眼界決定境界800字八年級作文
一位詩人說：“一個人的行走范圍，就是他的世界?！蹦阈凶叩难劢鐩Q定了你看世界的境界。在人的一生中，有一些地方值得你去走一走，比如鄉(xiāng)村、大海、校園、書店、醫(yī)院、墓地。下面是小編為大家整理收集的以眼界決定境界800字八年級作文，希望對你有所幫助!
眼界決定境界800字1
不登上高山之巔，就無法知道天的高遠，不踏上巨人的肩膀，就很難有新的發(fā)現(xiàn);不攀山書山的絕頂，就無法通百家之言，曉歷史之變。杜甫有詩云：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”正所謂高度決定眼界，眼界之寬窄決定一個人的命運。唯有仰之彌高，鉆之彌堅，到達更高處，才能又更寬廣的眼界，更卓越的成就。
沒有超凡的高度，眼界必然受限。
英國的科學(xué)家舍勒在研究軟錳礦時，將其同濃鹽酸共熱，出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣，足以使舍勒揚名千古。若是他能再進一步，人類的歷史或許會被徹底的改變，但他卻堅持所謂“燃素說”，認為那瓶氣體不過是“被氧化的鹽酸”，使氯元素的發(fā)現(xiàn)推遲了百余年。
有人說，舍勒的失敗源于他沒有探索精神，但我卻覺得，正因為他沒有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所發(fā)現(xiàn)失之交臂。每個人都處于社會之中，難免會受到世俗觀念的控制。那些身處低處，沒有思想和見識的人，一困于流俗，才寸步難行。而站的高的人，總會擺脫束縛，求得真理。正所謂“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”。沒有超人的高度，便不會有過人的眼界。
只有站在非凡的高度上，才能運籌帷幄，決勝千里，擁有過人的眼界。
唐朝末年，王叔文可謂是一位舉足輕重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一個精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤視為一盤棋。除宦官，治朝政，削藩鎮(zhèn)，該積弊，可以說，叔文雖死猶生。
王叔文入朝前僅是一個小小的太子侍讀。但他卻包攬群書，深諳治世之道。正是他閱書不輟，才使他踏上了帝國權(quán)利的巔峰，才給予了他非凡的才智和勇毅。高度決定視野，正是有了過人的高度，王叔文才能又非凡的視野，才能使自己的改革措施切中時弊，使舉國上下為之一振。
王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有緣身在最高層。”唯有擁有過人的高度，才能擁有非凡的眼界，取得卓越的成就。
眼界決定境界800字2
一兔橫身當(dāng)古路，蒼鷹一見便生擒，而獵犬只向枯樁境里尋，兩者為何有如此差異呢?很顯然，眼界決定境界，蒼鷹眼界開闊自然能一覽無余。
自古文人士大夫猶愛登高作賦。杜甫詩云：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。明代徐文長嘆曰：“八百里山河知是何年圖畫，十萬家燈火盡歸此處樓臺”。登高而觀，眼界開闊，方能遍覽山河美景，激發(fā)胸中恣意的豪邁之情，留下一句句千古絕唱，令人嘆服。嘗孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，開闊的眼界能讓人對事物擁有更全面的理解，蘊育更博大的胸懷。
