八年級優(yōu)秀作文《昆蟲記》讀后感
它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識,趣味,美感和思想的美文。
昆蟲記 讀后感
近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。
這本書的作者通過仔細(xì)觀察,多次實驗,細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣,讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細(xì)觀察,細(xì)致描寫。如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個?!盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠,還要細(xì)致描寫,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細(xì)致描寫,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝。
作者寫出這些都是因為他仔細(xì)觀察,而我,則是一個不太會觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時候,我總想不到題材。不過有一次例外,一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了,但這是對我感興趣的事?,F(xiàn)在我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細(xì)觀察,應(yīng)該對周圍的所有的事仔細(xì)觀察,才能做到無處不文章。瞧,小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!
生活是寫作的源泉,只有仔細(xì)觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。
昆蟲記 讀后感
偉大的魯迅先生曾經(jīng)用這樣一句話評價法布爾:“他以人性觀照蟲性,并以蟲性反觀社會人生?!辈诲e《昆蟲記》與普通的科普書,作者將枯燥無味的昆蟲知識以生動的文筆娓娓道來。全文構(gòu)思精妙。作者通過生動形象的描述、擬人等修辭手法,將昆蟲的生活與人類社會聯(lián)系在了一起,把人類社會的知識、倫理道德搬到了昆蟲世界中,賦予了昆蟲以人性?!皬?qiáng)行掠奪的行為隨處可見。一只金龜子撤離了工地,與世無爭獨自滾著糞球,那時它的合法財產(chǎn),是它憑良心的來的?!奔幼⒘俗髡呷诵缘睦ハx,惟妙惟肖。
其次,全書趣味盎然,行為有沒??胺Q文學(xué)佳作。作者筆下的昆蟲生活并不艱澀枯燥,反而語言樸實清新,生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了情趣和詩意。文章題目也十分新奇,十分吸引人。作者在行文中時而引用神話,時而摘來詩歌,因此,法布爾被譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細(xì)觀察,細(xì)致描寫。如:螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個?!盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質(zhì)”等,這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠,還要細(xì)致描寫,讀者才能看懂,又如“這
小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上面疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細(xì)致描寫,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝。昆蟲記融合了科學(xué)的理性和文學(xué)的感性,書中不時語露鋒芒,提出對生命價值的深度思考,試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。法布爾在觀察昆蟲之余抒發(fā)感想時,清醒地認(rèn)識到人類的自大,機(jī)械化社會的野蠻,話語間時常譏諷人類僵硬不化的成見,并謹(jǐn)慎地對社會現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜的思索。此外,作者還不是提到自己清貧樂道的鄉(xiāng)間生活、居住的庭院、外出捕蟲的經(jīng)歷,向讀者介紹膝下兒女,充滿了人情味,使得本文提高了一個層次。法布爾如此的寫作手法,使讀者倍感親切,在學(xué)習(xí)知識的同時,又能夠了解當(dāng)時的社會,還能夠品味法布爾的語言,可謂一舉三得。
它的這一寫作手法給我很大的啟示。明白了在寫作中也要有自己的見解,抒發(fā)自己的感想,還要融入自己的情感,才能使文章充實飽滿。
《昆蟲記》不僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著追求真理、探求真理的求真精神,給我很大的啟發(fā):在生活和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。
昆蟲記 讀后感
《昆蟲記》是一本講述昆蟲的書,是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。《昆蟲記》是一部研究昆蟲的科學(xué)巨作,在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位,被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。其中的內(nèi)容生動有趣,講述了各種昆蟲的生活習(xí)性,展現(xiàn)了一個豐富多彩的昆蟲世界。在他的筆下,有著紅螞蟻、蟬、螳螂、蟈蟈、蟋蟀、蝗蟲、大孔雀蝶、小條紋蝶、胡蜂等等眾多昆蟲?!独ハx記》不僅是一本反映昆蟲內(nèi)心世界的書,也側(cè)面反映了當(dāng)今社會形形色色的人物。
這部巨作所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現(xiàn)的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾的心中充滿了對生命的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情,正是這種對于生命的尊重與熱愛之情,給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂,他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的雜亂,以人性關(guān)照蟲性,使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味的文學(xué)形態(tài)。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、繁衍和死亡無不滲透著人類關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。在他的筆下,每一只昆蟲都同人類一樣有靈性,會說話,會唱歌。胡蜂、蒼蠅、蜣螂、螞蟻、蟬等這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲,經(jīng)過法布爾的細(xì)致觀察后,顯示出生性美好的一面。因而也被視為動物心理學(xué)的奠基之作。
一個人能耗用一生的時間來觀察和研究昆蟲,已經(jīng)不容易,而又將觀察的經(jīng)驗寫出一本傳世之作,更不能不說是奇跡。在《昆蟲記》中,反映了法布爾對自然世界的無限熱愛,和對大自然的向往、追求?!独ハx記》不僅是一本描寫昆蟲的著作,更是一本描寫生動有趣的故事的書?!独ハx記》讓我明白了生命的意義,明白了生命從繁衍到死亡,讓我更加珍惜生命,對小小的昆蟲也增加了許多尊重?!独ハx記》讓我了解了大自然的神奇,讓我了解了生命。
