語(yǔ)文議論文立意技巧
議論文的核心問(wèn)題是邏輯論證,即以翔實(shí)的論據(jù)和嚴(yán)密的論證表明論點(diǎn)、闡述道理。下面學(xué)習(xí)啦小編給你分享語(yǔ)文議論文立意技巧，歡迎閱讀。
語(yǔ)文議論文立意技巧
1、立意要明確、深刻、健康
主題是文章的靈魂，是作者的寫作目的。如果作者的寫作目的不能通過(guò)文章表達(dá)出來(lái)，或者是讀者看了作者的文章，不明白作者到底想說(shuō)什么，到底要告訴讀者什么?那么這篇文章的主題就不明確。
如：以“幸福”為話題，題目有提示語(yǔ)，有的考生面面俱到，關(guān)于“提示”的內(nèi)容樣樣點(diǎn)到，談了奉獻(xiàn)是幸福，給予是幸福，母愛是幸福，家庭是幸福，團(tuán)結(jié)是幸福等等，什么都想談，什么都沒(méi)有談清楚，主題不明確。
2、立意要反映時(shí)代社會(huì)的風(fēng)貌
立意要反映時(shí)代精神，展示時(shí)代特點(diǎn)，時(shí)代風(fēng)貌。歷史在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，每個(gè)時(shí)代都有它的社會(huì)生活內(nèi)容，有著代表當(dāng)時(shí)人民利益的具體獨(dú)特的東西。這些東西反映到文章中來(lái)，就形成了這一時(shí)代文章的新主題以及有別于其他時(shí)代的新特點(diǎn)。
當(dāng)代中學(xué)生要具備敏銳的“觸角”，不斷地關(guān)心新問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，把自己的筆和時(shí)代緊緊聯(lián)結(jié)在一起，主題才有價(jià)值，文章才會(huì)有新意。
例如：以“_________的力量”有一位考生寫的是“見異思遷”的力量，賦予見異思遷以“見先進(jìn)就學(xué)”的新含義，舉了南昌卷煙廠的實(shí)例，因?yàn)槟喜頍煆S能在新形勢(shì)下“見異思遷”，重金買下好技術(shù)，使原本虧損的工廠扭虧為盈。小作者的立意屬反彈琵琶，緊扣時(shí)代的特征，論證了只有“見異思遷”(即改革)，才有出路的道理。像這樣能夠反映時(shí)代社會(huì)風(fēng)貌的文章，可以得高分。
3、立意要歌頌“真、善、美”，批判“假、丑、惡”
“文為心聲”，從文章中可以看出作者的人生觀、世界觀，同學(xué)們必須努力提高自己的思想，認(rèn)識(shí)水平，用馬克思主義的理論武裝自己，使自己具有正確的人生觀和世界觀，作文時(shí)，才能歌頌、宣揚(yáng)“真、善、美”，批判、擯棄“假、丑、惡”。
有一位考生，寫了一篇《神的力量》的文章·，文中敘述了自己開始并不相信“神”，有一回自己生了病，奶奶去拜“神”，結(jié)果自己的病沒(méi)治就好了。這件事以后，自己的對(duì)“神”的力量半信半疑。這時(shí)，父母鬧離婚，自己的心里很害怕，生怕父母真的離婚，于是就去拜“神”，求“神”保佑，別讓父母離婚，結(jié)果父母真的沒(méi)有離婚。通過(guò)這件事，確實(shí)證實(shí)了“神”的力量是偉大的。小作者世界觀還未形成，小小年紀(jì)就信神，這對(duì)他今后世界觀的形成肯定會(huì)有負(fù)面的影響，這種文章立意不正確，應(yīng)屬批判之列。盡管小作者文筆不錯(cuò)，但因立意不正確，被判為四類文。
語(yǔ)文議論文分論點(diǎn)設(shè)置“三忌”
1、分論點(diǎn)設(shè)置忌“顧左右而言他”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第一要素是，分論點(diǎn)必須是中心論點(diǎn)的“子論點(diǎn)”，是從幾個(gè)不同的角度、不同的側(cè)面或不同的層次來(lái)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行詮釋、展開或說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，我們必須要明確的是，分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來(lái)的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的;那么，我們?cè)谠O(shè)置分論點(diǎn)時(shí)，就不能脫離中心論點(diǎn)去“顧左右而言他”。