今人做學(xué)問也應(yīng)學(xué)習(xí)古人登高作賦之豪情，用更開闊的眼界以求得學(xué)問的全境，從而達到更高遠的境界。沈括一部《夢溪筆談》，天文、地理、算術(shù)、醫(yī)藥包羅萬象，且敘述精當(dāng)，見解獨到，被稱為“中國科學(xué)史的里程碑”。又如馬克思不僅在政治和哲學(xué)上有杰出貢獻，在數(shù)學(xué)上也頗有建樹。眼界寬廣了，才能博古通今，融會貫通，博而更專。真正的大師大抵如是。
現(xiàn)今，不少大學(xué)都對新生開展了通識教育，雷先生的《專家與通人》一文也重申了培養(yǎng)通人的重要性。廣闊的眼界，多元的知識背景能幫助人們用多樣的視角、全面的分析來研究問題，也或許能引領(lǐng)人們開辟出全新的未知領(lǐng)域。所以我們期待教育理念的不斷進步，能培養(yǎng)出更多的通人。同時，我們自己也應(yīng)“登高作賦”，廣泛地涉獵，覽觀人類文明的勝景。
眼界決定境界，這不僅適用于做學(xué)問，也適用于一個國家的發(fā)展。從魏源的“開眼看世界”到如今我國改革開放取得重大成果，這一走向全球、融入世界的過程開闊了中國人的眼界，西方的先進技術(shù)和民主理念也使古老的國度煥發(fā)出了年輕的光彩。當(dāng)我們走出國門看到國外城市的井然有序、一塵不染，難道不會為國人的一些陋習(xí)感到羞愧嗎?知恥近乎勇，在人們的共同努力和自我約束下我國的國民素質(zhì)已得到了很大的改善。奧運會、世博會的召開使我們與世界的聯(lián)系更加緊密，寬容友好的國際意識深入人心，隨著眼界的開闊，相信我們的國民會逐漸具備那種大國的胸襟和氣度，我們的國家也會發(fā)展得更加成熟。
眼界決定境界，貴在“廣博”。無論是個人的修養(yǎng)，還是國家的發(fā)展，絕不能做“井底之蛙”，不妨像蒼鷹那樣振翅高飛，遍覽無限風(fēng)光吧。
眼界決定境界800字3
傳說，阿努比斯神手持天秤衡量人心，輕者上天堂，重者墮入地獄。一生功過，皆付其上，至重至輕，地獄天堂。
我提著一盞燈輾轉(zhuǎn)四方，不為景，只為尋一方墓地。
入目是雜草叢生的山坳，亂石堆磊成山，間或有幾棵高高的蒿草自石縫斜飛而出，殘破的石碑訴說著主人昔日的不凡。
他叫嚴(yán)嵩，他曾權(quán)傾天下，上閉圣聽，下塞言路，魚肉百姓，無惡不作……他拼命地想要閉上自己的嘴巴，卻只能順應(yīng)地說出自己生前的罪行。
他癲狂的笑著，毫無理智的怒罵著，瘋狂地向我撲了過來，企圖逃脫判決，就像一條流浪的野狗乘人不備便想要咬人一口。
這時，心臟一側(cè)重重的落下發(fā)出清脆的鳴響，正是他的喪鐘。
他的行動變得遲緩，他死后身上所佩戴的一切綾羅珠寶都變成了沉重的鎖鏈，死死地將他束縛，帶著他墜入地獄，發(fā)出無盡的嚎叫。
而我只是提起燈，繼續(xù)尋找下一個地點。
我的運氣糟透了，找到的皆是作惡多端又自命不凡的人，他們辯解著生前的一切，然后他們自己生前所追求的一切都會變成枷鎖帶他們墜下地獄!
今天不同，這里沒有墳塋，沒有碑刻，也沒有祈福的祝頌，這里的靈魂卻讓昏黃的燈光變得耀眼如陽光。
他們沒有名字，嗯——也不是這個樣子的，怎么說呢?他們說他們叫人民解放軍，為人民戰(zhàn)斗到底!
他們說他們爬過茫茫的雪域絕境，走過險象環(huán)生的泥潭草地，他們餓了沒有干糧，就吃皮帶，最好的一頓是在延安吃的黃澄澄的小米飯，那味道此生難忘。
之后，他們突然安靜下來，盯著自己身上無數(shù)的彈孔，我問他們：“你們疼嗎?”
他們只是笑了笑，說這是他們最好的勛章，他們無愧本心，無愧祖國，無愧人民!
他們的身影漸漸淡出我的視線，我卻感到他們是笑著的。
我站在原地久久不曾回神，人生一世，與萬物不過一瞬。有的人惡事做盡，惡貫滿盈，是一輩子;有的人為國為民，一生貧苦，這也是一輩子。孰輕?孰重?
我終于明白，能升上天堂的心臟從來不會干癟如枯枝，只容自己一人，而是飽滿圓潤如珍珠，歷經(jīng)歲月淘洗而不減其輝，其中可容天下!
