高一語文上冊期中考試試題及答案
高一語文上冊期中考試試題及答案
高一語文期中試題是我們在復(fù)習語文期中考試時必備的東西，所以大家要認真對待每份語文期中試題。以下是小編給你推薦的高一語文上冊期中試題及答案，希望對你有幫助!
高一語文上冊期中考試試題
一、語文基礎(chǔ)知識(共7道小題，每小題2分，共14分)
1、下列加點的字的注音沒有錯誤的一項是
A、長篙gāo 青荇(xìng) 叱罵chì 叱咤風云chà
B、青荇(xìng) 頹圮pǐ 漫溯sù 狼奔豕突shǐ
C、犒勞kào 忸怩niǔ 濡濕rú 船舸kě
D、雋永juàn 佝僂(gōu lóu) 河畔Pàn 游說shuō
2. 下列句子橫線上依次應(yīng)填入的詞語是
①改革開放30年后的今天，干部隊伍________化建設(shè)已經(jīng)有了制度保障。
?、诂F(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，________從前的幻想今天都有可能成為現(xiàn)實。
?、鄣桨胍?，小說終于脫稿了，他________地摸著胡子，長長地松了口氣。
A. 年輕 以至 躊躇滿志 B. 年青 以致 躊躇滿志
C. 年輕 以致 自鳴得意 D. 年青 以至 自鳴得意
3. 下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?/p>
A. 那些曾經(jīng)指點江山、叱咤風云的國際政治人物不會被歷史所遺忘，他們的一舉一動依然吸引著世界的目光。
B. 要維護朝鮮半島的和平與穩(wěn)定，回到談判桌上比進行軍事演習有效，重啟六方會談總比炫耀武力同盟可行，這個道理是不容置喙的。
C. 政府力挺開發(fā)商已是圖窮匕見，使得很多城市房價下跌變得困難起來，客觀地說，全國絕大部分城市的房價都還在上漲。
D. 第11屆全運會男籃決賽中，盡管山東隊有巴特爾等老將坐鎮(zhèn)，但廣東隊在進攻中草木皆兵，多點開花，最終以大比分戰(zhàn)勝了山東隊。
4. 下列各句中沒有語病的一句是
A. 朝韓雙方能夠重新回到談判桌前，靠的是兩國政府的共同努力，中、俄、美三國政府從中積極不懈的斡旋取得的。
B. 武廣客運專線開通在即，大部分航空公司下調(diào)了廣州往長沙、武漢方向的機票價格，廣州到武漢的最低機票價格只需要190元左右。
C. 真正的政績不在于GDP增速多高多快，不在于搞了多少漂亮的大工程，而在于是否帶動廣大農(nóng)民持續(xù)增加收入，不斷提高物質(zhì)和文化生活水平。
D. 為民族情緒提供制度化的宣泄渠道，意味著政府應(yīng)積極采取措施，保證政府自身能夠及時回應(yīng)公民維護民族自尊心的訴求。
5. 下列詩句朗讀節(jié)奏錯誤的一項是
A. 波光里的/艷影，在我的心頭/蕩漾 B. 問/蒼茫/大地，誰/主沉浮
C. 憶往昔/崢嶸/歲月稠 D. 一個/丁香一樣的/結(jié)著愁怨的/姑娘
6. 下列關(guān)于文學常識的表述，有錯誤的一項是
A. 《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的代表作，詩中寫到“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”，其中，“新娘”的比喻充滿新意，寫出了詩人對康橋的一見鐘情。
B. 《左傳》是我國第一部敘事詳備的國別體史書，相傳為西漢末年劉向編訂，主要記載了東周前期二百四五十年的重要人物和事件，極具歷史價值。
C. 《戰(zhàn)國策》是一部繼《國語》之后記載戰(zhàn)國時期諸國歷史的國別體歷史著作。它記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)的謀議和辭說?！肚G軻刺秦王》選自其中。
D. 郭沫若，原名開貞，號尚武，是中國新詩的奠基人之一。他的《天狗》是極力張揚自我的一首奇詩，每行都以“我”字開頭，突出了詩人強烈的自我意識，充分宣泄了他那激蕩不已的激情。
7. 填入后邊橫線上的最恰當?shù)囊豁検?/p>
梅堯臣的詩句：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”常被后人引用，借以說明__________。
A. 任何人和事物都各有短長 B. 任何人和事物都各有缺憾
C. 任何人和事物都各有千秋 D. 任何人和事物都各有所愛
二、古代詩歌散文閱讀鑒賞與課文默寫 31分
(一)閱讀下面的文言文，完成8—11題。11分(選擇題每小題2分，11小題5分)
軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。
荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不得召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。
是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。
軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”
左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。 選自《荊軻刺秦王》
8、下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )
A.拔劍，劍長，操其室 室，劍柄 B.軻既取圖奉之，發(fā)圖 發(fā)，打開
C.乃引其匕首提秦王 引，舉起 D.軻自知事不就 就，成功
9、下面各句中加點的詞意義相同的一組是( )
A.圖窮而匕首見 今人有大功而擊之，不義也
B.因左手把秦王之袖 不如因善遇之
C.遂拔以擊荊軻 至軍中，具以沛公言報項王
D.乃引其匕首提秦王 度我至軍中，公乃入
10、對這段文字的分析，不正確的一項是( )
A.這段文字展現(xiàn)了荊軻與秦王你死我活的斗爭，侍醫(yī)夏無且“以藥囊提軻”是形勢發(fā)生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。
B.荊軻在“斷左股”、“被八創(chuàng)”以后仍“倚柱而笑”、“箕踞以罵”體現(xiàn)了他視死如歸的英雄本色。
C.荊軻被斬以后，“秦王還目眩良久”，這樣寫就是為了說明秦王是一個外表強大，內(nèi)心懦弱的紙老虎。
D.這段文字多用短句，讀來急促有力，突出地渲染了荊軻廷刺秦王的緊張氣氛。
11、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(5分)
(1)群臣驚愕，卒起不意，盡失其度(2分)
______________________________________ 。
(2)事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。(3分)”
(二)閱讀下面的文言文，完成13—14題。(7分)
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書;聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。… … 父怒撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為!”冕因去依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛象多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。
12. 解釋句中加點字(4分)
(1)竊( )入學舍 (2)曷( )不聽其所為
(3)聽已，輒( )墨記 (4) 恬( )若不見
13.翻譯文中劃線句子(3分)
安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。
(三)閱讀下面古詩，然后回答問題。(6分)
新 晴
劉 攽
青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。
唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。
14、 (1)作者通過 、 等意象，描繪了夏季生活場景，表達
了 的思想感情。(3分)
(2)三、四句運用了什么修辭手法?取得了怎樣的藝術(shù)效果?(3分)
15、補寫出下列名句的空缺部分。(7分)
?、偾⊥瑢W少年，風華正茂，________________，__________________。
?、诟邼u離擊筑，荊軻和而歌， _____， ________。
③波光里的艷影，_____ 。
?、苷娴拿褪?，_____ ，敢于正視淋漓的鮮血。
?、荽笮胁活櫦氈?，__________________.
三、現(xiàn)代文閱讀(18分) 25分
(一)、閱讀下面的文字，完成16～18題。6分
大學生志愿精神的培育
陳 翔
