初二語文《桃花源記》知識點總結(jié)
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初二語文《桃花源記》知識點總結(jié)一
一、重點字詞
1.給下列加點字注音。
儼yǎn然阡陌qiānm髫tiáo詣yì
間jiàn隔問津jīn此中人語yù云
點撥：注意多音字“間”“語”的讀音。
2.解釋下面加點的'詞語。
(1)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。緣：沿著。
(2)仿佛若有光。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
(3)有良田美池桑竹之屬。屬：類。
(4)悉如外人。悉：都。
(5)具答之。具：詳盡，詳細(xì)。
(6)問今是何世。世：朝代。
(7)此人一一為具言所聞。具言：詳細(xì)地說出。
(8)皆嘆惋。惋：驚訝、驚奇。
(9)便扶向路。扶：沿、順著。
(10)及郡下，詣太守。及：到。詣：拜見。
(11)處處志之。志：做標(biāo)記。
(12)欣然規(guī)往。規(guī)：計劃。
(13)未果，尋病終。未果：沒有實現(xiàn)。
尋：隨即，不久。
(14)后遂無問津者。津：渡口。
初二語文《桃花源記》知識點總結(jié)二
一、疏通文意
1、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、人物的?
原因： 時間： 人物：
2、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景?
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“ ”
生活情景：“ ”
3、漁人來到桃花源，村子里的人如何對待漁人的?這反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣?
4、桃花源中的人為什么“不復(fù)出”?
5、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”?
6、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余?
7、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會?
8、作者描寫的自己所向往的社會是一個___________、______________、______________、彼此____________的幸福美好社會。
17、本文主旨：
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
9、本文按照漁人行動的順序，記敘了他在桃花源的所見所聞，內(nèi)容豐富，詳略得當(dāng)。舉例說明哪詳哪略，仔細(xì)體會這樣寫的好處。
剪裁得體，詳略得當(dāng)。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會風(fēng)尚。作者把這一部分作為本文的重點加以詳寫，形象生動地描繪了他理想的社會畫卷。例如對環(huán)境的描寫，寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。再如對桃花源中人的描寫，詳寫了他們對漁人的熱情招待，特別是他們回答談話的內(nèi)容寫得具體詳細(xì)。第①、④、⑤段寫得簡略，因為是故事的開頭、結(jié)尾，只和故事的傳奇性有關(guān)。
10、作者生活在東晉末期，當(dāng)時社會政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，說說這篇課文表達(dá)了作者怎樣的'社會理想，我們對這種社會理想應(yīng)該怎樣評價。
陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時社會政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時作者已隱居多年，對農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源。這里，人人勞動，自耕自食，沒有階級，沒有壓迫和剝削，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個“世外桃源”，寄托了作者的社會理想，這樣的理想社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，同時也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)了一定的復(fù)古傾向;在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的，這又是作者逃避現(xiàn)實的思想的反映。
初二語文《桃花源記》知識點總結(jié)三
一、字詞解釋
緣溪行 沿著 落英繽紛 落花
落英繽紛 繁多的樣子 欲窮其林 走到盡頭
豁然開朗 寬敞明亮的樣子 儼然 整齊的樣子
阡陌交通 交錯相通 悉如外人 都
黃發(fā)垂髫 老人和小孩 怡然自樂 安適的樣子
具答之 詳細(xì) 咸來問訊 都 詢問消息
率妻子邑人 妻子兒女 絕境 與世隔絕的地方
不復(fù)出焉 再 兼詞，從這里 乃不知有漢 竟然
無論魏晉 不要說，更不必說 為具言 給 詳細(xì)
延至其家 請 皆嘆惋：感嘆惋惜
不足為 不值得 漁人甚異之：對……感到詫異
不足為外人道也 向，對 便扶向路 沿，順著 先前的，從前的
處處志之 作標(biāo)記 尋向所志 尋找
尋向所志 從前的 所作的標(biāo)記 欣然歸往 高興的樣子 計劃
未果 沒有實現(xiàn) 尋病終 不久
無問津者 渡口 無問津者 訪求，尋找
有良田美池桑竹之屬 類 此中人語云 告訴
及郡下 到 詣太守 到，拜見尊長(身份地位高的人)
二、通假字
便要還家 要 同“邀”，邀請。
三、古今異義
交通: 古義：交錯相通。 今義： 指運輸業(yè)等
無論：古義：不要說，要不必說。 今義： 關(guān)聯(lián)詞 不管的意思
妻子：古義：妻子和兒女。 今義： 指妻子一人
絕境：古義：與世隔絕之地 。 今義：沒有出路的境地
鮮美：古義：鮮艷美麗 今義：滋味好
不足為外人道也 古義 不值得 今義：不充足，不滿
儼然 古義：整齊的樣子 今義：好像
無論 古義：不用說 更不必說 今義：表條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞
緣 古義：沿著 順著 今義：緣故，緣分
延 古義：請 今義：延伸 延長
四、詞類活用
漁人甚異之：對……感到驚異 (意動用法)
欲窮其林：窮盡,走到盡頭 (形容詞作動詞)
此中人語云：告訴 (名詞作動詞)
五、(一)一字多義：
志： 處之志之(做標(biāo)記。動詞); 尋向所志(名詞，所做的標(biāo)記)。
尋： 尋向所志(尋找，動詞) 尋病終(不久，時間名詞)。
復(fù)：復(fù)行數(shù)十步:：又 不復(fù)出焉：再
舍：便舍船：丟下屋舍儼然：房子
為：武陵人捕魚為業(yè)：作為 為具言所聞：給 不足為外人道也：對,向
乃： 見漁人，乃大驚 于是，就 問今是何世，乃不知有漢 竟然
(二)一義多詞：
悉如外人——咸來問訊——皆嘆惋 全、都
便要還家——余人各復(fù)延至其家 邀請
六、成語：
世外桃源------原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸 的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好地方。
無人問津------沒人探問渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口