想罷，我失去了意識，消散在原地，只余一盞燈，為后人指明道路……
眼界決定境界800字4
靈魂與身體總有一個要在路上，書是我們的靈魂載體，書店便是宿處。走過方圓，方圓就是我們的世界。學(xué)海無涯，禪意無邊，在心中建造一座藏書閣——尋禪，學(xué)涯，在路上，我們的世界才會是無窮大。
書店是溫潤的，燈光、書架，塑封面都洋溢著和暖的氛圍。店里的柜臺盛著鈔票，銅臭卻沾染不了知識的高尚。哪怕是街角巷子里占地不過十幾平方米的小書店都滿足這些條件。這就是書的魅力。從十幾平方米的小書店打轉(zhuǎn)到其他的靈魂旅程，這是我們一步步邁向未來的過程，是拓寬我們世界的過程。
我們會輾轉(zhuǎn)過很多家書店，因為一本書，它的背后可能是一個人，一段故事，一幕風(fēng)景，正是因為這些，那本書才成為心中藏書閣的一部分——因為我們都想要變成更好的自己。可能正因為找到了它，我們行走的范圍縮地千里，我們的世界才橫無際涯。
三月份的倫敦書展中，坐落于廣州地下一層的方所斬獲了國際杰出獎項中的年度最佳書店。它無疑是最美的書店之一。這一地下藏經(jīng)閣的美不僅在于廢墟感和未來感并存的穹頂設(shè)計;也不在于其中穿插的造型奇特的混凝土柱子，更在于從地板至墻壁都擺滿了書籍的自然;在于拆掉塑封被翻舊的眾書;更在于在書架旁樓梯上一坐就是一下午的讀者。我們走過這占地1800平方米的書店，見到神態(tài)各異的人，形態(tài)各異的書。也許某個瞬間和你檫肩而過的人在泛黃厚重的紙頁上已與你相見。這是我們走過的奇妙，他們也是我們的世界。
或許也可以去領(lǐng)略書廊的魅力，也許我們能夠走得更遠，也許我們的世界會更大。但也許只是也許，因為走進書店，不應(yīng)是只滿足于安靜內(nèi)心的片刻，這是打卡。心中的藏經(jīng)閣需要填充，書中的文字自會指引那座書閣的設(shè)計，那座書閣讓我們的靈魂時刻在路上，終身在學(xué)習(xí)。撈得黃金屋，亦有顏如玉。
該去書店走走了，在店中行走不過幾千米，書中行走之步怕不是如天上繁星不勝數(shù)了。藏書閣該動工了，書海無涯，哪能沒有承著“沿途之獲”的船標(biāo)明航向呢?
眼界決定境界800字5
晴空萬里，強烈的陽光直射在黃澄澄的細沙上。沒有云朵，沒有微風(fēng)，我坐溫暖的沙灘上，面朝大海，海天一色，在海天交接處，藍天緩緩向沙灘蔓延，大海如天空一般蔚藍明凈，如錦緞般閃耀著銀色的光輝。
只有在廣闊無垠的大海面前才發(fā)覺自己的渺小。大海具有寬大的胸襟，博大的胸懷，無私容納千條河，萬條溪。海納百川，有容乃大。人們常說：“比大地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的心靈。”在我驚嘆于大海的寬廣時，殊不知還有比它更寬廣的是自己的心靈。在大海面前，我慚愧甘于懦弱，沒有學(xué)習(xí)大海的胸懷、品格和修養(yǎng)，容納世間的難處與煩擾，從而領(lǐng)略世間美好。
大海的胸襟并不一昧寬廣，它還具有靈活性。它可以改變自己的形態(tài)，展現(xiàn)自己的至美的一面。其實人的生活何不應(yīng)當(dāng)如此呢?靈活自如地改變自我，心胸開闊、心態(tài)平和，這樣我們才能發(fā)覺世間紛雜，卻也有自己的一席之地。在當(dāng)今競爭激烈的社會環(huán)境下，我們應(yīng)無懼前進，自身的發(fā)展命運掌握在我們自己手中，但社會的變遷并不受我們的意識左右，我們只有改變自我，才能順應(yīng)時代潮流，實現(xiàn)自己的最大價值，如同大海一般，展現(xiàn)自己的美。
