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      高二規(guī)則作文議論文5篇2022

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      孔子所言,七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般,才達到的境界。在規(guī)則框架內(nèi),亦是自由隨心。事實上,墨守規(guī)則,亦為人所遵循的大道。下面小編給大家分享一些高二規(guī)則作文議論文5篇2021,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

      高二規(guī)則作文議論文1

      世界始于洪荒,始于懵懂?;煦缰?,萬物俱為新生。事物的發(fā)展也始于此,億萬年的歲月,滄海桑田不過彈指之間,世事變遷,看似毫無章法,實則卻蘊含規(guī)律,讓世界的車輪緩緩向前推進著,在看似無拘無束的世界中,自然的規(guī)則以一種無形的張力約束著事物??床坏剑ゲ蛔?,卻不可突破。這是生存的基本法則。

      生命的起始終止,日月的更替,河流的奔騰,花朵的綻放凋落,都由無法抗衡的規(guī)律來決定,這種規(guī)則造就一種平衡。事物之間的相互作用也是一種天然的準(zhǔn)則,它傳達著一種信息,它維持著一種自然的和諧與平衡。這種規(guī)律,也許包含著殘忍、血腥的殺戮,包含著野蠻的占有,但于這些表象之下的,是生命的生生不息,自然中一系列地食物鏈、食物網(wǎng),告訴我們適者生存,弱肉強食的道理。這看似殘酷又無人道的結(jié)論都是使生命亙古流傳的真理!一只小海龜?shù)膫刹榭此剖且粋€生命的渴望,殊不知,這是對隱藏于千萬個沙穴下的生命的保障!那個幫助它的好心人也許不知道,他的這一善舉,這小小的一揮手,卻破壞了海龜之間的生存的維系,這層屏障如此單薄而脆弱,也許揮手之后的結(jié)果是對這一種群的極大危害。不干預(yù)自然法則,應(yīng)當(dāng)是人類對自然地承諾,那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應(yīng)當(dāng)及早醒悟,我們與世界,與自然的鏈接。清醒地認(rèn)識一下我們的所作所為是否正在為一場災(zāi)難而推波助瀾?

      曾有報道稱,有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動物藏羚羊奔跑的畫面,人為地驚嚇,驅(qū)逐它們。而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產(chǎn)。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無異于剝奪了它們生存的權(quán)利,干擾了它們生活的平衡!

      自然,有其自身的法則蘊于其中,人類也是世界生命的一環(huán),我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許,那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難;也許,靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠,而是,一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。

      高二規(guī)則作文議論文2

      時光流轉(zhuǎn),云水千年。現(xiàn)存于寂靜天地里的每一個存在,都是光陰的饋贈。物轉(zhuǎn)星移,適者生存,每一個生命都是在剎那千年里的競爭與爭斗中,存活下來。在萬物踏遍山河萬里的進程中,都進化出屬于自己的本性與生存規(guī)律。自然規(guī)律,是在歷史風(fēng)沙的磨礪沉淀出來的,萬不可隨意變更。不顧事物發(fā)展客觀規(guī)律,為所欲為的人,必定會受到相應(yīng)的懲罰。

      正如我們所熟知的揠苗助長的故事:農(nóng)夫不顧稻子自然生長的規(guī)律,而自作聰明地拔高幼苗以求其快速長高,結(jié)果卻使所有稻子都蔫了。我們?nèi)绻晃兜匾蜃约旱南埠?,胡亂喂食野生動物,為所不該為,則必定會使得動物失去覓食的主動性,失去在自然中生存的警惕性與攻擊性,失去動物們原本的生活規(guī)律和有勞才有所獲的生存法則。當(dāng)野生動物漸漸喪失覓食的能力時,它們的生存便全成依賴性,在自然的激烈競爭中,必將被淘汰。

      萊蒙特曾說:“世界上的一切都必須按一定的規(guī)矩秩序,各就各位?!睆娕さ墓喜惶穑覀?nèi)缛暨`背自然規(guī)律,為所不應(yīng)為的,勢必會適得其反。而順應(yīng)萬物其本性,并借以利用該規(guī)律,為所應(yīng)為,往往會有事半功倍的效果。

