“睡覺”，是一個詞，但是“睡” 和“覺”在古代漢語中是兩個單位，是可以拆開的，比如“睡了一個好覺”。
　?、茉跉W洲語言理論中，“字”是沒有任何地位的，而我們現(xiàn)在漸漸認識到，中文語法肯定是要建立在字的基礎(chǔ)上，而不是建立在詞的基礎(chǔ)上。漢字的組合對于中文來說是有根本意義的，而這個意義在歐洲語法的視角中是看不見的，因為它們只認詞。這意味著整個現(xiàn)代漢語語法的基礎(chǔ)是建立在西方范疇之上。
　?、萜鋵嵜總€學科都會碰到這樣的問題。
　　⑥由此可見，幾乎所有歐洲術(shù)語拿到中國來以后都要打個問號。當它們被用來分析中國文化的時候，可能都不是一個具有合法性的表述單位。就語言學而言，只有厘清了這些基本范疇之后我們才能更科學地認識我們語言的特點。原因在于中國文化和西方文化太不一樣了，中國人的思維方式和歐洲人也有很多根本性不同，用了他們的范疇之后會曲解我們自己的語言。每一個詞都是視角，是特定的文化視角。我們需要從中國本土文化視角來分析中文，也就是要消解掉西方語言理論的那些范疇。
　　⑦實際上，除了學科領(lǐng)域，還有日常生活中的語言，也存在這樣的問題。我們現(xiàn)在有許多翻譯腔很重的語言，你也能夠聽懂，也覺得它是漢語。但我們要讓學生知道什么是地道的好的漢語。之前翻譯家周克希談到《小王子》的譯法中“需要彼此”和“彼此需要對方”的不同，認為前者不是中國人的表述方式。這其實是整個思維方式的問題。歐洲思維方式是動詞中心，一個句子只有一個核心，句子很長，這樣的思維方式和中國是完全相反的。中文是流水句，很短，意在言外，充分依賴語境。
　　⑧中文是有詩意的語言。我們一定要了解什么樣的中文是好的中文，什么樣的中文是歐化的中文。我們應(yīng)該怎么書寫，怎么繼承傳統(tǒng)語文的好的特點。所謂好的漢語，就是音樂性很強的漢語，有聲象和意象的漢語。音樂性是中文最基本的要求，而歐化的語言都是沒有音樂性的。
　?、岙斎灰鲞@樣一個工作很不容易，因為西方的概念和話語體系已經(jīng)融合在我們的意識里成為我們視角的一部分，你中有我我中有你，要真正做到追根溯源很難。語言學界甚至有這樣的說法，說現(xiàn)在人說話已經(jīng)歐化了，沒有必要建立中國人自己的語法了。然而，如果我們現(xiàn)在不去關(guān)注，不建立自己的理論范疇理論體系，聽任整個體系全盤歐化，我們的語言，我們孩子的語言，也都說得像英語一樣，這對我們民族文化是一個好事情嗎?這是絕對不可容忍的。世界上歷史最悠久的文化，從來沒有中斷過的語言文字的歷史，這么大的國家，怎么可以沒有自己本土文化的研究的主體性，建立自己的理論范疇，而是聽任西方的范疇把我們牢牢束縛住?
