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      論語讀書筆記800字優(yōu)秀范文

      時間: 巧綿1291 分享

        《論語》雖非純粹的文學(xué)作品,然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語典故,至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力,充分說明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。

        論語讀后感

        “見賢思齊焉,見不賢而自省也。”這句話出自《論語》,是我最喜歡的名言之一。每當(dāng)讀起這些古典名著時,都不禁會贊嘆起瑰麗的中國文化,四書:《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》,五經(jīng):《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經(jīng)在世界文化史、思想史上有著極高的地位。

        “見賢思齊焉,見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊,看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導(dǎo)我們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是向一切人學(xué)習(xí),隨時隨地要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話:“善人,不善人之師;不善人,善人之資?!?/p>

        虛心求教是一個人最重要的品質(zhì),遇見不懂的要及時請教別人,努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神,那么你,你還是原來的你,不會有任何前進(jìn)的步伐,生活也就不會有動力,而動力決定著你的成敗!

        因此,我們應(yīng)該有著“見賢思齊焉,見不賢而自省也”的這種精神!

        論語讀后感

        一個人活在世界上,會經(jīng)歷很多的人和事。

        在生活中,不會沒有遺憾和苦惱。當(dāng)我們遇到遺憾和苦惱時,我們應(yīng)該怎么辦呢?我們該用怎樣的心態(tài)來對待生活呢?《論語》在這方面對我們又有什么啟示呢?首師大的于丹教授在《論語心得》中說:“《論語》的精華之一就是告訴我們,心靈的力量是無窮的。如果用不同的心態(tài)來對待生活中的缺陷和苦惱,你就會擁有完全不同的人生?!薄墩撜Z》中告訴我們對待缺憾和苦惱的方法是:不要糾纏在苦惱里面,認(rèn)可它,然后盡最大努力盡量的補(bǔ)足它。我認(rèn)為,我們對待缺憾和苦惱的方法就是應(yīng)該盡快把它忘掉。

        我記得和紳的隨從曾跟和紳說:“紀(jì)曉嵐,您要是老把他當(dāng)個事,他就是個事。您要是不把他當(dāng)個事呢,那他也就不是個事?!蔽艺J(rèn)為這句話很經(jīng)典。這句話正體現(xiàn)了《論語》中告訴我們的處事之道。我們碰到的不順心的事都是客觀的,事情已經(jīng)發(fā)生,無法改變。而事情引起的遺憾和苦惱,那完全是心理作用了。如果我們放大這種心理作用,那我們就會失去很多的時間而且忽略了其他的美好了。正如泰戈爾所說——如果你因為失去月亮而哭泣,那么你也將失去星星了。是的,如果深陷于痛苦之中無法自拔,從而失去太多美好的、快樂的事物,難道我們不覺得痛苦,不覺得遺憾么?這也就是真正的遺憾了。

        所以于丹教授認(rèn)為:“誰的生活沒有遺憾呢?如果用內(nèi)心的富足和飽滿,用內(nèi)心的鮮活力量去彌補(bǔ)這些遺憾,你會成為一個坦蕩,磊落而勇敢的人?!痹诋?dāng)今社會中,如果你在因為找工作碰壁或失戀而苦惱時,不如利用苦惱的時間去重新找一個新的工作或是一場新的戀愛。當(dāng)別人深陷苦惱不能自拔而你卻脫離苦惱而找到解決方法時,難道你不覺得自己很坦蕩,很磊落,很勇敢么?所以,用不同的心態(tài)對待生活,就會得到不同的生活質(zhì)量。所以,孔子云:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼?!边@里提到的勇并非匹夫之勇,而是在內(nèi)心約制下的君子的勇??鬃犹岢珒?nèi)心的制約。子曰:“以約失之者鮮矣?!币馑际牵簝?nèi)心有所約制,而在社會上還經(jīng)常有過失的人,我見得不多。

