一個人的品行非常重要，那么在古時候有哪些品行的故事呢，小編為大家整理了幾則品行故事。

　　關于品行的故事

　　1、陳平 忍辱苦讀書

　　陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦 ，成就了一番霸業(yè)。

　　2、陸羽 棄佛從文

　　唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆 ，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶 端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng) 》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!

　　3、少年包拯學斷案

　　包拯包青天 ，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父 與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人 后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

　　4、萬斯同 閉門苦讀

　　清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史 》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史 》的編修工作。

　　5、唐伯虎 潛心學畫

　　唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家 ，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周 門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

　　6、林則徐 對聯(lián)立志

　　這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

　　7、文天祥 少年正氣

　　南宋末年著名的民族英雄文天祥 少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

　　8、葉天士 拜師謙學

　　葉天士自恃醫(yī)術高明，看不起同行薛雪 。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

　　教養(yǎng)決定品行

　　1、教養(yǎng)不好，品行也不會好

　　教養(yǎng)是品行的前提，大部分時候，教養(yǎng)不好的人品行也不好。你做的每一件事，都是你的名片，細節(jié)最見一個人的教養(yǎng)。我們評價一個人的品行，看他是否值得交往，通常也是通過一些細節(jié)，無意的一件小事，最見人品。

　　英國哲學家洛克說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。”缺乏教養(yǎng)，在有力的資源優(yōu)勢也會成為你的劣勢。

　　沒有教養(yǎng)的人的心靈就好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘與播種，也是結不出果實的。

　　《紅樓夢》中賈環(huán)由趙姨娘帶大，趙姨娘本就沒有德行又不不好好教育賈環(huán)，使得賈環(huán)自小缺乏教養(yǎng)，教養(yǎng)不好的賈環(huán)，品行自然也有問題，王熙鳳說他“要往下流走，安著壞心”。

　　2、以好教養(yǎng)，養(yǎng)好品行

　　如果一個人智慧不夠，叫做次品;身體不夠好，叫做廢品;那品行不夠好，就是危險品。

　　要有好的品行，先要有好的教養(yǎng)。教養(yǎng)是品行的基礎。中國人講究教養(yǎng)，當我們評價一個人的品行時，也總是以“有沒有家教”作為標準。

　　教養(yǎng)好，品行才會好。教養(yǎng)更像是一種深入骨血的品行，一個有教養(yǎng)的人，他的一舉一動都是有溫度的。

　　一個有教養(yǎng)的人言談不會咄咄逼人，一個有教養(yǎng)的人舉止不會高高在上，一個有教養(yǎng)的懂得換位思考，體諒他人的難處。

　　我們常說教養(yǎng)，常談細節(jié)，常論品行，不論交往還是品行都是由細節(jié)而來，又體現(xiàn)在細節(jié)之中。細節(jié)就好比磚瓦，教養(yǎng)是墻，品行是屋，三者關系密切，不可分割。從小事做起，從細節(jié)出發(fā)，愿好教養(yǎng)、好品行與您常伴!