　　(2015年11月11日《文匯報》)
　　1.第③段劃線句中的“此”是指 。(1分)
　　2.第⑤段空格里排序正確的一項是( )。(3分)
　　①比如邏輯學上主語、謂語這樣的概念，都不是中文原來有的
　?、诂F(xiàn)代的各個學科都引進了很多名詞術(shù)語
　?、郜F(xiàn)在我們做語法分析，主語是一個基本的單位
　?、苓@些術(shù)語都是歐洲語言，背后是歐洲文化的視角
　?、莸侵髡Z在中文中恰恰又是一個非常不重要的單位
　　A.③①②⑤④ B.②④①③⑤
　　C.②①⑤③④ D.③①④②⑤
　　3.根據(jù)文意，下列有關(guān)“中國話語”的表述不正確的一項是( )(3分)
　　A.中國話語把字作為書寫單位而非語法上的基本單位。
　　B.中國話語的語法基礎(chǔ)不應(yīng)該建立在西方的范疇之上。
　　C.中國話語應(yīng)該有合乎本土特定文化視角的中文語法。
　　D.中國話語現(xiàn)在還沒有建立起自己的理論范疇和體系。
　　4.第⑦段舉《小王子》的譯法這一例子有何作用?(2分)
　　5.第⑨段從 和 兩方面闡明了作者對構(gòu)建中國話語體系的看法。(2分)
　　6.下面是對海明威《老人與海》片段的兩種翻譯。試結(jié)合本文內(nèi)容，判斷哪種譯文更接近好的漢語，并說明理由。(5分)
　　譯文(1)：他身上的每一部分都顯得老邁，除了那一雙眼睛，跟海水一樣藍，是愉快而毫不沮喪的。
　　譯文(2)：他這人處處顯老，只有雙眼例外，眼珠子是海藍色，顯得很愉快，仿佛從未遭受挫折。
　　(二)閱讀下文，完成7-12題。(20分)
　　藥碾子
　　劉群華
　?、僖粋€藥碾子，是一個懸壺之人必須修煉的禪道。
　?、谒幠胱涌磕胼喸谀氩劾锊粩酀L動而把中藥碾成粉末，中間寬敞，兩頭收緊，像一只馱著歲月的小船，行走于懸壺的湍急河流。
　?、畚业乃幠胱邮菐煾杆偷?，他見我性躁，囑我多多碾藥，能修養(yǎng)心性。當年，我在師父的惠風醫(yī)館學藝，在城東一角，一個蒼老的巷子里，是個粗糙的木門鋪子，幾根木柱支撐著，但廳堂寬闊，幾個中藥柜子泛著陳黃色漆的光亮，還透出濃郁的中藥芳香。藥碾子擱在大堂一側(cè)，見聞著來往的求診者。
　?、芪野輲煏r，起初每天看藥熟藥，晚上聽師父講讀《內(nèi)經(jīng)》。有時醫(yī)館很忙，其他的幾個師兄騰不出手，師父便喊我去碾藥。初上手時，我面對沉重的藥碾一片茫然，因為自己技藝的生疏，碾輪在我面前也更顯笨重難使。我甚至不會用雙腳滾動輪子，只能用雙手握住輪子柄，不斷地滾動。這樣一天下來，雙手掌一手的血泡，有的還磨破了嫩皮，出血了，痛得我鉆心流淚。
　?、萑绱藲v練再三，我慢慢掌握了竅門，終于能夠穩(wěn)妥而有效率地碾藥了。我常赤膊坐在木椅上雙腳滾動著鐵碾輪，咔嚓咔嚓地碾著干枯僵硬的中藥，仿佛一曲重復(fù)的粗獷山歌，盤旋于青瓦白墻之間。中藥被往返碾磨，然后過篩，細末另裝，粗末再碾，直至藥碾如泥。這種藥泥大概有兩種去處，一種混蜂蜜做中藥丸子，一種和油脂做外敷膏藥。中藥丸子可大可小，小如綠豆即可，大如梧桐亦行。而外敷的膏藥則深如夜色，青黛之中，還有幾絲像桔黃的燈光，貼在患處，人溫暖，心透亮。