        即是說,一個人的內(nèi)心要經(jīng)常對自己有“日三省乎己”的反躬自問。問自己今天什么事做得好,什么事做得不好。看周圍的人,所謂“見賢思齊,見不肖則自省。”看到賢能的人,要向他學(xué)習(xí),見到小人,反省一下我可不可能這樣。這就是約制了。誰能一生無過?但做錯之后,如果自己能這樣糾正的話,這就是真正的儒者所倡導(dǎo)的“勇”,所謂“君子之勇”了。所以勇敢有時是一種理性制約下的內(nèi)心自信與鎮(zhèn)定。即每臨大事以靜之。這讓我想到人們崇尚忍者的原因了。所謂忍者,即“忍人所不能忍者”。忍者個個身懷武功,但他們會強(qiáng)力約制自己,他們有著理性制約下的自信與鎮(zhèn)定。不到非同一般的關(guān)鍵時刻,決不出手。真正做到了心靈之勇。決非匹夫之勇,即是真正的勇了。

        正如于丹教授所說:“一個有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢?!墩撜Z·子路篇》中提到:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”這告訴我們:一個人一生不可無傲骨,但不可有傲氣。即使說君子心有大志,心有定力,有心靈的勇敢。它可以泰然自諾,但沒有驕矜之氣。小人則很張揚(yáng),表現(xiàn)出的是處處驕傲,甚至處處攻擊。他少了一份氣定神閑。所以于丹教授說:“君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。小人之驕,驕傲的是外在之氣?!?/p>

        在當(dāng)今社會中,適者生存,強(qiáng)者立足。要做強(qiáng)者,必須有勇氣,心靈的力量是無窮的,但,有心的勇才能表現(xiàn)出真正的勇。君子之驕才能表現(xiàn)出真正的強(qiáng)。這就是《論語》教給我們?yōu)槿颂幨碌男撵`之道了。

        論語讀后感

        翻開《論語》,通篇的名言警句讓人回味無窮?!笆耪呷缢狗?不舍晝夜”,使人懂得了一去不復(fù)返的時間的珍貴;“小不忍則亂大謀”,讓人學(xué)會了欲圖大業(yè),必先忍耐;“生命至重,貴于千金”,令人明白了生命無價……一本《論語》包含了通俗卻又深邃的哲理,是留給后人的取之不盡,用之不竭的思想寶庫。《論語》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集,是儒家重要經(jīng)典之一,是儒家的“根”。

        它包括仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等部分,而著重論述強(qiáng)調(diào)了倫理和教育。思想深刻,內(nèi)容豐富,雅俗共賞。談起《論語》,我們自然會想到儒家的始祖——孔老夫子。孔子是中國春秋末期偉大的思想家和教育家,他生活的年代,雖然據(jù)今已有兩千多年了,一捧起《論語》,他那慈祥而嚴(yán)肅的面孔,花白的鬢發(fā),縷著長長的胡須沉思的神態(tài)就浮現(xiàn)在我們眼前。他少年時代貧賤而好學(xué)的精神感動著我們,激勵著我們;他孜孜不倦地引導(dǎo)人們走進(jìn)浩瀚無垠的知識海洋。

        他的為政以德的政治主張,性近習(xí)遠(yuǎn)的教育理論,對中國的封建社會有著積極的影響??鬃拥乃枷刖辰绺呷朐贫?,明如皓月,凈如白雪。我由于尚未成人,生活閱歷和知識淺薄,對《論語》的一些內(nèi)涵似懂非懂,但我仍對《論語》愛不釋手,在夜晚,在月光下,在書桌前,我常常聚精會神地翻閱著書中的精彩語錄,如饑似渴地吮吸著著作中的精髓。子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦”,“不恥下問”,“知之為知之,不知為不知,是智也”,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”,“人不知而不慍,不亦君子乎?”……這些字里行間中表達(dá)的好學(xué)不倦,親愛友人,修身善養(yǎng)的意義,這些看似淺顯,實則深刻的至理名言,余音繞粱,代代相傳。

