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      高二上冊(cè)政治尋覓社會(huì)的真諦測(cè)試題及答案

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      高二上冊(cè)政治尋覓社會(huì)的真諦測(cè)試題及答案

        在學(xué)生們的復(fù)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生要做好哪些測(cè)試卷的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備呢?讓我們來(lái)看看這套試題卷能不能幫助到你!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二上冊(cè)政治尋覓社會(huì)的真諦測(cè)試題,歡迎閱讀!

        高二上冊(cè)政治尋覓社會(huì)的真諦測(cè)試題及答案

        一、選擇題(每小題4分,共72分)

        1.關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是(  )

        A.社會(huì)的變化是由人們的主觀意志決定的

        B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

        C.社會(huì)的發(fā)展是由杰出的人物的意志決定的

        D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有決定作用

        解析:歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映;另一方面,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。A、C、D三項(xiàng)均是典型的歷史唯心主義在這一問(wèn)題上的觀點(diǎn)。

        答案:B

        2.“新生代農(nóng)民工”這個(gè)詞是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的,它主要指的是80后、90后。從根本上講這個(gè)詞的出現(xiàn)說(shuō)明(  )

        A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

        B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

        C.正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用

        D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的

        解析:根據(jù)“這個(gè)詞是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的”這一材料信息可知,從根本上講這個(gè)詞的出現(xiàn)說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),A當(dāng)選。

        答案:A

        3.如今,越來(lái)越多的人樂(lè)于騎自行車上班。自行車已不再像以往那樣僅僅被作為一種代步工具,騎自行車還能“騎”出健康,“騎”出個(gè)性和時(shí)尚。人們認(rèn)為騎自行車上下班并不“丟份兒”,反而是體現(xiàn)車主夠年輕、夠健康、夠自信的時(shí)尚標(biāo)簽。造成這一變化的主要原因是(  )

        A.人們追求時(shí)尚的心理變化

        B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的推動(dòng)作用

        C.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)

        D.社會(huì)存在的變化發(fā)展

        解析:現(xiàn)階段人們之所以覺(jué)得騎自行車上下班并不“丟份兒”,主要原因在于人們生活水平的提高導(dǎo)致人們生活方式的變化,也就是說(shuō)社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化,D正確。AB與題意無(wú)關(guān);C說(shuō)法錯(cuò)誤。

        答案:D

        4.縱觀改革開(kāi)放以來(lái),在我國(guó)科技發(fā)展的各個(gè)階段征程中,曾依靠“兩彈一星”精神和載人航天精神取得了一個(gè)又一個(gè)豐碩的科技成果,而在我們申辦奧運(yùn)成功后的七年中,我們又以科技奧運(yùn)精神,在創(chuàng)造新的科技業(yè)績(jī)和成果上取得了新的飛躍,從而使科技奧運(yùn)緊密結(jié)合“綠色奧運(yùn)”、“人文奧運(yùn)”理念,開(kāi)發(fā)研制出一大批綠色科技和人文科技創(chuàng)新產(chǎn)品。這說(shuō)明(  )

        A.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展

        B.人類社會(huì)的歷史發(fā)展具有客觀性

        C.不同階級(jí)的社會(huì)意識(shí),反映了不同階級(jí)所處的特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和利益

        D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

        解析:材料主要體現(xiàn)了精神的反作用。AC屬于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

        答案:D

        5.民俗,即民間風(fēng)俗,指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。民俗起源于人類社會(huì)群體生活的需要,在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)布和演變,為民眾的日常生活服務(wù)。民俗一旦形成,就成為規(guī)范人們的行為、語(yǔ)言和心理的一種基本力量,同時(shí)也是民眾傳承和積累文化創(chuàng)造成果的一種重要方式。這說(shuō)明(  )

       ?、賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力

       ?、谏鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用

       ?、勖袼滓坏┬纬删蜁?huì)對(duì)社會(huì)存在起積極的推動(dòng)作用

       ?、苊袼椎臓顩r決定了一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展?fàn)顩r

        A.①②          B.③④

        C.①③ D.②④

        解析:③沒(méi)有看到民俗作為一種社會(huì)意識(shí),有正確和錯(cuò)誤之分。④實(shí)質(zhì)上是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。

        答案:A

        6.中國(guó)過(guò)去30年的快速發(fā)展,靠的是改革開(kāi)放。中國(guó)未來(lái)的發(fā)展,也必須靠改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,也是13億中國(guó)人民的共同抉擇。這是因?yàn)?  )