　?、抻幸淮危t(yī)館來了一個病重的患者，他兒子拿著師父的處方虔誠地遞給我，方子上有一味野山參，特別注明“研末服用”。我趕忙從抽屜里拿出藥材，在藥碾子上滾動碾輪，碾得藥細細的，幾乎含口即化。事后，我問師父，為什么不水煎呢?師父笑道：“一味野山參，物稀而價貴啊!況且此人為心絞痛，沖服更易充分吸收，見效快。”
　　⑦碾藥是一個辛苦的活兒，夏天怕熱，冬天怕凍。一日，天氣悶熱，門外的玉米葉被日頭蒸卷了。我在屋里碾藥，師父進來，看我汗流浹背，又一臉的厭煩，說：“碾藥累不?孤獨不?”我的心思仿佛被師父一下洞察無余，只能尷尬地嘿嘿笑。師父說：“碾藥也有樂趣，要學會自尋快樂，轉(zhuǎn)移注意力，可以邊碾邊讀書的。”他示范性地拿起一本藥書，雙腳滾動碾輪，在叮當叮當之聲中翻閱起了一頁頁遠古的方劑。
　?、辔以谂钥粗?，在師父的腳下，藥碾子是一只馱著快樂的船，在碾槽里張帆，一路風雨而去。他踩的藥輪子不是藥輪子，是槳，愛它而習慣于它，臉上所表露的神色，自然、深邃，像一名得道的禪師，怡然地品味著窗外的陽光和書中的淡泊。
　?、嵩谒幠胱拥呐惆橄?，我也在不斷地成長，也會治療一些簡單的風寒風熱的外感了。有一次，一個萎靡的小兒被他的父母抱進來了，我號了下小兒的脈，又看了他的手掌魚際，在處方箋上準備寫幾味疏風散熱的藥。尚未落筆，師父從外面進來了，他看了看患者，說：“小兒嬌嫩，用藥要輕靈，如羽毛一樣。”便囑咐我去藥碾子上碾幾味藥，調(diào)油脂敷在小兒的腳板上。我起先忽視師父這種舉重若輕的治療方法，認為太簡單，無法體現(xiàn)一個醫(yī)生豐富的專業(yè)知識。但師父說：“病之治，一味即可，不用二味，既節(jié)省了病人的費用，又減少了對身體的潛在傷害。你看那些古醫(yī)書中，為什么有的方劑僅一二味，是藥專而力足啊。”他停頓了下，又說：“像這個藥碾子，碾藥的話，我們還有研盂，也有搗藥罐，但各有其長，各有其用。”
　　⑩我看了看身邊的藥碾子，再環(huán)顧四周，陡然發(fā)覺這些中藥器具，被師父賦予了它們治病救人的職責，進而獲得了生命，鮮活地生活在草木之中。第二天，小兒病好轉(zhuǎn)了，藥費也只花了一個雞蛋的錢。
　?、习輲熀蟮牡谖迥?，我離開了惠風醫(yī)館。臨行前，師父說：“中醫(yī)之道，必尊中醫(yī)之術(shù)。”他從后房搬出一個鐵藥碾送給我，說：“別小看一個藥碾，其實是中藥的一種工藝，馬虎不得。”
　?、形页鰩熀笤诹硪蛔堑慕稚弦查_了家醫(yī)館，雖然比師父的小，卻五臟俱全。二百多味草木的中藥柜子，高高大大立在大堂中間;一張四方長桌放在左側(cè)，上面擺著一個嶄新的號脈墊子;師父贈我的鐵碾子置于大堂的右側(cè)，沒事時，靜靜地睜著眼看我，看得我不敢怠慢任何一事。
　?、讶欢?，經(jīng)營久了，患者日多，需要碾的藥也越來越多，我覺得有些忙不過來了，有患者推薦我用電動磨粉機，我便買了一臺。這樣，我把大堂的藥碾子搬進了西廂房，它的位置被電動磨粉機無情地代替了。我有時無事，心想沒有藥碾子的監(jiān)督，便覺自由輕松了許多。
　?、颐看挝胰煾傅幕蒿L醫(yī)館，看師父還在堅持用藥碾子，累得腰酸背痛，便小聲提醒：“買臺小磨粉機吧?”