所謂志愿精神，是指一種自愿、無償?shù)貐⑴c推動人類發(fā)展、促進社會進步和完善社區(qū)工作的精神，是公眾參與社會生活的一種非常重要的方式。志愿精神是當代全球社會推崇的重要價值理念，它是體現(xiàn)一個民族精神風貌、一個國家文明程度的重要指標。在一些國家，志愿精神是公民社會和公民社會組織的精髓，是個人對生命價值、人類社會積極態(tài)度的彰顯。因此，以“奉獻、友愛、互助、進步”為基本內(nèi)容的志愿精神是全世界所追求的美好的、崇高的文化精神，是一種以無私助人為價值取向的生命價值觀，它對社會進步、文明創(chuàng)造等方面都有重要作用。
在封建時代，志愿精神有其時代的社會價值內(nèi)容和價值特征，而在我國社會主義初級階段，志愿精神演化成為一種高尚理念和價值奉獻。志愿精神的培育過程必然是公民對志愿精神所體現(xiàn)的價值理念的認同過程，是對志愿精神內(nèi)涵的認知、評價、選擇、實踐的動態(tài)開發(fā)和深化過程，進而落實、推進和成型，最終內(nèi)化為社會成員的一種穩(wěn)定的思想意識和價值標準。
當代中國，大學生是青年群體中的精英，他們正處于人生價值觀形成的關(guān)鍵年齡階段，處于社會責任和完整人格形成的關(guān)鍵時期。他們是社會未來主流意識形態(tài)的承載者，是志愿精神傳承及建設(shè)的主力軍。大學生的志愿精神，自然要遵循價值觀形成的固有規(guī)律，經(jīng)由價值認同環(huán)節(jié)來完成培育重任。價值認同的過程，是大學生塑造自身志愿精神和價值觀念的必由路徑，也是改造思想、統(tǒng)一意識的重要途徑。志愿精神的培育需要對志愿精神內(nèi)涵的認知、態(tài)度和情感等進行不斷內(nèi)化，即從價值觀層面去認知、評價、選擇。
探索大學生志愿精神的培育方法，不僅能引導(dǎo)大學生提高個人思想道德水平，形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)，構(gòu)建和諧校園，更是培育大學生社會主義核心價值觀的重要抓手。
培育大學生志愿精神，首先是對志愿精神的認知，其核心方法是對志愿精神的宣教，在大學生思想上滲透，使他們獲得情感上的尊重、實踐中的榮譽體驗，進而形成穩(wěn)定的德性需求和志愿倫理規(guī)范的思想品德。大學生要準確把握志愿精神的科學內(nèi)涵，要了解怎樣的公民行為體現(xiàn)了志愿精神，要明白志愿精神對個人成長、社會進步及人類發(fā)展的重要作用。其次是對志愿精神的情感認同，在認知的基礎(chǔ)上，對志愿精神形成肯定、喜愛及積極參與等態(tài)度，這些情感體驗，是滿足人們自身的“友愛、歸屬與尊重”的心理與情感需要。
大學生的志愿精神不能僅僅停留在認知和情感上，更重要的是落實到行動上，形成行動認同。只有通過認知、情感和深入行動三方面，大學生的志愿精神才能有效地內(nèi)化成穩(wěn)定的公益?zhèn)惱?。特別是在志愿服務(wù)實踐中，志愿精神的傳播和志愿價值的體現(xiàn)，會進一步促進和推動大學生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展，使大學生真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍，為帶動全社會的志愿風氣和未來社會的良好道德秩序做出有益的、積極的貢獻。
(選自《光明日報》2013年2月16日，有改動)
16、下列關(guān)于“志愿精神”的表述，不正確的一項是( )
A、志愿精神在不同的歷史時期體現(xiàn)的社會價值內(nèi)容和價值特征也不相同，在我國現(xiàn)階段演化成為一種高尚理念和價值奉獻。
B、志愿精神是美好、崇高的文化精神，體現(xiàn)的是無私助人的生命價值觀，在推動社會前進、促進文明創(chuàng)造等方面作用重大。
C、志愿精神是體現(xiàn)民族精神風貌、國家文明程度的重要指標，是一個國家公民社會和公民社會組織的精髓。
D、志愿精神可以培育，通過培育使公民認同志愿精神的價值理念，并最終內(nèi)化為社會成員的一種穩(wěn)定的思想意識和價值標準。
17、下列各項中，不屬于培育大學生志愿精神的方法的一項是( )
A、在大學生中宣教志愿精神，在思想上滲透，使他們在情感上和實踐中有所獲得，形成穩(wěn)定的思想品德。
B、引導(dǎo)大學生提高思想道德水平，形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)，構(gòu)建和諧校園，培育大學生社會主義核心價值觀。
C、使大學生在情感上認同志愿精神，形成肯定、喜愛、積極參與等情感體驗，以滿足自身的心理與情感需要。
D、開展大學生志愿服務(wù)實踐活動，形成大學生對志愿精神的行動認同，使大學生以實際行動落實志愿精神。