      禹之父鯀,歷時九年未能夠解決黃河洪澇之災(zāi),他一直采取“水來土掩”的治水方針,以墻垣抵擋洪水的沖擊,效果甚微。大禹卻采取與其父親“堵”相反的方針,叫做“疏”,即疏通河道,拓寬峽口,讓洪水能自由地通過?!爸嗡氻?biāo)?,水性就下,?dǎo)之入海。高處就鑿?fù)?,低處就疏?dǎo)”,大禹在總結(jié)了洪水規(guī)律的基礎(chǔ)上,順應(yīng)其自然規(guī)律,因勢就導(dǎo),才使得黃河多年的水患得以控制。

      每一個違背自然規(guī)律的事例,都演繹著無數(shù)的平仄悲歡。每一次為所不該為的事,都使人們得到了應(yīng)有的懲罰。羅布泊,消逝的仙湖,原本青山蔽日,碧云風(fēng)清的仙湖,如今卻儼然成為萬里無人煙的荒漠;南極的臭氧空洞,是人們過度排放氟利昂所造成的,如今大量的紫外線照射著地球,皮膚癌發(fā)病率陡然升高;化工材料污染河流,工業(yè)廢棄污染空氣,植被破壞水土流失,于是河水富營養(yǎng)化,魚蝦死亡了,冰川在消融,洪澇災(zāi)害日益嚴(yán)峻。人們的每一次“違背自然,為所不應(yīng)為”的行為,最后都作用于其自身,得到了應(yīng)有的懲罰。

      日月經(jīng)天,江河行地;花謝花開,潮起潮落;春去秋來,寒來暑往。三千世界,掠影浮光,都有其本性,有著屬于自身生存發(fā)展的自然規(guī)律,我們亦是蒼茫自然中的一小粒,也應(yīng)遵循自然,做我們應(yīng)該做的事,在自然間行走,尋找自然的純凈與永恒。

      高二規(guī)則作文議論文3

      之一:上帝與撒旦

      上帝率領(lǐng)的天使足球隊與撒旦率領(lǐng)的魔鬼足球隊踢了一場球賽。經(jīng)過90分鐘的大戰(zhàn),比賽結(jié)果令人跌眼鏡:實力明顯占優(yōu)的天使隊大比分?jǐn)”?。上帝百思不得其解,只好詢問撒旦。撒旦一語道跛天機:“我請的是中國裁判?!鄙系刍腥淮笪?。

      競賽需要規(guī)則就如同生命需要空氣,脫離了規(guī)則的限制,上帝也不一定能贏。

      之二:人類與自然

      人類與自然一直是在斗爭的。這種斗爭是殘酷的:開始是自然殘酷,現(xiàn)在是人殘酷。

      人類向自然施暴時蔑視所有的規(guī)則,而自然向人類報復(fù)時卻遵循所有的規(guī)則。

      人與自然是一個永恒的話題。人類在自然中生存,然而現(xiàn)代文明的急速發(fā)展,破壞了人類與自然的平衡,人類的妄自尊大給這個世界帶來了越來越大的危險,人類無休止地從自然界開采資源,又向自排放棄物,當(dāng)自然無法再忍受這種蹂躪時,她開始了報復(fù)行動:頻繁的沙塵暴,危害巨大的暴雨和洪水,遮蔽海洋的赤潮,前所未有的臭氧空洞和溫室效應(yīng)……自然依照她的規(guī)則,一次又一次給人類敲響了警鐘。

      人在自然中生存,人要與自然和諧共處,人必須遵循自然的規(guī)則。

      之三:中國與WTO

      中國已成功加入了世貿(mào)組織,我們面臨的挑戰(zhàn)是空前的,其中之一就是規(guī)則的轉(zhuǎn)變。

      中國有五千年的光輝文明,然而這種文明的副作用是造成了一些落后觀念的根深蒂固,地方保護主義仍有市場,人情買賣也時有發(fā)生,不公平競爭的現(xiàn)象仍然存在。中國的某些市場規(guī)則與世界脫節(jié)。

      然而,加入WTO會改變這一切。公平競爭的規(guī)則將會得到徹底的實施。壟斷與地方保護也將被打破。新的規(guī)則,將帶給中國新的活力。

      之四:其他

      俗話說:“不以規(guī)矩,不能成方圓?!币?guī)則就好比飛機的航線。只要你我遵守規(guī)則,就可以在各自的航線上飛行,相安無事,如果有人違反規(guī)則,脫離了預(yù)定航線,撞機就在所難免了。也許不守規(guī)則可以占到一時的便宜,但是玩火者必自焚,肆意踐踏規(guī)則的人必將受到規(guī)則最嚴(yán)厲的的懲罰。

      之五:結(jié)束語

      規(guī)則,讓我們的生活更美好!