　?、訋煾笓u了搖頭。
　?、晕抑溃?。
　　7.第①段具有開篇點題， 和 的作用。(2分)
　　8.分析第③段環(huán)境描寫的用意。(3分)
　　9.賞析第⑧段劃線句的表達效果。(3分)
　　10.對第⑥⑨兩段所用事例的作用理解不當?shù)囊豁検? )(3分)
　　A.第⑥段承接上文，既突出了藥碾子對發(fā)揮藥效的作用之大，也表現(xiàn)了師父醫(yī)術(shù)之高。
　　B.第⑨段具體展現(xiàn)了“我”在藥碾子的陪伴下對中醫(yī)的認識經(jīng)歷了一個不斷深化的過程。
　　C.第⑨段特別寫師父對“我”的悉心教導(dǎo)，進一步體現(xiàn)他一心為病人著想的高尚醫(yī)德。
　　D.第⑥⑨兩段前后呼應(yīng)，敘述詳略有別，意在從不同角度表現(xiàn)出中藥特有的神奇禪道。
　　11.結(jié)合上下文，分析第⒁段加點詞語“小聲提醒”表現(xiàn)了我怎樣的復(fù)雜心理。(4分)
　　12.根據(jù)你對文意的理解，揣摩第⒂段“師父搖了搖頭”背后的深意，在文章結(jié)尾的方格內(nèi)續(xù)寫一段文字(不超過60個字)。(5分)

我

知

道

，

　　(三)默寫。(6分)(任選6空作答，超過6空，按前6空評分)
　　13.(1) ，任重而道遠。(《論語》七則)
　　(2) ，卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)
　　(3)生乎吾前， 。(韓愈《師說》)
　?、?錦江春色來天地， 。(杜甫《登樓》)
　　(5) ，山色空蒙雨亦奇。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)
　　(6) ，并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)
　　(7)沾衣欲濕杏花雨， 。(僧志南《絕句》)
　　(8) ，絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)
　　(四)閱讀下面詩歌，完成第14—16題。(8分)
　　塔子磯① 陸游
　　塔子磯前舟自橫，一窗秋月為誰明。
　　青山不減年年恨，白發(fā)無端日日生。
　　七澤滄茫非故國，九歌哀怨有遺聲。
　　古來撥亂非無策，夜半潮平意未平。
　　【注】①陸游到夔州任官，入蜀途中，舟泊塔子磯，作此詩。
　　14.這首詩的韻腳是 。(1分)
　　15. 對本詩分析不正確的一項是( )(3分)
　　A.“橫”寫船泊江岸的情形，表達了作者入蜀途中的顛沛和孤獨。
　　B.“明”寫月照中天的景象，暗示了作者對朝廷昏聵不明的憤懣。
　　C.“不減”寫作者縱然見到青山美景也難消心頭連年積壓的悵恨。
　　D.“無端”含作者因白發(fā)日增而生發(fā)出時光流逝歲月蹉跎的感慨。
　　16.聯(lián)系全詩，選一個角度賞析詩中劃線句。(4分)
　　(五)閱讀下文，完成第17—21題。(18分)
　　云夢山人傳
　　嚴首升
　　云夢山人孫斯億，字兆孺，華容人也。七歲能賦詩，年十四補弟子員，聲稱籍甚。久之，上書督學，棄巾襤，日與世外人交，不袖一刺還。遍覽名勝，長嘯高歌。時人莫之測也。于時若王元美、汪伯玉諸公，靡不倒屣延致山人。山人傲然無所屈，意有所適，往往不謝去。浪游數(shù)十年，未嘗以私干人。歸里，入元石山中，頹然自放以終。遠近問字之士，日無虛席。天下無知不知，咸稱云夢山人。
　　山人殆古詩人之狂者也。當分宜秉國時①，楊忠愍、沈經(jīng)歷遇害，著《直言論》以泄其不平。江陵②居首輔時，貽書艾和甫諸公，有田晝責鄒浩③之意。比江陵卒，諸公征起，則不出，務(wù)全晚節(jié)，識者韙之。見人善，多方獎與;見不善，則嚙袂憤起，似不能容者。久之，亦無所恨。其始稍戾俗，人亦卒鮮怨之。萬歷初，料民田，邑中竟為隱弊。山人責令里正毋以私相愛，所得稅額獨重。里中長老訓(xùn)子若弟者，輒口實山人不置。山人又古獨行者流歟?