18、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是( )
A、培育大學生志愿精神的根本原因在于大學生在青年群體中處于精英地位，他們正處于人生的關(guān)鍵時期。
B、大學生承載著社會主流意識形態(tài)，在志愿服務(wù)實踐中應(yīng)真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍。
C、大學生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展，帶動了全社會的志愿風氣和未來社會的良好道德秩序。
D、培育大學生的志愿精神要遵循價值觀形成的固有規(guī)律，不斷內(nèi)化志愿精神內(nèi)涵的認知、態(tài)度和情感。
(二)閱讀下面的文字，完成19～22題。 19分
文 學 生 活 五 十 年
巴 金
我不是文學家，但是我寫作了五十多年。每個人從不同的道路接近文學。我從小就喜歡讀小說，有時甚至廢寢忘食，但不是為了學習，而是拿它們消遣。我做夢也想不到自己會成為小說家。我開始寫小說，只是為了找尋出路。
我出身于四川成都一個官僚地主的大家庭，在二三十個所謂“上等人”和二三十個所謂“下等人”中間度過了我的童年，在富裕的環(huán)境里我接觸了聽差、轎夫們的悲慘生活，在偽善、自私的長輩們的壓力下，我聽到年輕生命的痛苦呻吟。
我感覺到我們的社會出了毛病，我卻說不清楚病在什么地方，又怎樣醫(yī)治，我把這
個大家庭當作專制的王國，我坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個人一時的任性殺死的。我離開舊家庭就像摔掉一個可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏的巴黎，想找尋一條救人、救世，也救自己的路。說救人救世，未免有些夸大，說救自己，倒是真話。當時的情況是這樣：我有感情無法傾吐，有愛憎無處宣泄，好像落在無邊的苦海中找不到岸，一顆心無處安放，倘使不能使我的心平靜，我就活不下去。
一九二七年春天我住在巴黎拉丁區(qū)一家小小公寓的五層樓上，一間充滿煤氣和洋蔥味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在陽光難照到的房間里，我想念祖國，想念親人。在我的祖國正進行著一場革命與反革命的斗爭，人民正在遭受屠殺。在巴黎掀起了援救兩個意大利工人的運動，他們是沙柯和樊宰底，他們被誣告為盜竊殺人犯，在美國麻省波士頓的死囚牢中關(guān)了六年，在我經(jīng)常走過的街上到處張貼著為援救他們舉行的“演講會”、“抗議會”的海報。我讀到所謂“犯人”之一的樊宰底的“自傳”，里面有這樣的話：“我希望每個家庭都有住宅，每個口都有面包，每個心靈都受到教育，每個人的智慧都有機會發(fā)展。”我非常激動，樊宰底講了我心里的話。
回到寂寞冷靜的屋子里，我坐下來求救似地給美國監(jiān)獄中的死刑囚寫信(回信后來終于來了，樊宰底在信中寫道：“青年是人類的希望。”幾個月以后，他給處死在電椅上，五十年后他們兩人的冤案才得到昭雪。我在第一本小說《滅亡》的序上稱樊宰底做我的先生)。就是在這種氣氛、這種心情中我聽著巴黎圣母院報告時刻的沉重的鐘聲，開始寫下一些類似小說的場面(這是看小說看多了的好處，不然我連類似小說的場面也寫不出)，讓我的痛苦，我的寂寞，我的熱情化成一行一行的字留在紙上。
我過去的愛和恨，悲哀和歡樂，受苦和同情，希望和掙扎，一齊來到我的筆端。我寫得快，我心里燃燒著的火漸漸地滅了，我才能夠平靜地閉上眼睛。心上的疙瘩給解開了，我得到了拯救。
這以后我一有空就借紙筆傾吐我的感情，安慰我這顆年輕的孤寂的心。第二年我的處女作完成了。 (節(jié)選自《巴金自傳》)
19.哪些因素讓巴金先生走上了文學創(chuàng)作之路?(4分)
20.這一時期的巴金先生有哪些思想，請分條概述。(4分)
21.文章結(jié)尾處說“我寫得快，我心里燃燒著的火漸漸地滅了，我才能夠平靜地閉上眼睛”，怎樣理解這句話的含義?(5分)
22.巴金先生走上文學道路、成為文學大家的經(jīng)歷，給你帶來哪些啟示?試選擇其中的一點，談?wù)勛约旱目捶ā?6分)
四.作文 50分
23. 大自然神奇而美妙，人生充滿快樂和希望，大千世界的人與物，需要我們用真情去欣賞。有人說，一個不懂得欣賞的人是缺乏信心的人，因此，我們要學會欣賞自然、欣賞人生;善于欣賞自己、欣賞他人。
“欣賞”就是享受美好事物，領(lǐng)略其中的趣味。從小至今，我們肯定經(jīng)歷過許許多多美好的事物，從中領(lǐng)略到了獨特的趣味。
請以“欣賞”為題寫一篇文章。要求：文體為記敘文;立意自定;不少于800字。