      高二規(guī)則作文議論文4

      靜靜的深潭,恰似一位身藏不露的隱士,倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上,竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來,自在地向我擺尾致意。我驚異了,驀然想到釣魚池中的魚兒,它們不是生命,只是玩偶,它們具備決定命運的權(quán)力。而潭中的游魚,平靜而無憂地生活,它們并非得到神靈的護佑,而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……

      癡癡想著,竟至于傷感,看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸,我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中,萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事,而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們,而達到“獨愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷,步入天天面對的社會,在人類的規(guī)則下,男人要觥籌交錯地寒暄,女人要極盡嫵媚地微笑,每個人活的刻板、生硬,原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類,再也無法感知自然的清純與生活的細(xì)膩甜美。

      對著曠野,對著深潭,感受著自然的撫慰,回到這正常的規(guī)則中,我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑,而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我:“放下那些自私的規(guī)則,或許,你會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟?。”是啊,人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒,可以完全不守規(guī)則,任意改造社會。誠然,這種心理造就了一個所謂文明世界,然而隨著歷史的步步推移,自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則,這個規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少,但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁,阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通,于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲,致使很多人迷失了本性。

      或許,人們該反思下了,或者像我一樣走規(guī)則,走入自然的懷抱,理一理生活的得失,反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。

      走出幽谷,我奇怪地問住在這兒的老人,為什么不圍起水潭收門票。老人一安靜地說:“門票是人類的規(guī)則,而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女,她不需要也不愿意要門票?!?/p>

      是的,自然母親廣博而寬客,她仍在苦苦守候,迷途的她的最聰明的孩子,走出自定的小規(guī)則,回歸,和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活……

      高二規(guī)則作文議論文5

      沒有規(guī)矩,不成方圓,這“規(guī)矩”,便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則,如日出而作,日落而息,對人而言,這不僅僅是一種規(guī)則,這更是一種習(xí)慣。

      規(guī)則不是法律條文,不需要明文規(guī)定,卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛幼、顧全大局,到日常生活中的自覺排隊、上廁所后沖水,都是規(guī)則意識的引導(dǎo),久而久之,我們便形成了習(xí)慣。然而,這規(guī)則意識本身也來源于習(xí)慣。

      習(xí)慣很奇妙,它會讓人下意識地做出一些舉動,它可以養(yǎng)成,卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”,可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后,遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動準(zhǔn)則。

      我們都知道,“狼孩”在回到人類社會后很難按照正常人的行為原則生活,例如,吃飯時他會為了護食而表現(xiàn)出十足的警惕,而想要什么東西時,他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習(xí)慣,這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當(dāng)狼孩回到人類社會,雖然有專門的人在教育他,他仍舊會出于習(xí)慣去遵守動物社會的生存規(guī)則,因為這些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命,無論他是否處于這個社會,他都會去遵守。而與之相對,有教養(yǎng)的人也會有他出世的習(xí)慣:習(xí)慣于不在公共場合喧嘩,習(xí)慣于遵守交通規(guī)則,習(xí)慣于待人謙和禮讓,習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚:要想做一個有教養(yǎng)的人,必須遵守規(guī)則,而要想時刻遵守規(guī)則,必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。

      我們無法想象德國人有一天會“靈活變通”而去插隊,我們也無法期望一個從不遵守交通規(guī)則的人會突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”,不過是人們對待事物的正確做法,而沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣,便無所謂“規(guī)則意識”。

      看來,遵守規(guī)則確實是一種習(xí)慣,一種社會習(xí)慣。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。如果人們都愿意花一小段時間讓自己遵守規(guī)則,那么個人就會在全社會的帶動下,在個人努力下,養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時,我們的社會必將變得更加井然有序,我們的生活必將變得更加和諧美好。

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