但是，有很多學(xué)生在設(shè)置議論文的分論點(diǎn)時(shí)，忽視了根據(jù)中心論點(diǎn)的制約性按照一定的“向度”(是什么、為什么、怎么樣)來(lái)展開，從而使分論點(diǎn)淪為了一種“標(biāo)簽”。
以命題議論文《“這山望著那山高”新解》為例。有學(xué)生在分析了命題的內(nèi)涵之后，得出了“‘這山望著那山高’是人生永無(wú)止境的追求”這樣的觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)正屬于“新解”的范疇，但是，在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)卻沒(méi)有緊緊圍繞這一中心進(jìn)行分解：①“這山望著那山高”的追求需要我們腳踏實(shí)地;②“這山望著那山高”的追求需要我們持之以恒;③“這山望著那山高”的追求需要我們直面挫折。這樣的分論點(diǎn)的設(shè)置，偷換概念，中途易轍。表面上看，“向度”清晰，而實(shí)質(zhì)忽視了中心論點(diǎn)的制約性，因此，只能是一種“標(biāo)簽”。
“這山望著那山高”原來(lái)的意思是“爬上這一座山，覺得那一座山更高。比喻對(duì)自己目前的工作或環(huán)境不滿意，認(rèn)為別的工作、別的環(huán)境更好”，其主要意思是指人永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候，是一個(gè)含貶義色彩的成語(yǔ);所謂“新解”，就是要從原意中翻出新意，從原來(lái)的否定之中尋求值得肯定的內(nèi)容，如“永不知足是一種精神，是一種追求”等等，而這才是該命題的核心所在，也是我們作文所要論述的觀點(diǎn)。據(jù)此，我們可以根據(jù)“這山望著那山高，是„„的精神(表現(xiàn))”的“向度”來(lái)切分出以下幾個(gè)并列關(guān)系的分論點(diǎn)：①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神;②這山望著那山高，是一種精益求精的精神;③這山望著那山高，是一種開拓進(jìn)取的精神;④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。
2、分論點(diǎn)設(shè)置忌“前言不搭后語(yǔ)”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第二要素是，幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該是按照同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)切分出來(lái)的幾個(gè)方面，這幾個(gè)方面應(yīng)該處于同一“起跑線”上，而不能是按幾個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)切分出的幾個(gè)不同的方面。
議論文分論點(diǎn)的設(shè)置，常用的方法是根據(jù)中心論點(diǎn)去回答“是什么”“為什么”或“怎么樣”，具體用哪一個(gè)問(wèn)題來(lái)切分，要視文章的中心論點(diǎn)而定。但需要注意的是，我們只能以三個(gè)問(wèn)題中特定的“那一個(gè)”來(lái)切分，這就是同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)，而不能同時(shí)動(dòng)用兩個(gè)甚至三個(gè)問(wèn)題來(lái)切分;否則，我們切分出的分論點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)“前言不搭后語(yǔ)”的現(xiàn)象。