        A.在社會(huì)主義社會(huì)里,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的

        B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是當(dāng)今社會(huì)的基本矛盾

        C.通過(guò)改革可以促使生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)

        D.人民群眾是改革開(kāi)放的主體,是歷史的創(chuàng)造者

        解析:A本身錯(cuò)誤。BD不是強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放的原因。

        答案:C

        7.“與時(shí)俱進(jìn)、改革開(kāi)放、著力發(fā)展、以人為本、促進(jìn)和諧”這20個(gè)字,是胡錦濤從改革開(kāi)放30年的高度,立足日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局,對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展戰(zhàn)略高屋建瓴的概括。這體現(xiàn)了(  )

        A.社會(huì)意識(shí)的反作用

        B.社會(huì)存在的決定作用

        C.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

        D.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀性

        解析:這20個(gè)字是對(duì)改革開(kāi)放國(guó)際形勢(shì)等的高度概括,體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

        答案:B

        8.中國(guó)書法歷史悠久,從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞⑿∽?、隸書。到東漢、魏、晉時(shí)期,草書、楷書、行書基本定型,形成了現(xiàn)在百家爭(zhēng)鳴的景象。但是瀏覽書法藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程,可以發(fā)現(xiàn)“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元明尚志”。這說(shuō)明(  )

        ①社會(huì)意識(shí)具有決定性

       ?、谏鐣?huì)意識(shí)具有階級(jí)性

        ③社會(huì)意識(shí)具有時(shí)代性

       ?、苌鐣?huì)意識(shí)具有導(dǎo)向性

        A.①③ B.②④

        C.①② D.③④

        解析:本題以書法藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程為背景,考核學(xué)生的理解分析能力。不同時(shí)代的人在書法上有不同的特點(diǎn)和傾向,這說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有時(shí)代性和導(dǎo)向性。觀點(diǎn)①認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在是錯(cuò)誤的,觀點(diǎn)②沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。采用排除法,正確答案應(yīng)選D項(xiàng)。

        答案:D

        9.新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開(kāi)、遞次推進(jìn)的,改革大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村改革帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有(  )

       ?、偕a(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況

       ?、诟母锞褪亲兏锷鐣?huì)主義社會(huì)的性質(zhì)

       ?、鄹母锸峭苿?dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

        ④生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

        A.①③ B.①④

        C.②③ D.②④

        解析:改革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展,改革不是為了改變社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì),②錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用,不是強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用,④排除。本題選A。

        答案:A

        10.2010年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)要健全強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策體系、提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)裝備水平、加快改善農(nóng)村民生、協(xié)調(diào)推進(jìn)城鄉(xiāng)改革、加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)5個(gè)方面,著力推動(dòng)資源要素向農(nóng)村配置,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,努力縮小城鄉(xiāng)公共事業(yè)發(fā)展差距,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力,鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)。該文件還提出要著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題,統(tǒng)籌研究農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)城落戶后城鄉(xiāng)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,從唯物史觀角度看,這體現(xiàn)了黨(  )

        A.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

        B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

        C.集中主要力量解決主要矛盾

        D.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

        解析:從唯物史觀角度看,材料主要體現(xiàn)了黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,A當(dāng)選。B、C、D不符合題意。

        答案:A

        11.2010年3月29日,教育部網(wǎng)站發(fā)布了有關(guān)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》公開(kāi)征求意見(jiàn)結(jié)束的公告。這一綱要將對(duì)未來(lái)12年教育改革和發(fā)展作出全面規(guī)劃和部署,并初步確定了五大主要任務(wù)。國(guó)家進(jìn)行中長(zhǎng)期教育改革屬于(  )

        A.對(duì)生產(chǎn)力的調(diào)整,目的是發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

        B.對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力

        C.對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的調(diào)整,目的是推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

        D.對(duì)上層建筑的調(diào)整,目的是為了讓上層建筑更好地為發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)服務(wù)

        答案:D

        12.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)的基本矛盾,這是因?yàn)樗鼈?  )

       ?、僦萍s和影響了其他社會(huì)矛盾

       ?、谪灤┤祟惿鐣?huì)的始終

       ?、垠w現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律

       ?、茇灤┝穗A級(jí)社會(huì)的始終

        A.①②③ B.②③④

        C.①②④ D.①②③④

        解析:這兩對(duì)基本矛盾貫穿人類社會(huì)始終,不僅僅是階級(jí)社會(huì),因此排除④,答案為A。

        答案:A

        13.我國(guó)的改革開(kāi)放,主要內(nèi)容就是變革生產(chǎn)關(guān)系。從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,從國(guó)營(yíng)企業(yè)一統(tǒng)天下到合營(yíng)、三資、私營(yíng)企業(yè)遍地開(kāi)花,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民生活得到巨大改善。這些事實(shí)表明(  )