《昆蟲記》看似平平淡淡,但卻無時無刻地反映出作者珍愛生命、熱愛生活的情感,對生命的尊重與熱愛。
昆蟲記 讀后感
昆蟲是我們身邊不可缺少的小動物,它們遍地全球,隨時都會出現(xiàn)在你的身邊,只要你愿意仔細(xì)觀察,你就會發(fā)現(xiàn)許多存在在它們身上的奧秘。
周末,我懷著讀科普書的心情,翻開了《昆蟲記》的第一頁。這本書里說:“它融作者畢生研究成果和人生感悟與一爐,以人性關(guān)照蟲性,將昆,蟲世界化作人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文?!笨吹竭@里,我覺得它已經(jīng)成為了一本文體優(yōu)美的散文集了。于是我懷著一種敬畏的心情繼續(xù)閱讀。
現(xiàn)在有很多人對昆蟲避之不及,恨不得昆蟲直接在世界上消失。但為什么法布爾可以十年如一日的觀察者某些人認(rèn)為面目可憎的昆蟲呢?
漸漸地,我發(fā)現(xiàn)這本書已經(jīng)不僅僅是在講昆蟲了。在書中,人與蟲之間似乎有一條無形的鏈條將他們緊緊聯(lián)系起來。從中我都能感受到昆蟲們的思想感情,可以看出來作者對昆蟲抱有深厚親切的感情,字字都是像在寫一個人,而且不是在寫一個昆蟲,而是把昆蟲寫活了,寫成了一個活脫脫的人。
法布爾把昆蟲們當(dāng)成人來寫,就像是他最親最親的親人,在他看來,昆蟲與人有相似之處,昆蟲是生靈,雖然在大多數(shù)人眼中是一些不起眼的存在,但他認(rèn)為昆蟲們是有思想的、聰明的。在書中,昆蟲的一舉一動都被記錄了下來:它們的聰明乖巧,兇狠殘忍。但是沒有變,他們都是廣闊天地中的小小的動物,是人類的朋友。
在某些昆蟲擅長的領(lǐng)域中,比如蜜蜂釀蜜,我們自認(rèn)做不到。昆蟲就算再渺小,也有一些用處,不能因為他們中的一些面目可憎,作惡多端,就直接否定它們存在的意義,哪怕只是小小的一只螞蟻。
并不是所有的昆蟲都對人類百害無一益,昆蟲不應(yīng)該遭到這樣的排斥與厭惡。
昆蟲記 讀后感
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家,文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說:“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識,趣味,美感和思想的美文?!?/p>
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來,以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù),蟲性,人性交融,使昆蟲世界成為人類獲得知識,趣味,美感和思想的文學(xué)形態(tài),將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味,全方位價值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能,沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強(qiáng)的法布爾,我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運(yùn),還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng),是因為他有著某種精神。如果他放棄了,喪失了自己那種精神,這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。
《昆蟲記》中對昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力,如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相:“螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子,唔,對不起,是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。
更令人贊嘆的是,法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫:如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一,毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動,高高掛在籠頂,四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢走一走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫,真是細(xì)致入微,令人贊嘆。試問一下,那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢,但又有誰去注意它呢?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處。
然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著兩大難題:一是“偏見”,二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦,銳意進(jìn)取,從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師:中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè),同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過出色的論文。盡管如此,他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn),開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育,科學(xué)界權(quán)威們,骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷,看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心里合拍,長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學(xué),中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資,要后七口之家的生活,前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽。然而,發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修,擴(kuò)充知識儲蓄,堅持不懈地觀察試驗,不斷獲得新成果,一次又一次回?fù)簟捌姟薄K麛D出一枚枚錢,購買壇,罐,箱,籠,日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的極了研究資料,化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機(jī)遇去巧取功利,過上幻想中的“好日子”卻安于清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。
法布爾曾經(jīng)提出一個問題:“只為活命,吃苦是否值得?”為何吃苦的問題,他已經(jīng)用自己的九十二個春秋做出了回答:迎著“偏見”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個“真”字。追求真理,探索真相,可謂“求真”。求真,這就是“法布爾的精神”。
在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神