　　余嘗至澧水，見逆旅壁間，有云夢山人墨跡，時主人年八十余，頗能憶山人遺事。為予言，山人君子人也。流寓數(shù)旬，手口不輟。時或當食，投箸繞屋，行吟數(shù)匝，乃復(fù)食。每上官見訪，稍不合，則拂衣起。人有挾貲鳴不平于山人者，叱不受，已，乃秘為伸之。不令其人知。嗚呼，山人，君子人哉!
　　【注】①當分宜秉國時，指嚴嵩保持朝政時。②江陵，張居正，時稱張江陵。③田晝責鄒浩，是指田晝與鄒浩以氣節(jié)相激勵。
　　17.寫出下列加點詞語在句中的意思。(4分)
　　(1)不袖一刺還( ) (2)往往不謝去( )
　　(3)未嘗以私干人( ) (4)多方獎與( )
　　18.下列各組句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是( )(3分)
　　A.時人莫之測也 石之鏗然有聲者
　　B.頹然自放以終 余與四人擁火以入
　　C.山人責令里正毋以私相愛 日與哨相后先
　　D.為予言，山人君子人也 人方為刀俎
　　19. 把文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)
　　人有挾貲鳴不平于山人者，叱不受，已，乃秘為伸之。不令其人知。
　　20.云夢山人的君子風范集中表現(xiàn)在他傲世權(quán)貴、 、 等思想品性方面。(2分)
　　21.試比較本文結(jié)尾轉(zhuǎn)述逆旅主人的話和《左忠毅公逸事》結(jié)尾轉(zhuǎn)述“余宗老涂山”的話用意有何異同。(4分)
　　(六)閱讀下文，完成第22-26題(12分)
　　青溪別業(yè)記
　　(清)廖燕
　?、偾嘞獎e業(yè)者，為金陵鶴閑朱先生讀書處也。予未至其地，其勝概則不可得而知者焉。今得而記之者，□因其嗣君林修未予道其詳也。
　　②林修于茲歲甲子春自金陵來粵。袖圖示予曰：“予族始家四明，至于祖雙塘公值流寇之亂，以越地瀕海不可居，遂徙家金陵。父鶴閑公以孝廉歷宦荊楚，雖清白所遺，而堂構(gòu)恢廓，頗稱名閥。有別業(yè)在秦淮名青溪者，為予祖父及予身三燈火之地，茲圖是其大略者。君其為予記之。”
　?、塾璋雌鋱D，青溪為秦淮勝地。唐詩人王昌齡曾卜居于此。而別業(yè)隸其中，園林泉石，左右環(huán)繞，其最高而迥出城堞者，曰塵外樓，鷲嶺、蔣嶺、虎踞諸勝隱然在望。而沿溪一帶，閣其上者八九，可弈可釣。對岸游人，曳屐扶筇，往來短篁疏柳間。凡圖之所有者，皆可書而記也。
　?、茈m然，人當役境，不當為境所役。故舜禹有天下而不與①，顏子陋巷而不改其樂。有舜禹之心，則雖天臺、雁蕩、羅浮以及鄱陽、洞庭偉麗奇崛之景，只如其胸中文章之所變現(xiàn)。有顏子之心，則雖一簞一瓢，皆足以寄其心齋坐忘之懷。況茲園林泉石之勝，有可樂而可游者耶?自②非然者，吾俱其誘于物者必多也。此林修所以欲記之，而有所取舍于其間也。嗚呼!知林修，則可以知鶴閑先生焉。于是乎書。
　　【注】①與：私有，享有。②自：假如
　　22.可填入第①段方框中的虛詞是( )(1分)
　　A.亦 B.夫 C.故 D蓋
　　23.分析第③段在文中的作用。(3分)
　　24.第④段中“舜禹之心”和“顏子之心”可貴之處分別是 、
　　。(用自己的話回答)(2分)