以命題議論文“給夢(mèng)想一次開花的機(jī)會(huì)”為例。這是一道思維限制比較明確、語(yǔ)文味較濃的作文題，有一定的審題難度。通過(guò)分析命題的結(jié)構(gòu)我們可以發(fā)現(xiàn)，該命題的重心在“給„„機(jī)會(huì)”，而不在“夢(mèng)想”，其中心是要我們?nèi)フ?ldquo;怎么樣才能讓夢(mèng)想開花”。但是在實(shí)際寫作過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生并沒(méi)有圍繞“怎么樣”來(lái)切分分論點(diǎn)。如：①夢(mèng)想是亮在人生航道前方的燈塔;②擁有夢(mèng)想就擁有了人生的希望;③夢(mèng)想要靠持之以恒的努力去成就。表面上看似乎是三個(gè)分論點(diǎn)，但實(shí)際上這三點(diǎn)又不能成為分論點(diǎn)，因?yàn)檫@三點(diǎn)分別從屬于“夢(mèng)想是什么”“夢(mèng)想的作用”和“怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”三個(gè)不同的層面，是用三個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)切分出的，只有第三點(diǎn)才能與中心論點(diǎn)直接對(duì)接，才是我們所說(shuō)的“子論點(diǎn)”。
出現(xiàn)這樣的問(wèn)題的關(guān)鍵是分論點(diǎn)切分的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。如果圍繞命題的重心“給„„機(jī)會(huì)”和“夢(mèng)想開花”的比喻，嚴(yán)格按照“怎么樣才能讓夢(mèng)想開花”這同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行切分，那么很自然的就能夠切分出以下幾個(gè)層次：①用信心播種夢(mèng)想;②用汗水澆灌夢(mèng)想;③用智慧耕耘夢(mèng)想;④用創(chuàng)造收獲夢(mèng)想。
3、分論點(diǎn)設(shè)置忌“剪不斷理還亂”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第三要素是，幾個(gè)分論點(diǎn)之間應(yīng)該構(gòu)成一種并列或遞進(jìn)關(guān)系，而不能存在包含或交叉現(xiàn)象，否則就容易因概念間的界限不清而造成思維的紊亂、結(jié)構(gòu)的混亂。這就需要我們?cè)谇蟹殖龇终擖c(diǎn)之后，要仔細(xì)檢查分論點(diǎn)所包含的幾個(gè)概念的內(nèi)涵和外延，確保這幾個(gè)方面是平行的或遞進(jìn)的。
以2010年江蘇高考作文“綠色生活”為例。有學(xué)生在對(duì)“綠色生活”作了簡(jiǎn)單的闡釋、強(qiáng)調(diào)“綠色生活”的重要性之后，提出了如下四個(gè)方面的觀點(diǎn)：①綠色生活，能給我們帶來(lái)清新的空氣;②綠色生活，也等同于健康的生活;③綠色生活，會(huì)使我們遠(yuǎn)離污染，遠(yuǎn)離喧囂;④綠色生活，人文生活，低碳生活。
乍一看，文章的思路非常清晰。但是，這四個(gè)分論點(diǎn)所領(lǐng)起的四個(gè)層次是什么關(guān)系呢?這是不是嚴(yán)格意義上的分論點(diǎn)呢?認(rèn)真分析之后，我們就可以肯定地說(shuō)，這四者之間基本上沒(méi)有什么密切的關(guān)聯(lián)，這四個(gè)方面也不是真正的分論點(diǎn)。因?yàn)檫@四個(gè)分論點(diǎn)中概念的大與小、具體與抽象胡亂交織在一起，“剪不斷理還亂”，表面看來(lái)是很有層次感的，但實(shí)際上文思不清，松散雜亂，大有“腳踩西瓜皮”之嫌。
其實(shí)，圍繞“綠色生活”，我們可以通過(guò)“綠色生活是什么”“綠色生活需要我們?cè)鯓尤プ?rdquo;等途徑來(lái)切分出若干分論點(diǎn)。比如：①綠色生活是對(duì)自然的熱愛(綠色生活需要我們熱愛自然);②綠色生活是對(duì)自然的護(hù)衛(wèi)(綠色生活需要我們護(hù)衛(wèi)自然);③綠色生活是對(duì)自然的順應(yīng)(綠色生活需要我們順乎自然)。這樣切分出來(lái)的三個(gè)方面就沒(méi)有了前面所說(shuō)的包含或交叉現(xiàn)象，因?yàn)檫@三個(gè)方面分別屬于“情感層面”、“實(shí)踐層面”和“思想意識(shí)層面”，形成的是一種層進(jìn)式的關(guān)系。這樣，文章的思路也就變得清晰起來(lái)。
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