初中語(yǔ)文的文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一個(gè)核心環(huán)節(jié),在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中非常重要。同學(xué)們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的終極目標(biāo)就是不斷豐富和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),擴(kuò)展知識(shí)框架,提升自我的文學(xué)修養(yǎng),積累更多的文學(xué)文化常識(shí)。
一、文學(xué)常識(shí)
1.孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,是儒家經(jīng)典著作。
2.朱自清,字佩弦,現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者。代表作有詩(shī)文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》等。
3.老舍,現(xiàn)代著名作家,原名舒慶春,字舍予,滿族人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,戲劇《茶館》《龍須溝》。被稱為“人民藝術(shù)家”。
4.泰戈?duì)?,印?國(guó)籍)作家、詩(shī)人。早期作品有詩(shī)集《暮歌》《晨歌》等。代表作有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等,他的創(chuàng)作對(duì)印度文學(xué)的發(fā)展影響很大。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
5.冰心,現(xiàn)代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人。代表作有詩(shī)集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。
6.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王劉義慶(人名)組織編寫的一部志人小說(shuō)集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事。
7.魯迅,原名周樹人,字豫才,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》。
8.童話是兒童文學(xué)的一種樣式。通過(guò)豐富的想象、幻想,用擬人、夸張等藝術(shù)手法,塑造藝術(shù)形象,反映社會(huì)生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想和知識(shí)的教育?!痘实鄣男卵b》的作者是丹麥(國(guó)別)著名童話作家安徒生。他一生寫了160余篇童話,如《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。
二、名著閱讀
(一)《朝花夕拾》
1.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的回憶性散文(體裁)集。
2.魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
3.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛(ài)農(nóng)。
4.魯迅在《無(wú)?!芬晃闹校ㄟ^(guò)對(duì)無(wú)常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。
5.《狗·貓·鼠》這篇文章里,作者仇貓的原因是什么?
貓的性情和別的猛獸不同,總是盡情折磨獵物后才吃下去;與獅虎同族,卻一副媚態(tài);到處嗷叫,鬧得別人心煩;以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛(ài)的隱鼠;傷害了兔的兒女們。
6.《五猖會(huì)》這篇文章表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情?揭示了什么樣的主題?
表現(xiàn)了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。揭示了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
(二)《西游記》
1.孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師,孫悟空從他那里學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通。孫悟空的兵器是大禹治水的定海神針,又名如意金箍棒。孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下,護(hù)送唐僧取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
2.白骨精先后三次分別變?yōu)楣媚?、老婦、老翁來(lái)哄騙唐僧。
3.《西游記》中,沙和尚原是天庭的卷簾大將,后因打碎琉璃盞被玉帝貶下凡間,在流沙河做水怪。
4.《西游記》中,“大鬧五莊觀,推倒人參果樹”的是孫悟空,勸孫悟空上天招安的是太白金星,把孫悟空投入八卦爐中的是太上老君。
5.《西游記》全書共一百回,基本由兩個(gè)故事組成,第一回至七回,寫孫悟空出世至大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)與最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第八回至第一百回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福、成功的人生真諦。
6.閱讀下面一段話,回答問(wèn)題。
裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流。……羅剎無(wú)知輪劍砍,猴王有意說(shuō)親由。女流怎與男兒斗,到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛,那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打,照頭丟,恨苦相持不罷休。
(1)這段文字節(jié)選自吳承恩(人名)創(chuàng)作的《西游記》(作品)。
(2)文中的“裙釵”指的是誰(shuí)?她因何“為子懷仇恨潑猴”?
指的是羅剎女(鐵扇公主)她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙,紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子,母子分離,所以她“為子懷仇恨潑猴”。
7.閱讀下面一段文字,回答問(wèn)題。
二魔拿入里面道:“哥哥,拿來(lái)了。”老魔道:“拿了誰(shuí)?”二魔道:“者行孫,是我裝在葫蘆里也。”老魔歡喜道:“賢弟請(qǐng)坐。不要?jiǎng)樱坏葥u得響再揭帖兒。”行者聽得道:“我這般一個(gè)身子,怎么便搖得響?只除化成稀汁,才搖得響。等我撒泡溺罷,他若搖得響時(shí),一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷!”又思道,“不好不好!溺雖可響,只是污了這直裰。等他搖時(shí),我但聚些唾津漱口,稀漓呼喇的,哄他揭開,老孫再走罷。”大圣作了準(zhǔn)備,那怪貪酒不搖。大圣作個(gè)法,意思只是哄他來(lái)?yè)u,忽然叫道:“天呀!孤拐都化了!”
