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      初一語文的古詩文學(xué)習(xí)方法

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      初一語文的古詩文學(xué)習(xí)方法

        古詩詞的內(nèi)容是中考的重點(diǎn)內(nèi)容,占據(jù)的分?jǐn)?shù)也很大,所以我們要經(jīng)常對這部分內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí),小編在這里整理了相關(guān)信息,希望能幫助到您。

        一、古詩詞默寫

        這是各個學(xué)校的“必考題”,當(dāng)然由于它只需要“背”,所以我們也可以看成是“送分題”,但是,這道送分題不是“盡可能”多拿分,而是“必須得滿分”,不過考試的時候總是會有學(xué)生多多少少出些錯誤,那么如何做到“萬無一失”呢?以下幾點(diǎn)必須在復(fù)習(xí)的時候“嚴(yán)格執(zhí)行”:

        (1)“不能光動眼和嘴”。背誦古詩詞的時候,學(xué)生們往往喜歡“看”,然后用嘴“背”出來,卻不喜歡“動筆寫”這個“錯誤”會造成你考試的時候?qū)戝e別字,所以不管怎么背,最后一定要用“筆”真正默寫一遍;

        (2)重點(diǎn)復(fù)習(xí)“寫景”的詩句和古文中的表達(dá)“觀點(diǎn)”的句子。分析了很多次的考試,Dede老師發(fā)現(xiàn),出題者特別喜歡考察詩句中寫景的句子,一是因為這些句子的確“很美”、“很出名”,二是這些詩句里往往會出現(xiàn)一些“生僻字”,所以我們一定要認(rèn)真對待這些詩句。

        二、課內(nèi)詩詞鑒賞和古文

        每學(xué)期我們都會學(xué)大量的古詩文,這些作為我們考試的重點(diǎn),很多學(xué)校都會參照著中考的方向進(jìn)行考察:課內(nèi)詩詞鑒賞考察2—3題,課內(nèi)文言文3—4題,差不多10—15分的樣子。

        對于這些內(nèi)容,都是老師上課講授的重點(diǎn),少則3,4節(jié)講完一篇,多則一個星期完成一課,它同樣考察的不是學(xué)生的“高”能力,而只是復(fù)習(xí)全面與否和是否具有認(rèn)真的“態(tài)度”,那么如何能夠拿到理想的分?jǐn)?shù)呢?孩子們同樣要做到以下幾點(diǎn):

        (1)熟記文章所涉及到的作家、作品等的文學(xué)常識。課下的注釋往往給的比較簡單,比如初一課本中的《賣炭翁》課下只給出了選自《白氏長慶集》,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們在備考的時候最好能夠有些補(bǔ)充。

        例如:作者是白居易,字樂天,號香山居士,唐朝著名現(xiàn)實主義詩人。白居易曾經(jīng)與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動,有“詩魔”和“詩王”之稱等。對于文學(xué)常識的知識,考察的時候往往為填空題或者選擇題。

        (2)熟記課下注釋。每一篇詩詞和文言文課后都會對重點(diǎn)的詞語進(jìn)行解釋,這些是我們考試的重點(diǎn),所以孩子們都必須掌握。

        (3)能夠準(zhǔn)確翻譯全篇文言文。有些學(xué)生認(rèn)為文言文只要能夠把一些“名句”翻譯出來就可以了,其他的句子“無所謂”,這是個極其錯誤的想法,因為統(tǒng)計了一些學(xué)校歷年考試的翻譯題目,發(fā)現(xiàn):同樣一篇文言文,能夠進(jìn)入出題老師“法眼”的句子占到了整篇文章的40%左右(當(dāng)然肯定會有重復(fù)的),這就意味著,如果你只“賭”那一兩句肯定是不夠的,所以通篇都會翻譯才是應(yīng)該做的事情。

        (4)熟記詩詞和古詩文的中心。文言文的最后一題基本都會涉及文章的中心,詩詞鑒賞的題目要么對詩歌進(jìn)行分析,要么理解中心,所以不管是哪一個,我們都必須要能夠準(zhǔn)確掌握文章到底抒發(fā)了作者怎樣的心情,具有怎樣的情感或者告訴我們怎樣的道理等。

        老師提示各位孩子們的是,有時候出題會問“本文選自_____”和“本文節(jié)選自課文_____”,兩者可是有有區(qū)別的喲,一定要認(rèn)真審題哦!

        三、課外文言文

        到了初中,幾乎每次考試都會考至少一篇的課外文言文,通過分析多年的考試題目,發(fā)現(xiàn)文言文比較容易考“反映人物品質(zhì)或者告誡我們道理(給我們啟示)”的注重故事類的文章,而且考試題型相對比較固定,一般3—4題,考察“實詞”和“句子”的翻譯、文本內(nèi)容的理解(原因、目的等)和文章的主旨(道理或者品質(zhì)),那這就給學(xué)生們提供了復(fù)習(xí)的方向:

        (1)注意背誦重點(diǎn)的實詞意思。雖然中考給出了150個必背的實詞,但是每個年級考察實詞的時候,基本上以過往學(xué)過的實詞為主,Dede老師就要求自己的學(xué)生在每次考試前把之前我分析過的重點(diǎn)實詞的意思記誦下來,做到準(zhǔn)確和全面的識記(很多實詞有多種意思);

