高中政治必修三文化與社會練習試卷
高中政治必修三文化與社會練習試卷
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人教版高中政治必修三文化與社會練習試卷
單選題
晉東南一帶的民歌,調(diào)式古樸;晉東北地區(qū)的民歌,音調(diào)高亢,有雄渾之感;晉南地區(qū)的民歌,時代氣息濃郁,感情熱烈;晉中地區(qū)的民歌,靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點表明( )
A.不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩 |
B.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 |
C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象 |
D.文化現(xiàn)象無處不在 |
2010年七夕情人節(jié)如約而至,在這個屬于中國人的情人節(jié)里,中國式的浪漫不斷被商家、市民不約而同地制造:玫瑰花、姻緣鎖、情侶餐……令許多人沒有想到的是,西方情人節(jié)的重要禮物——巧克力,也逐漸成了中國人的浪漫。這說明( )
A.文化是一種社會精神力量 |
B.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志 |
C.人總是生活在一定的文化氛圍中 |
D.文化對人的影響具有潛移默化的特點 |
“公益廣告是一盞燈”主要表明( )
A.文化對人的影響是深遠而持久的 |
B.文化能影響人的實踐活動、認識活動和思維方式 |
C.文化對人們的影響不是潛移默化的 |
D.文化影響是消極被動無目的接受的 |
幾年前的金融危機對美國華人社區(qū)影響不大,這要歸功于華人的文化傳統(tǒng)和消費方式。華人在美國仍保持著勤勞節(jié)儉的好傳統(tǒng),而且習慣于不借錢、不欠債。這表明( )
A.文化影響到人的思維方式和行為方式 |
B.文化由經(jīng)濟決定并反作用于經(jīng)濟 |
C.文化對人的影響是有形的,強制的 |
D.文化決定人的世界觀、人生觀和價值觀 |
2010年10月26日,贛州市“三城同創(chuàng)”文明社區(qū)創(chuàng)建工作座談會召開。該市從10月份開始,在中心城區(qū)社區(qū)連續(xù)組織開展“歡樂社區(qū)行”文藝活動,組織開展“文明示范社區(qū)”、“書香家庭”、“好媳婦”等系列創(chuàng)評活動,倡導(dǎo)文明言行,不斷提升市民的文明素質(zhì)。該市做法是因為( )
A.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和特定的文化活動 |
B.文化對人的影響是深遠而持久的 |
C.文化決定人的交往行為和交往方式 |
D.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 |
2010年7月29日,電視連續(xù)劇《江姐》在央視一套首播。主演丁柳元曾說,江姐的精神是不死的。我們每個人都應(yīng)該用心貼近江姐,做一個我們時代的英雄,“江姐”深深地影響了幾代革命青年的成長。這種影響表明世界觀、人生觀、價值觀( )
A.是人們文化素養(yǎng)的核心和標志 |
B.是在長期學(xué)習和生活過程中形成的 |
C.是各種文化因素交互影響的結(jié)果 |
D.對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠持久的影響 |
逛花街是珠三角地區(qū)過春節(jié)的傳統(tǒng)習俗。據(jù)調(diào)查,60%以上的被訪者表示每年春節(jié)都會逛花街。這表明文化( )
A.決定人們的交往行為和交往方式 |
B.對人的影響是根深蒂固、不可動搖的 |
C.對人的影響是有形的、強制的 |
D.對人的影響是深遠持久的 |
德國著名詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家席勒說:“人的完美需要在文化中實現(xiàn)。”由此可見( )
A.在文化中就能實現(xiàn)人的完美 |
B.接受健康向上的文化是自發(fā)的 |
C.主動感悟優(yōu)秀文化,能提高人的人文素質(zhì) |
D.文化影響社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展 |
2010年7月4日,2010年木蘭文化宣傳活動在北京啟動。據(jù)此回答問題題:
【小題1】木蘭精神已經(jīng)成為我國古代傳統(tǒng)文化中的一筆寶貴財富,成為中華民族優(yōu)良品德的重要組成部分。這里的“木蘭精神”是( )
A.政治現(xiàn)象 |
B.文化現(xiàn)象 |
C.經(jīng)濟現(xiàn)象 |
D.政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象的統(tǒng)一 |
A.文化生活各有特色 |
B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象 |
C.文化具有非常豐富的形式 |
D.文化是一種社會精神力量 |
2010年11月11日,一架貨運包機裝載秦兵馬俑赴澳大利亞悉尼展出。參觀兵馬俑,可以從中透視中國古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活。這說明( )
A.精神的東西與物質(zhì)的東西沒有關(guān)系 |
B.精神的東西就是物質(zhì)的東西 |
C.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 |
D.物質(zhì)活動離不開精神活動 |
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,文化越來越多地滲透到人們的日常生活中。如:吃飯講求“飲食文化”,穿衣講求“服飾文化”,住房講求“建筑文化”,出行講求“旅游文化”等。這說明( )
?、偃藗兊纳钜呀?jīng)離不開文化
?、谖幕F(xiàn)象豐富多彩
?、廴藗儗ξ幕淖非笤絹碓礁?/p>
?、軟]有文化人們就無法生存
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
2010年11月10日,第九屆唐山市社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)閉幕,期間組織開展了青年歌手(流行)大賽、中老年原創(chuàng)舞蹈大賽、群眾歌詠大賽等豐富多彩的群眾文化活動。豐富多彩的群眾文化活動主要表明( )
A.文化是人類社會特有的 |
B.人類的全部精神活動都是文化 |
C.文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的 |
D.文化的力量是無與倫比的 |
下圖中我國的象形文字告訴我們( )
A.文化是自然產(chǎn)生的 |
B.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 |
C.文化具有意識形態(tài)的性質(zhì) |
D.文化就是文字 |
綜合題
2010年8月5日至8日,一部環(huán)保題材的大型音樂人偶劇《八層半》在首都劇場上演。在觀看過演出之后,有位家長說:“我想,無論它能否獲獎,都勾起了我對童年的美好懷念。如果說《大鬧天宮》、《九色鹿》、《雪孩子》為我的童年播撒下關(guān)于勇敢和善良的種子,《八層半》必將教會我的孩子自強、堅毅、愛和成長。最關(guān)鍵的,它不僅為家長和孩子帶來了藝術(shù)上的享受,更為兒童劇樹立了更高的標桿,為兒童劇的未來指出了方向。”
結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓ι鲜黾议L說法的認識。
生活是文學(xué)的唯一源泉,作家從事文學(xué)創(chuàng)作,首先必須投身到社會實踐中去,從對生活的審美感受出發(fā)。他們的生活積累越深厚,就越能培育出豐碩的果實。
結(jié)合材料簡要說明文學(xué)與社會實踐的關(guān)系。
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