　　25.下列關(guān)于“青溪別業(yè)”的說法正確的一項是( )(2分)
　　A.青溪別業(yè)是作者仰慕已久的秦淮名勝。
　　B.青溪別業(yè)有鷲嶺、蔣嶺、虎踞等美景。
　　C.青溪別業(yè)曾有唐代詩人王昌齡居住過。
　　D.青溪別業(yè)是朱家三代人生活過的地方。
　　26.簡析本文的寫作意圖。(4分)
　　二、寫作(70分)
　　27.根據(jù)下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章(不要寫成詩歌)。
　　草在結(jié)它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好。
　　2017浦東新區(qū)二模語文答案
　　一、閱讀(80分)
　　(一)(16 分)
　　1.(1分)用歐洲的術(shù)語范疇分析中文
　　2.(3 分)B
　　3.(3分)A(第②段說按照拼音文字才是這樣，而不是說中國話語)
　　4.(2分)通過舉例，進一步論證中國人的思維方式和歐洲人具有根本性不同，強調(diào)了要用中國本土的文化視角來分析中文，使論證更具說服力。
　　5.(2分)艱巨性(1分)必要性(1分)
　　6.(5 分)
　　譯文(2)更接近好的漢語。(1分)好的漢語流暢，句短，意在言外，要依賴語境。(1分)音樂性強，有意象，富有詩意。(1分)譯文(2)語句流暢，語言簡潔，短句排列，節(jié)奏明快，而“外”和“快”還押韻，富有音樂的美感。(1分)而譯文(1)句子拖沓冗長，缺乏節(jié)奏感。(1 分)(譯文(1)更接近好的漢語。酌情給分，最高可得3分。)
　　(二)(20 分)
　　7.(2分)交代線索(對象)、暗示中心(主旨)、引領(lǐng)(統(tǒng)攝)全文(任答2點，2分)
　　 8.(3分)通過寫醫(yī)館位置的偏僻和建筑的陳舊與簡陋，反襯出廳堂里中藥柜子的潔凈和中藥的芬芳(1分)，體現(xiàn)出醫(yī)館的歷史久遠(1分)，表現(xiàn)出“我”對醫(yī)館生活的懷念(暗含著對主人高尚醫(yī)德的贊美;或暗示主人醫(yī)德的高尚。)(1分)
　　9.(3分)運用比喻、比擬手法，形象生動地寫出師父腳踩藥碾子時輕快自如的情景(1分)，突出他動作的嫻熟(1分)，表現(xiàn)他在艱難歲月中以行醫(yī)為樂而不辭辛勞的精神(1分)。
　　10.(3分)D(是中醫(yī)的神奇禪道，不是中藥。)
　　11.(4分)①看到師父碾藥勞累，我感到心疼。②我的提醒有悖師父的意愿，心里感到不安，怕受到責備。③“我”棄用承載著醫(yī)者仁心的藥碾子，心里感到內(nèi)疚(答出1點給2分，2 點3分，3點4分)。
　　12.(5分)給分要點：能承接上文，揭示出對師父“搖了搖頭”的深層理解(2分)，能注意照應(yīng)開頭，點明全文主旨(能揭示“禪道”的內(nèi)涵)(2分)。語言表達自然得體(1分)。
　　示例：師父的堅持，不是守舊，是堅持一種工藝，一種傳承，一種修行，一種醫(yī)者的矜持，一種古色古香的慈悲大道。(原文)
　　(三)(6分)