        宋代學(xué)者趙普曾經(jīng)說過:“半部《論語》治天下”?!墩撜Z》不僅對華夏這個泱泱大國的文化和傳統(tǒng)有著巨大的貢獻(xiàn)和影響,也對整個中華民族文明的推進(jìn)起著重大的作用。從漢代董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”開始,一直到清末,上至皇帝大臣,下至黎民百姓,深達(dá)治國安邦,淺涉為人處世,《論語》無處不在,《論語》惠及四海?!墩撜Z》不愧為“圣人之言,行身之則”。

        自然,由于歷史的局限,,《論語》中也不可避免地有其糟粕和消極的一面。人終究是人,誰能要求人(即使是圣人)成為超凡脫俗、至善至美的神呢?更何況是生活在兩千多年前的人呢!環(huán)顧當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展,人民生活日新月異。而在這同時,人們也越來越向“錢”看了。“圣人之言”拋擲腦后,“有錢能使鬼推磨”日趨盛行;“行身之則”少人顧及,“及時行樂”被津津樂道。一部分人浮躁,迷茫,自私,冷漠,懶于讀書,得過且過,生活無目的,無追求。

        放眼看去,在茫茫人海中,如今還有幾多人在誦讀《論語》呢?在到處歌舞升平、燈紅酒綠的紅塵中,還有幾多“仁者樂山,智者樂水”的情操呢?兩千多年過去了,還是那輪明月高懸,還是那波浪花翻滾,還是那盞燈火閃爍,但有多少人在萬籟俱寂的夜晚,徜徉在《論語》間?

        論語讀后感

        從3年級開始,我認(rèn)識了《論語》這本書。剛開始聽到沈老師說我們要開始讀《論語》的時候,大家都懊喪地嘆了口氣,很是煩惱。因為對那個時候的我們來說,多讀一部經(jīng)典就等于要了我們的命呀!同學(xué)們對《論語》的第一個態(tài)度十分明顯,那就是一個字:煩!我們讀了半年《論語》之后,對它的態(tài)度來了個90度大轉(zhuǎn)彎。因為我們發(fā)現(xiàn)《論語》這本書真的非常好,它當(dāng)中有許多有關(guān)做人的忠告,一個人只要多讀就會十分聰明,也很會做人。也難怪古人曾經(jīng)說:“半部《論語》治天下?!?/p>

        同學(xué)們也十分愿意讀這本《論語》,不過還是有人對《論語》很煩。后來,我遇到了孫老師,孫老師向我們推薦了一款論語書,這本論語書上的字是有拼音的,字也非常大,而且它還不會框死人的思想,因為它是沒有注釋的。當(dāng)然,這種論語書受到了同學(xué)們的一致好評。我也買了一本,然后驚異地發(fā)現(xiàn)學(xué)起《論語》來非常輕松。

        我終于找到讀書真經(jīng)了,原來是這么簡單:口念、心記、耳聽。不過我覺得“讀書真經(jīng)”說起來簡單,做起來可不容易啊!現(xiàn)在我在讀五年級,才做到了“讀書真經(jīng)”中的要求,真是不容易啊!你們也來讀讀這本《論語》,好嗎?

        論語讀后感

        國學(xué)名著《論語》是中國學(xué)生必讀的書籍,主要內(nèi)容講述的是孔子及其弟子關(guān)于儒家思想的一些言行,對于儒家來說非常重要,也是中國文化不可或缺的重要部分。雖然論語被節(jié)選到了初中課文中,但是真正通讀過論語的學(xué)生恐怕非常少,只有那些真正做文學(xué)和學(xué)習(xí)漢語言學(xué)的人才會去認(rèn)真研究吧,這也是中國教育方面的短處和不足,這樣的著作,應(yīng)該成為重要的學(xué)習(xí)材料。

        這些年教育人士倡導(dǎo)國學(xué)復(fù)興,只有文化復(fù)興,建立文化自信,才是真正的強(qiáng)國大國,軟實力是最重要的,因此本站極力推薦這本著作。論語里面的句子和思想值得我們每一個學(xué)生學(xué)習(xí)和體會,了解儒家思想,就是對中國文化的深入和體會,可以增長自己的學(xué)問。

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