那魔也不搖。大圣又叫道:“娘啊!連腰截骨都化了!”老魔道:“化至腰時(shí),都化盡矣,揭起帖兒看著。”
(1)聯(lián)系相關(guān)情節(jié),說(shuō)說(shuō)孫悟空是怎樣從紫金葫蘆里出來(lái)的。
孫悟空拔了一根毫毛變作半截身子,在葫蘆底,真身卻變作個(gè)蠛蠊蟲兒,釘在那葫蘆口邊,乘二魔揭起帖兒看時(shí)飛出去了。
(2)孫悟空的形象具有神性、人性、猴性,請(qǐng)結(jié)合選文或上下文相關(guān)情節(jié),分析其人性方面的特點(diǎn)。(說(shuō)出一點(diǎn)即可)
【示例一】孫悟空擁有人的聰明才智,選文中寫他連說(shuō)“天呀!孤拐都化了!”“娘啊!連腰截骨都化了!”哄騙二魔打開葫蘆。
【示例二】孫悟空具有人愛(ài)清潔(怕臟)的特點(diǎn),開始想撒尿使葫蘆搖得響來(lái)哄騙妖怪,但因?yàn)榕?ldquo;污”到衣服而沒(méi)做。
【示例三】孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面,他明知喊了名字要是答應(yīng),就會(huì)被收進(jìn)葫蘆,但仍然心存僥幸,以為不是真名就沒(méi)事,結(jié)果被裝進(jìn)去了。
三、題型專訓(xùn)
1.請(qǐng)從《朝花夕拾》中選擇你熟悉的一篇文章,簡(jiǎn)述你的閱讀心得。
【示例】①閱讀《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,我真切地感受到魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)的懷念。阿長(zhǎng)雖然粗俗,但她心地善良,熱心幫助孩子解決難題。②閱讀《藤野先生》,我贊賞藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì),也真切地感受到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。③看完《五猖會(huì)》,我和魯迅先生一樣心中有種淡淡的哀傷,一場(chǎng)難得一遇的迎神賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味。真心希望家長(zhǎng)們都能順應(yīng)兒童的天性,采取正確的方式教育孩子。
2.名著閱讀。
“真真假假假亦真。”《西游記》里曾出現(xiàn)過(guò)“真假美猴王”“真假唐僧”等情節(jié),請(qǐng)你任選其中一個(gè),簡(jiǎn)述其故事情節(jié)。
【示例一】真假美猴王 情節(jié):六耳獼猴假扮成孫悟空,唐僧、觀音菩薩、李天王等都無(wú)法分辨,最終在如來(lái)面前才現(xiàn)出原形。
【示例二】真假唐僧 情節(jié):在烏雞國(guó),唐僧師徒救活真正的烏雞國(guó)王,妖道為了逃避孫悟空的追殺,變成唐僧模樣站在唐僧身邊,讓孫悟空分不清,最后悟空利用真唐僧會(huì)念緊箍咒的方法,辨出妖道,并把他趕走。
3.名著閱讀。(任選一題作答)
(1)魯迅的《二十四孝圖》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?
斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷的本質(zhì)。
(2)列舉唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個(gè)即可。
【示例】黑松林遇黃袍老怪,黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算,女兒國(guó)遇蝎子精、通天河被老龜翻落河中等。
4.名著閱讀。(任選一題作答)
(1)《西游記》中孫悟空又稱“美猴王”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“美猴王”的稱號(hào)是怎么來(lái)的。
石猴與其他猴子一起洗澡,想研究洗澡水的源頭,上山一看,是瀑布。猴子們說(shuō):“誰(shuí)能進(jìn)去又出來(lái),不傷身體,就是我們的大王。”石猴進(jìn)去又出來(lái),毫發(fā)未損,還為其他猴子找到了安家的地方,被封為“石美猴王”,后來(lái)將“石”字隱去,稱“美猴王”。
(2)魯迅先生在《無(wú)?!防飳懥四膬蓚€(gè)無(wú)常?他寫《無(wú)?!繁磉_(dá)了什么思想?
白無(wú)常和黑無(wú)常。諷刺人間沒(méi)有公正,惡人不得惡報(bào),所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。