　　13.(1)士不可以不弘毅 (2)何當共剪西窗燭(3)其聞道也固先乎吾(4)玉壘浮云變古今 (5)水光澈滟晴方好(6)黃發(fā)垂髫 (7)吹面不寒楊柳風(8)紙上得來終覺淺
　　(四)(8分)
　　14.(1分)橫、明、生、聲、平
　　15.(3分)B(對“明月”的解讀過度，“明月”只是寫景、供托，不具象征意義。)
　　16.(4分)角度1：運用對比手法(1分)，用“潮平”與“意未平”構(gòu)成對比(用夜半潮平的景象與詩人難以平靜的心境構(gòu)成對比)(1分)，突出(強調(diào))(1分)了詩人對歲月虛度(歲月流逝)、國土淪喪(復(fù)國無望)、壯志難酬(才華不展)的憤激之情(1分)。
　　角度2：運用了情景交融(或“以景襯情”)的手法(1分)，以自然潮水之平襯托詩人心意難平(1分)，抒發(fā)作者對歲月虛度、國土淪喪、壯志難酬(或“歲月流逝，復(fù)國無望、壯志難酬”的憤激之情(1分)，含蓄蘊藉，令人回味(1分)。
　　(五)(18分)
　　17.(4分)(1)用袖子揣著(2)辭別(3)求(4)稱贊，贊許
　　18.(3 分)B
　　19.(5分)有個攜帶錢財來向云夢山人叫冤的人，山人呵斥他不接受他的錢財，事后，卻暗地里為那人伸冤，且不讓他知道。(“挾貲”“已”“秘”各1分，定語后置句1分，兩處主語省略各1分。)
　　20.(2分)堅守節(jié)操(淡泊名利)、愛憎分明、誠信無欺、仗義助人(任寫兩點，2分)
　　21.(4分)《左》文重在借助他人的話，交代文章一些關(guān)鍵材料的來源(1分)，增加文章的可信度(1分)本文除此以外，更進一步從側(cè)面補充了云夢山人的生平事跡，凸顯了山人特立獨行的君子風范，使形象更加飽滿(2分)。
　　【參考譯文】云夢山人孫斯億，字兆儒，是華容人。七歲就能寫詩，十四歲(參加科考以異等)補博士弟子員，名氣很大。過了一段時間，他給當時的督學上書，舍棄了生員的身份，每天與世外之人交游，從不揣一張名帖回來。到處游觀名勝，(時而)長聲吟嘯(時而)高聲歌唱。同時代的人沒有誰能了解他。當時像王元美、汪伯玉這些有名望的人，沒有不恭敬地迎邀山人的。山人很高傲不肯遷就他們，(一旦)想去哪兒，經(jīng)常不辭而別。漫游幾十年，未曾因為私事求過人。他回到故鄉(xiāng)，到元石山里，頹放不羈直到終老。遠近前來求學的讀書人每天座無虛席。天下無論了解和不了解他的人，都稱他為云夢山人。
　　山人大概像是古代狷狂的詩人吧，當嚴嵩把持朝政時，楊忠愍、沈經(jīng)歷遭遇迫害，(山人)寫下《直言論》來表達心中不平。張居正擔任首輔時，山人寫信給艾和甫等幾位公卿，表達了要以氣節(jié)相互激勵的意思。等到張居正死后，那幾位公卿征召山人入朝，山人卻不出仕，力求保全晚節(jié)，了解他的人都認為他做得對。(山人)看見有人為善，就多方獎賞與贊許;看見人不好的行為，就會咬牙切齒拂袖奮起，好像不能容忍的樣子，過了一段時間，也就不再有所忌恨。開始山人與世俗稍有違背，到最后也就很少有人責備他了。萬歷初年，(朝廷)核計民田畝數(shù)，縣里的人競相舞弊瞞報。山人責令里正不要因為私情而偏袒自己，(因此)他所繳的稅賦比其他人都重。鄉(xiāng)里的長老每當教訓(xùn)子弟時，嘴上總是不斷地拿他來作為實例，而山人也不理這些。山人又是古代特立獨行的那類人吧!