豁然開朗------豁然：形容開闊敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。(總意)：從狹隘幽暗一轉(zhuǎn)而為開闊明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子變開闊。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。
怡然自樂------怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。
落英繽紛-——落英 ：墜落的花瓣。 繽紛：繁多而紛亂的樣子。 形容落花紛紛飄落的美麗情景。
七、翻譯句子
(1)忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
忽然遇到一處桃花林，兩岸幾百步內(nèi)，沒有其它的樹。
(2)芳草鮮美，落英繽紛。
芳香的野草鮮艷美麗，落花雜亂繁多的散在地上。
(3)復(fù)前行，欲窮其林。 再往前走，想走到這桃林的`盡頭。
(4)林盡水源，便得一山 桃林的盡頭正是溪水發(fā)源的地方。就發(fā)現(xiàn)了一座山。
(5)初極狹，才通人。 小口開始很狹窄，剛剛能通過一個人。
(6)復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 又往前走了幾十步，一下子開闊明亮起來了。
(7)土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。
(8)土地平坦寬闊，房屋整齊。有肥沃的土地，美麗的池塘以及桑竹一類的樹木。
(9)阡陌交通，雞犬相聞。
田間小路，交錯相通，(村落間)雞鳴犬吠聲可以互相聽到。
(10)其中往來種作，男女衣著，悉如外人 。
里面來來往往耕田勞作的人，男女的穿戴全都和桃源以外的人一樣。
(11)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 老人小孩都安閑愉快，自得其樂。
(12)見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。
(村里人)見了漁人，就非常吃驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)詳細(xì)地回答了他們。
(13)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
就邀請(漁人)到家里去，擺酒、殺雞、做飯(招待他)。
(14)自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
(村人)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，
(15)不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
不再出來了，就和外面的人隔絕了
(16)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
問(漁人)如今(外面)是什么時代了。竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉了
(17)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
漁人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事， (他們聽罷)都感嘆惋惜。
(18)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
其余的人又各自邀請(漁人)到他們家里去，都拿出酒飯來(招待他)
(19)此中人語云：“不足為外人道也。
這里的人對他說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。”
(20)便扶向路，處處志之。
就順著原先的路(回去)，處處做了標(biāo)記。
(21)尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
尋找先前做的標(biāo)記，終于迷失了(方向)，再也沒找到路。
(22)后遂無問津者。
初二語文《桃花源記》知識點總結(jié)四
一、相關(guān)背景
1、關(guān)于作者：
陶淵明(約365～427)，東晉大詩人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑(今江西九江市)人。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。因不滿當(dāng)時士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實，任彭澤令不足三月即辭官歸隱，作《歸去來兮辭》以明志。從此'躬耕自資'，直至63歲在貧病交迫中去世。他長于詩文辭賦，多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱寓著他對腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神。散文以《桃花源記》最有名。有《陶淵明集》。
2、相關(guān)知識：
本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序文，大約作于南朝宋武帝永初二年(421)，其時57歲，因為此時正處于東晉末期，社會環(huán)境是戰(zhàn)亂紛呈，生靈涂炭。他拒絕同統(tǒng)治者合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，隱居農(nóng)村已十余年，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的.。
課文所敘述的故事純屬虛構(gòu)。讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看到他的無能為力的思想矛盾。
課文下面注釋：
二、請掌握下列重點字詞
1、緣溪行：緣：順著、沿著。 2、落英：落花。一說，初開的花。
3、繽紛：繁多的樣子。
4、林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。
5、仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
6、才通人：僅容一人通過。才：僅
7、豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
8、儼然：整齊的樣子。 9、屬：類。
10、阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌：田間小路。
11、相聞：可以互相聽到。 12、外人：桃花源以外的世人。
13、黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)：舊說是長壽的特征，所以用來指老人。垂髫：垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。
14、要：通“邀”，邀請。 15、絕境：與人世隔絕的地方。
16、無論：不要說，(更)不必說。 17、具言：詳細(xì)地說出。
18、嘆惋：感嘆、惋惜。 19、余人各復(fù)延至其家：延：邀請。
20、語云：囑咐。語，告訴。 21、不足：不值得。
22、便扶向路：就順著舊路(回去)。扶：沿、順著。向：從前的、舊的。
23、及郡下：到了郡城。 24、詣：到。特指到尊長那里去。
25、尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。 26、遂：終于。
27、規(guī)：計劃。 28、未果：沒有實現(xiàn)。
29、尋：隨即，不久。 30、問津：問路。這里是訪求、探求的意思。津：渡口。
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