        A.我國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系是由黨和國(guó)家的政策決定的

        B.人類社會(huì)是按照人的愿望變化發(fā)展的

        C.人類社會(huì)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

        D.生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,才能取得成功

        解析:本題考查了社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)。A錯(cuò)誤,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;B否認(rèn)了人類社會(huì)的客觀性。C與題意無(wú)關(guān),只有D正確且符合題意。

        答案:D

        14.隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立和國(guó)有企業(yè)改革的全面推進(jìn),社會(huì)主義民主建設(shè)已經(jīng)邁開(kāi)了步伐,村務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)在不斷推進(jìn)。這說(shuō)明(  )

        A.任何社會(huì)的變革都是上層建筑的變革

        B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑具有重要的反作用

        C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革迫切要求上層建筑進(jìn)行變革

        D.上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系的變革推動(dòng)著生產(chǎn)力的發(fā)展

        解析:AB本身錯(cuò)誤。D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

        答案:C

        15.溫家寶指出,真正成為國(guó)家主人的中國(guó)人民,具有無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量,可以創(chuàng)造任何人間奇跡!只要我們始終代表人民群眾的利益,依靠人民群眾的力量,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,全心全意為人民服務(wù),我們的事業(yè)就一定會(huì)無(wú)往而不勝。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是(  )

        A.人民群眾不僅可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,而且可以創(chuàng)造規(guī)律

        B.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者

        C.人民群眾的實(shí)踐是不受客觀條件制約的

        D.黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)

        解析:A、C兩項(xiàng)夸大了人民群眾的作用,是歷史唯心主義觀點(diǎn)。D項(xiàng)不是哲理,是政治生活內(nèi)容。故選B項(xiàng)。

        答案:B

        16.胡錦濤指出:“群眾利益無(wú)小事。凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦。”這表明(  )

        A.人民群眾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

        B.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體

        C.人民群眾的一切利益都是天然合理的

        D.全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨

        解析:解答本題的關(guān)鍵在于審清題干的問(wèn)法是“這表明”,而不是問(wèn)原因,因此選D項(xiàng)。A項(xiàng)與題干無(wú)關(guān),B項(xiàng)是原因,C項(xiàng)“一切”太絕對(duì)。

        答案:D

        唐太宗引古人語(yǔ):“君,舟也,民,水也;水能載舟,亦能覆舟。”據(jù)此回答17~18題。

        17.材料中的話體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論中的哲理是(  )

        A.違背了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律

        B.肯定了人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者

        C.違背了人民群眾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

        D.肯定了必須同人民群眾實(shí)踐相結(jié)合

        解析:唐太宗的話正確地認(rèn)識(shí)到了人民群眾的歷史作用,B項(xiàng)與材料相符。A、C兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤,D項(xiàng)與材料聯(lián)系不密切。

        答案:B

        18.材料要求我們?cè)趯?shí)際工作中,要(  )

        A.堅(jiān)信人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

        B.珍惜人民群眾的偉大創(chuàng)造

        C.相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗

        D.加強(qiáng)與人民群眾的聯(lián)系

        解析:材料反映了人民群眾的歷史作用,要求我們?cè)趯?shí)際工作中樹(shù)立群眾觀點(diǎn),走群眾路線,C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。

        答案:C

        二、非選擇題(28分)

        19.2010年4月6日,胡錦濤在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展現(xiàn)活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上發(fā)表講話指出,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,根本在于發(fā)揮人民主體作用。這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,廣泛吸收群眾參與,虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn),主動(dòng)接受群眾評(píng)判,凝聚民心,集中民智,形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。 實(shí)踐證明,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,一定要尊重人民主體地位,緊緊依靠人民群眾,切實(shí)體現(xiàn)人民意愿,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上來(lái)。

        (1)請(qǐng)分析“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,根本在于發(fā)揮人民主體作用”的哲學(xué)依據(jù)。

        (2)這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)是如何堅(jiān)持黨的群眾路線的。

        答案:(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。這就要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

        (2)①一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,是我們黨的群眾路線的基本內(nèi)容。②這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,虛心聽(tīng)取群眾意見(jiàn),凝聚民心,集中民智,形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力,體現(xiàn)了從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法。③尊重人民主體地位,緊緊依靠人民群眾,切實(shí)體現(xiàn)人民意愿,做到了一切為了群眾,一切依靠群眾。
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