　　我曾經(jīng)到過澧水，看見旅館的墻壁上，有云夢山人留下的墨跡，當時旅館的主人已經(jīng)八十多歲了，還能談起山人流傳下來的故事。他對我說，山人是一位君子啊。他漂泊居住(在我這里)幾十天，口吟手寫不停。有時正在吃飯的時候，他會放下筷子，繞屋而行，邊走邊吟誦，要走上好幾圈再吃飯。每當有官員來詢訪他，只要稍有不合意他就起身拂衣而去。有個攜帶錢財來向云夢山人叫冤的人，山人呵斥他不接受他的錢財，事后，卻暗地里為那人伸冤，且不讓他知道。唉!山人是真君子啊!
　　(六)(12分)
　　22.(1 分)D
　　23.(3分)①寫出了青溪別業(yè)圖的內(nèi)容，突出了別業(yè)景觀的美好。②呼應(yīng)首段中的“勝概”，為下文關(guān)于人與環(huán)境(人當役境，不當為境所役)的議論做鋪墊。
　　24.(2分)不私享天下(1分)安貧樂道(1分)
　　25.(2 分)D
　　26.(4分)介紹了青溪別業(yè)的來歷和概況，論述了人當役境而不為境所役的觀點，宣揚林修父子不為外物所役的品德，期望人們不要誘于外物而為境所役。
　　【參考譯文】青溪別業(yè)是金陵朱鶴閑先生讀書的地方。我沒有到過那個地方，那里的美景就不得而知了。現(xiàn)今能夠為它寫記，是因為他(鶴閑先生)的兒子朱林修為我講述了那里的詳細情況。
　　林修在甲子這一年春天從金陵來廣東，從袖中拿出一幅圖給我看，說：“我們家族起初在四明安家，到了祖父雙塘公的時候，遇到流寇作亂，因為越地瀕臨大海不能再居住了，于是遷家到金陵。我父親鶴閑公憑孝廉的身份在荊楚一帶連續(xù)做官，雖說為官清白，所留下的房舍，廳堂建構(gòu)宏闊，也還稍稍符合名門的氣派。有一處位于秦淮名字叫青溪的別業(yè)，是我祖父、父親和我三代人生活的地方。這幅圖畫的是它大概的情形。您一定替我給它寫一篇記。”
　　我察看了這幅圖，青溪算得上是秦淮的勝地。唐代詩人王昌齡曾經(jīng)在這里選地居住。而青溪別業(yè)就屬于其中一處，有園林泉石在左右環(huán)繞著，那最高的并超出城墻的，叫塵外樓，鷲嶺、蔣嶺、虎踞各處勝景都可以隱約看見。沿著溪流一帶，在上面建有八九處閣樓，在上面可以下棋，可以垂釣。對岸的游人拖著木鞋拄著拐杖，在竹林柳樹間來來往往。大凡圖中所有的景象，都是可以寫下來作記的。
　　雖然是這樣，人應(yīng)該役使環(huán)境，而不應(yīng)當被環(huán)境所役使。所以舜和禹擁有天下而不私自享有天下，顏回住在簡陋的巷子卻不改變他的快樂。如果具有了舜和禹那樣的心境，那么即使是天臺山、雁蕩山、羅浮山以及鄱陽湖、洞庭湖那樣偉麗奇崛的景觀，也只不過是那胸中文章的變幻外顯。如果具有顏回那樣的心境，那么即使只有一簞食一瓢飲，也都完全可以寄托他內(nèi)心靜虛忘我的情懷。更何況這處園林中有那些讓人快樂可供游賞的泉石美景呢?假如不是這樣的話，我恐怕他被外物所誘惑的事一定會很多。這就是林修想讓我作記而他在其間會有所取舍的原因。哎!了解了林修，那么就可以了解鶴閑先生了。于是我就寫下了這篇記。