        (2)句子翻譯時必須要遵循“字字落實,逐字翻譯”。考試的時候,每個句子都要求“信”,即講求準(zhǔn)確,以直譯為主,如果“丟字落字”,那么一定會被扣分,因此對應(yīng)每一個字的逐字翻譯是必須要做到的。

        此外,還要提醒各位孩子們的是,翻譯的時候還要注意省略句(把省略的部分補(bǔ)出來)和倒裝句(把句子順序條理好)。

        (3)在腦子中儲備些常見的描寫人物品質(zhì)的詞語和常見的道理。很多學(xué)生在考試的時候,由于平時積累不夠,所以考試真要寫出“某些詞語”的時候,往往一片空白,胡編亂造,而這種題目往往是最后一道題,所以考試前提前記誦一些是很有必要的。

        例如形容人物品質(zhì)的“樂觀豁達(dá)、寬容大度、不徇私情、體恤百姓、清正廉潔、剛正不阿、體恤百姓”等;再比如常見的道理有“做事要懂得隨機(jī)應(yīng)變,不要墨守成規(guī);無論是人還是物都有長處和短處;我們不能不辨是非、聽信傳言、盲目從眾;做事不能目光短淺,要有遠(yuǎn)見;學(xué)習(xí)要專注,不能淺嘗輒止”等。

        語文課內(nèi)必考10篇古詩文

        (1)《論語》

        1.《論語》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        2.《論語》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

        3.《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,切莫不懂裝懂的句子是:知之為知之,不知為不知。

        4.《論語》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好的,摒棄不好的句子是:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

        5.《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也能看出別人的缺點(diǎn),更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。

        6.《論語》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

        7.論語》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗出一個人堅強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是:歲寒,然后知松柏之后凋也。

        (2)《魚我所欲也》

        1.《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

        2.《魚我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是:舍生而取義者也。

        3.《魚我所欲也》文中表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

        4.《魚我所欲也》文中作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

        (3)《生于憂患,死于安樂》

        1.《生于憂患,死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是:所以動心忍性,曾益其所不能。

        2.《生于憂患,死于安樂》中從內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者。

        3.《生于憂患,死于安樂》中總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)的句子是:

        然后知生于憂患,而死于安樂也。

        4.說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

        (4)《曹劌論戰(zhàn)》

        1.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請見魯莊公的根本原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。

        2.《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子:小大之獄,雖不能察,必以情。

        3.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:夫戰(zhàn),勇氣也。

        4.《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是:小大之獄,雖不能察,必以情。

        5.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡。

        6.曹劌認(rèn)為"可以一戰(zhàn)"的條件是:小大之獄,雖不能察,必以情。

        7.能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;轍亂旗靡,故逐之。

        (5)《鄒忌諷齊王納諫》

        1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。

        2.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過思索,找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

        3.《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

        4.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

        (6)《出師表》

        1.《出師表》中表示作者感恩圖報的句子是:不效則治臣之罪,以告先帝之靈。

        2.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。

        3.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激。

        4.當(dāng)任命一個人來挽救局面,人們常引用的《出師表》中的一句名言是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

        5.《出師表》中表明作者志趣的句子:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。

        6.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子:陟罰臧否,不宜異同。

        7.《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子:當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。

        8.《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。

        9.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。

        10.《出師表》中,作者向后主提出的三條建議是:①開張圣聽;②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親賢臣,遠(yuǎn)小人。

        (7)《桃花源記》

        1.《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語句:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

        2.《桃花源記》中描寫桃源人來此絕境的原因的句子:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。

        3.陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。

        (8)《三峽》

        1.《三峽》中寫山連綿不斷(長)的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。

        2.《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是:重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

        3.《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不見曦月。

        4.《三峽》中寫水勢兇險的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

        5.《三峽》中寫水流湍急的句子:有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

        6.《三峽》中寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:則素湍綠潭,回清倒影。

        7.《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語句是:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

        8.《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

        9.《三峽》中從色彩上對三峽景物進(jìn)行描寫的句子是:則素湍綠潭,回清倒影。

        10.《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺,這句話是:清榮峻茂。

        (9)《馬說》

        1.《馬說》本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂,然后有千里馬。

        2.《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

        3.《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。

        4.《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

        5.《馬說 》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

        6.《馬說 》中對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

        7.《馬說 》中表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

        8.《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。

        9.《馬說》中能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。

        10.《馬說》中運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。

        11.美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

        12.《馬說》中點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。

        (10)《小石潭記》

        1.《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn),運(yùn)用形象的比喻,描寫溪身、溪水的語句是:斗折蛇行,明滅可見。

        2.《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語句是青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

        3.《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木,著意渲染了寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。

        4.《小石潭記》中寫潭中魚游來游去,非?;钴S的語句是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。

        5.《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句是:其岸勢犬牙差互,不可知其源。

        6.《小石潭記》中側(cè)面寫潭水清澈的句子是:皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。

        7.《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是:凄神寒骨,悄愴幽邃。

        8.《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動的姿態(tài)的句子是:潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。


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