看潮起潮落，又別有一番韻味。進進退退，起起落落，大海以它博大的胸襟，不拒絕任何方向，追逐遠方又不依附遠方，憑著一顆感恩的心，累加一絲絲點滴希望，匯聚成更寬廣的海洋。人的一生就是一個追逐的動態(tài)過程，我們只能做到不留戀，不癡迷所處境地，不斷超越自我，才會有可能領(lǐng)略更多的美好景象。同時，我們也無法做到一步登天。古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?，只有腳踏實地地去努力，仰望星空去追求，一步一個腳印，才會有十足的收獲?？闯逼鸪甭?，生命至美也大抵如此。
大海又恢復(fù)了平靜，仿佛在積攢力量準(zhǔn)備下一輪沖擊。一壟壟海浪向海邊涌去，但它溫柔了許多。遠處大海與天空融成廣闊的穹廬，我早已分不清哪是天涯，哪是海角。但我心中只有一個信念：胸懷大海，志在遠方。
眼界決定境界800字6
人的生命很短暫，寥寥數(shù)十年而已。新生，成長，耄耋，病終，像極了太陽卻沒有太陽的日復(fù)一日，像極了風(fēng)塵卻沒有微小永存的命運。所以，我說生命更像一次車程?，F(xiàn)實意義上講，只有上車與下車。而醫(yī)院是這長長車程中的站點。你可以沒去過名山大川但你一定去過醫(yī)院，你可以沒見過明星偶像，但你一定見過白衣天使。所以，醫(yī)院挺好，是生命最好的見證。
去過醫(yī)院很多次。小時候，一進大廳就哇哇大哭，就怕醫(yī)生說：“到你了。”現(xiàn)在，好像對生與死有了一些意識，經(jīng)歷到親人的離別后，我可能將對生命的敬畏轉(zhuǎn)移到這里。這樣一個安靜的環(huán)境，有喜悅，有關(guān)愛，有傷痛，有離別，它是一個讓人不敢觸摸但又不得不進入的點， 這次車程，風(fēng)景美好，但總要有下車的一次或幾次，再留戀也無濟于事，因為到站了。除了情感 ，可能有更多值得我們關(guān)注的地方，每個科都各司其職，每個醫(yī)生都盡職盡責(zé)，醫(yī)院也是一個大機器，有精密的零件和良好的驅(qū)動器，只不過異常冰冷罷了。
最近，姥姥生病了，吊瓶，呼吸機、心率儀，冰冷的擺在那，一個不服老的女人倒在病床上，相比之前的雷厲風(fēng)行，病床上的她似乎安靜了許多，醫(yī)院也成了我最近常去的地方，姥姥移動著，每個人都為她揪心，為她爭取不下車的權(quán)利，這就是生命，你永遠不知道你下車之后會不會再上車，姥姥和我最親，總會慣著我，現(xiàn)在，在醫(yī)院面前，我有一種乞求感，乞求再讓姥姥多坐幾年，或者永不下車，我奢求著。醫(yī)院就是這樣一種地方，人們喜悅，因為它托起了小生命人生的風(fēng)景;人們關(guān)愛，因為它蘊存著千家萬戶的溫情;人們傷痛，因為它為你爭取再次上車的機會，就必定要你付出代價;人們離別，是因為它送走了生命去往另一個世界。
醫(yī)院這個站點，人們不想在此下車，然而有人上車，就一定有人離開，就是想告訴人們珍惜生命，珍惜在車上的每一刻，與每一個人的每一刻，享受，回味。你不會一直做著坐椅，反而，你會起身，移動，下車。因為你不能永生。去過醫(yī)院，見過離別，你才可能會知道生死就在一瞬，敬畏生命，珍惜生命 是一生都在上的必修課。你不能決定最后的站點，在哪個時候，但一定可以操縱生命的高度。
這就是這個世界，就是在生命的站點上上下下，每個生命該做的是珍惜與敬畏，站點離你很近，只是每個人都在幻想慢一點，慢一點，再慢一點……
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