高二歷史?？贾R點
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西方人文主義思想的起源
一、“人是萬物的尺度”
1、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：
雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
2、智者學(xué)派的思想主張：
(1)以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。
(2)強(qiáng)調(diào)人的價值。
(3)代表人物及主張：
普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。
二、美德即知識
1、蘇格拉底的思想主張：
(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識”的思想。
(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要，教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
2、影響：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
三、柏拉圖和亞里士多德
1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個自然界中，人類是級的。
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一、近代民族工業(yè)興起
1、鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動：鴉片戰(zhàn)爭前自給自足為特征的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)開始解體，為中國民族資本主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)
2、自然經(jīng)濟(jì)開始解體的標(biāo)志：鴉片戰(zhàn)爭后中國手工棉紡織業(yè)的衰敗
3、中國近代民族工業(yè)的興起
①背景：外國資本主義的入侵瓦解了中國的自然經(jīng)濟(jì)，為中國民族資本主義的產(chǎn)生提供了商品市場和勞動力市場。
②時間：19世紀(jì)七十年代左右
③地點：上海、廣東、天津等東南沿海地區(qū)
④代表企業(yè)：方舉贊在上海創(chuàng)辦的發(fā)昌機(jī)器廠，陳啟沅在廣東南海開設(shè)的繼昌隆繅絲廠
⑤特點：①資金少、規(guī)模小;②技術(shù)力量薄弱;③行業(yè)、地域分布不均勻。
4、民族工業(yè)的初步發(fā)展：19世紀(jì)末20世紀(jì)初(甲午戰(zhàn)爭后)
①原因：清政府放寬對民間設(shè)廠的限制(為解決財政危機(jī)，擴(kuò)大稅源);實業(yè)救國的熱潮
②的實業(yè)家：張謇(在江蘇南通創(chuàng)大生紗廠)、榮宗敬和榮德生、周學(xué)熙
二、民國發(fā)展的黃金時代(1912—1919年，民國初年)
1、原因：①一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略
②辛亥革命_了封建專制統(tǒng)治，為民族工業(yè)的發(fā)展掃清了一些障礙，
③中華民國的建立提高了民族資產(chǎn)階級的政治地位和熱情，
④民國政府鼓勵發(fā)展實業(yè)，
⑤群眾性的反帝愛國運(yùn)動的影響。
2、表現(xiàn)：紡織業(yè)、面粉業(yè)等輕工業(yè)發(fā)展最快(紡織業(yè)第一，面粉業(yè)第二)
3、影響近代民族工業(yè)發(fā)展的因素
(1)阻礙因素：半殖民地半封建的社會環(huán)境(帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛，這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素)
(2)推動因素：
①外國資本主義的入侵，在給中華民族帶來沉重災(zāi)難的同時，也分解著中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)
②由于時代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要，清末至民國歷屆政府都鼓勵興辦實業(yè)
③群眾性反帝愛國運(yùn)動的推動，特別是抵制洋貨、提倡國貨運(yùn)動
④實業(yè)家的實業(yè)救國的思潮
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(一)詩歌
1、《詩經(jīng)》：我國最早的詩歌總集：風(fēng)雅頌;四言為主(現(xiàn)實主義)。
楚辭：戰(zhàn)國屈原新體詩歌《離騷》(浪漫主義)
3、漢賦：司馬相如(鋪成排比，文采華麗)
4、唐詩：李白、杜甫、白居易
(二)宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾
(三)元曲：元朝民族歧視，常用散曲抒發(fā)愁悶情懷。關(guān)漢卿《竇娥冤》
(四)小說
1、唐代：傳奇《柳毅傳》、《南柯太守傳》
2、宋代：話本
3、明清時期興盛原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和市民階層的崛起。
代表作品：
明：四大奇書(三國演義，水滸傳，西游記，金瓶梅)、“三言二拍”;
清：《紅樓夢》、《聊齋志異》、《儒林外史》
(五)戲曲
1、原始—漢唐：儺舞
2、唐：梨園
3、兩宋：南戲，形成完備的戲曲形式
4、元代(黃金時代，標(biāo)志戲曲的成熟)：雜劇(關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖為元曲四大家)
5、明：昆曲(百戲之主)：王實甫《西廂記》，湯顯祖《牡丹亭》
4、清代：京劇，新的高峰
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