高一語文上冊期中考試試題答案
1. B 解析：A、叱咤風云zhà C、 船舸gě D、 游說shuì
2. A 解析：①中應(yīng)選“年輕”。“年輕”指人的歲數(shù)不大，有相比較而言之義：他很年輕|我比他年輕|領(lǐng)導(dǎo)班子年輕化;而“年青”則為處于青年時期，不合語境。②中應(yīng)選“以至”。“以至”有“一直到”的意思，表示表示時間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸;而“以致”是“因而導(dǎo)致”的意思，后面接的往往是不好的結(jié)果。再說，“躊躇滿志”是中性詞，形容對自己取得的成就非常得意;而“自鳴得意”是貶義詞，自以為了不起，所以應(yīng)選A。
3. A。指點江山：指評說國家大事。不容置喙：指不允許別人插嘴說話。圖窮匕見：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。草木皆兵：把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
4. D A. 句式雜糅：“靠的是……”和“……取得的”雜糅 B. “最低價格”和190元“左右”矛盾 C. 一面對兩面
5. C 應(yīng)該是憶往昔/崢嶸歲月/稠
6. B 《左傳》是編年體
7. B(簡析：題目中所填語句為尾句，是對梅堯臣詩句的總結(jié)，詩句所談的事物有兩個，陳述方式為“梅遜雪”、“雪輸梅”。可見，詩句表現(xiàn)的是梅、雪各自的短處，故選B。)
8、A 室：劍鞘
9、B 都是“趁機，趁此”的意思。
10、C 側(cè)面烘托荊珂的視死如歸的英勇。
11、(1)、群臣都驚呆了，事情突然發(fā)生，沒意料到，全都失去常態(tài)。(“卒” “度”各1分)
(2)事情沒有成功的原因，是我想活捉你，我一定要得到契約來回報太子。(“所以……者，……也”句式1分，“生劫之”1分，“報”1分)
12. (1)竊：偷偷的 (2)曷：通何，為什么(3)輒：就 (4) 恬：安靜(4分，每詞1分)
13. 安陽的韓性聽說了王冕的事，感到很詫異，就收他作了弟子，(王冕)發(fā)憤學習最后成為一個博學的人。(“異”1分，主語省略1分，句意通順1分)
14. (1)南風、綠樹(或青苔)，閑適愉悅(每空1分)
(2)用擬人手法，突出南風的頑皮，它像個老朋友要和主人開玩笑，偷偷地溜進了詩人房間翻看書頁，把南風寫得情趣十足。(3分)
15. 略
16、C (原文說“在一些國家”，不是泛指。)
17、B (是“探索大學生志愿精神培育方法”的意義所在，不是方法)
18、D (A“根本原因”錯，B“他們是社會未來主流意識形態(tài)的承載者” C “志愿精神的傳播和志愿價值的體現(xiàn)，會進一步促進和推動大學生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展”)
19.①封建家庭中的道德觀念對年輕的生命的壓制、吞噬，讓他痛苦、無奈，很想自救。(1分)②社會制度中的階級壓迫、種種不平等讓他憤怒、憎恨，巴黎生活的影響，使他產(chǎn)生了“消滅壓迫和不平等”的思想。(1分)③小說可以把郁積在巴金先生心里的愛憎、悲歡、希望和掙扎釋放出來，成為他抨擊黑暗和罪惡，追求光明的最好的途徑。(2分)
20.①憎恨階級差別，厭惡人與人之間的不平等;②反對封建道德、傳統(tǒng)觀念、家長專制對人的戕害;③熱愛祖國，痛恨人民的被屠殺;④熱愛平等，追求個體的自由發(fā)展。(每點1分，共4分)
21.“燃燒的火”就是郁積在先生心里的愛和恨，悲哀和歡樂，受苦和同情，希望和掙扎等復(fù)雜的感情;(1分)這“火漸漸滅了”就是通過小說將以上感情釋放;(1分)“平靜地閉上眼睛”是說借助小說這種文學形式使自己在心靈上、思想上獲得了“拯救”。(2分)
22.示例1：只有拯救自己才能拯救世界：巴金走出了富裕的家庭，走向了尋求拯救自我靈魂的道路，使得自己不斷思考、不斷改變，理性地用自己的激情完善了自我，成就了自我;在“救自己”的過程，巴金也用文學喚醒了一批又一批中國民眾，讓他們認識到了封建思想的毒害和壓迫。
示例2：有拯救世界的理想才能有拯救自己的具體行為：巴金正是因為有拯救長期被封建禮教戕害的中國民眾的宏偉志向，才有了走出富裕家庭、走出國門的實際行動，去尋求自身的革新;而在實現(xiàn)“救世界”理想的過程中，巴金通過一系列的活動完成了自我靈魂的拯救。
(只要答上一點，言之成理即可給滿分。)
23.略
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