高三政治源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化高考練習(xí)試題
作為學(xué)生的我們，在即將到來(lái)的政治考試之前，往往要去做好怎么樣的復(fù)習(xí)工作呢?讓我們來(lái)做一份試卷怎么樣?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的2017年高三政治源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化高考練習(xí)試題，希望對(duì)你有用。
2017年高三政治源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化高考練習(xí)試題
單選題
著名學(xué)者季羨林稱譽(yù)道：“漢語(yǔ)是世界語(yǔ)言里最簡(jiǎn)練的一種語(yǔ)種。同樣表達(dá)一個(gè)意思，如果英文要60秒，漢語(yǔ)5秒就夠了。漢字是世界上唯一沒(méi)有消亡的從象形到形聲、會(huì)意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。華夏民族數(shù)千年以來(lái)一直用漢語(yǔ)思考、用漢語(yǔ)交流、用漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，從一定意義上說(shuō)，是漢語(yǔ)文化孕育了中國(guó)人的智能智力，鑄造了中華文明。”這表明 ( )
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
?、谥腥A文化博大精深
?、壑腥A文化優(yōu)于其他民族文化
④中華文化注重實(shí)用性
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
回眸改革開(kāi)放以來(lái)幾十年的發(fā)展，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。這不僅在于中國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就了這個(gè)國(guó)家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說(shuō)明中華民族精神 ( )
①?zèng)Q定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的變遷
?、谑侵沃腥A民族生存、發(fā)展的精神支柱
③是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力
④其具體內(nèi)容是永恒的
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
近期，全國(guó)各地網(wǎng)友發(fā)動(dòng)了系列傳遞正能量的論壇和微博活動(dòng)，“每天一條正能量”、“隨手轉(zhuǎn)發(fā)正能量”，得到大量網(wǎng)民的響應(yīng)。這體現(xiàn)出 ( )
A.大眾傳媒是文化傳播的重要手段
B.文化影響人的思維方式
C.文化多樣性是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
D.文化能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
“只要我們有根，縱然沒(méi)有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹(shù)。就讓我們調(diào)整那立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅(jiān)忍地度過(guò)這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來(lái)時(shí)，我們又會(huì)枝繁葉茂，宛如新生。”臺(tái)灣詩(shī)人的這首《只要我們有根》表明 ( )
①中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征
?、圩詮?qiáng)不息是中華民族精神的核心
?、苤腥A民族精神是中華民族之魂
A.①③ B.②③ C.②④ D.①②
黨的報(bào)告指出：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)需要我們大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。我們之所以“大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神”，是因?yàn)樗?( )
?、倌懿粩嘣鰪?qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力
?、隗w現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌
?、劭梢蕴岣咧腥A民族的綜合素質(zhì)
?、苣壑腥A民族文化的結(jié)晶
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
對(duì)于我們要樹(shù)立“文化自覺(jué)和文化自信”理解正確的是 ( )
?、僮杂X(jué)地認(rèn)識(shí)到自己固有文化、傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)和短處
?、谡_認(rèn)識(shí)西方文化，既不仰視也不俯視，而是平等交流與對(duì)話
?、壅_理解傳統(tǒng)文化，既不盲目自大，也不過(guò)分自卑
?、芸朔?ldquo;民族虛無(wú)主義”和 “歷史虛無(wú)主義”
A.① B.①② C.①②③ D.①②③④
央視公益廣告《有愛(ài)就有責(zé)任》很簡(jiǎn)短，卻內(nèi)涵深厚。作品從中國(guó)文化的角度挖掘外來(lái)詞Family的內(nèi)涵：Family=Father and mather I love you!將外來(lái)詞字母幻化成人物角色，演繹了一個(gè)孩子在家庭中成長(zhǎng)的故事。這啟示我們文化創(chuàng)新( )
?、僖⒅夭煌幕g的交流借鑒融合
②要立足于傳統(tǒng)文化這一根基
?、垡獮閭鹘y(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神
?、芤磳?duì)文化滲透，捍衛(wèi)文化主權(quán)
A.①② B.②③ C.①④ D.①③
博大精深的儒家文化，從古到今贊成的有，反對(duì)的也不少。有人認(rèn)為，儒家文化是財(cái)富，它架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序;也有人認(rèn)為，儒家文化是包袱，它是一種惰性的力量、保守的因素，制約著我們的價(jià)值取向。這兩種觀點(diǎn) ( )
①看到了傳統(tǒng)文化的積極作用
?、谶`背了“取其精華，去其糟粕”的原則
③認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持文化創(chuàng)新
?、芏疾焕趥鹘y(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
從某種意義上講，中醫(yī)學(xué)是醫(yī)道之學(xué)，西醫(yī)學(xué)是醫(yī)技之學(xué)，醫(yī)道之學(xué)是人學(xué)，醫(yī)技之學(xué)是科學(xué)。幾千年來(lái)，中醫(yī)學(xué)堅(jiān)持以人為本，處處都有“道”的內(nèi)涵。“醫(yī)道”是中國(guó)特有的“儒學(xué)”“道學(xué)”“醫(yī)學(xué)”三合為一的結(jié)合體，是中醫(yī)學(xué)的靈魂。這說(shuō)明( )
?、賯鹘y(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
?、谖幕鄻有允侨祟愇拿鬟M(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>
?、鄄煌褡?、不同國(guó)家文化之間存在著差異
?、苤腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
2012年最風(fēng)靡全球的音樂(lè)當(dāng)屬韓國(guó)歌手樸載相的一首《江南Style》，世界各國(guó)的音樂(lè)愛(ài)好者，將各自國(guó)家改造版的“style”上傳至網(wǎng)絡(luò)，讓人們見(jiàn)證了世界文化的多樣性。這說(shuō)明 ( )
①文化在交流中傳播
?、谖幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
③實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)
?、芨脑焱鈦?lái)文化是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
源自山東的儒家文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。同是儒家文化影響的區(qū)域，魯中平原以農(nóng)耕文化為特色，散發(fā)著濃郁的泥土氣息;膠東沿海漁家風(fēng)情濃郁，粗獷奔放;魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)厚重。這表明 ( )
?、賯鹘y(tǒng)文化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展
②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
?、蹖?duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該推陳出新、革故鼎新
?、苤腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有明顯的區(qū)域性
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。中華民族“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，鑄造了偉大的中華民族精神，實(shí)現(xiàn)中華民族“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天，必須弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?( )
?、倜褡寰袷巧鐣?huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
?、诿褡寰袷峭苿?dòng)中華民族繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力
?、勖褡寰袷翘嵘覈?guó)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)
④民族精神是民族綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)
A.②④ B.①③ C.②③ D.①④
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