上海高考語(yǔ)文試卷真題2022
語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門(mén)重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。今天小編在這給大家整理了高考語(yǔ)文試卷真題，接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!
2016年高考真題 語(yǔ)文 (上海卷)
1(一)閱讀下文，完成第1-6題。
考據(jù)、批評(píng)與欣賞
朱光潛
①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。
②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門(mén)功課來(lái)說(shuō)，英國(guó)的教授整年地講“版本的批評(píng)”;莎士比亞的某部劇本在那一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“對(duì)折本”，各有幾次梵音，某一個(gè)字在第一次“四折本”怎樣寫(xiě)，后來(lái)在“對(duì)折本”，里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過(guò)些什么書(shū)?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書(shū)寫(xiě)的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?“哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法?……為了解決這些問(wèn)題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲(chóng)咬的故紙堆中，尋找片紙只字以為至寶。
③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的“考據(jù)學(xué)”。這門(mén)課的教授只做這種功夫，對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢?
④考據(jù)所得的是歷史知識(shí)，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō)，版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏?a href='http://lpo831.com/fwn/jingyan/' target='_blank'>經(jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō)，這些歷史的知識(shí)卻非常重要，要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩(shī)，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”還是“悠然見(jiàn)南山”。
⑤但若只了解而不能欣賞，則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷，便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)之后，便袖手旁觀，不肯染指，而我是饕餮漢，對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我認(rèn)為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。
⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái)，考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)，但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng)，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同，所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái)，除開(kāi)上述幫助了解的文學(xué)批評(píng)，主要還有兩類(lèi)。
⑦第一類(lèi)是“法官”式的文學(xué)批評(píng)?！胺ü佟币小胺ā?，也便是“紀(jì)律”，“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來(lái)衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō)：“亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白?”但文藝是創(chuàng)造的，誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品?
⑧第二類(lèi)就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是“饕餮者”：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫(xiě)出來(lái)，法郎士說(shuō)：“依我看來(lái)，文學(xué)批評(píng)和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說(shuō);一切小說(shuō)，精密地說(shuō)起來(lái)，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)?！边@是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。
⑨“法官”式的文學(xué)批評(píng)所持的是“批評(píng)的態(tài)度”，印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是“欣賞的態(tài)度”，它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的，不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué)，批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見(jiàn)，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。
⑩我是傾向于印象派的，不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn)，比如看一幅圖，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢?我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》①一類(lèi)的東西，現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏，究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢?文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理，遇見(jiàn)一個(gè)作品，只說(shuō)“我覺(jué)得好”還不夠，還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。
?總之，考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞，但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。
(有刪改)
【注】①《花月痕》：清代長(zhǎng)篇小說(shuō)，情調(diào)纏綿哀怨。
1.第②段畫(huà)線的詞語(yǔ)“現(xiàn)身說(shuō)法”在文中是指 (2分)
2.第②段詳細(xì)列舉“功課”內(nèi)容，對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是( )。
A流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿(mǎn)的態(tài)度。B證明考據(jù)學(xué)者只做這種無(wú)意義的功夫。C有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)。D為“考據(jù)對(duì)欣賞是題外事”提供證據(jù)。3.概括“法官”式文學(xué)批評(píng)的特點(diǎn)。
4.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A第①段提出文章討論的對(duì)象，總領(lǐng)全文。B第②~⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法。C第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析。D第?段總括了上文，提出了自己的主張。5.下列推斷與文章一致的一項(xiàng)是( )
A把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者。B如果不欣賞形象本身，就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)。C在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái)，文學(xué)批評(píng)也是一種考據(jù)。D“法官”式文學(xué)批評(píng)者不認(rèn)為《麥克白》是一部悲劇。6.分析作者與印象派在文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)上的異同。
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2(二)閱讀下文，完成第7-11題。
湖 殤
熊久紅
①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候，其實(shí)，那種心痛的感覺(jué)，就像是自己踩在了自己的骨頭上。
②我說(shuō)的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖;我說(shuō)的是，面對(duì)一片白色的鹽堿，以及狂風(fēng)掠過(guò)時(shí)卷起的漫漫沙塵。
③對(duì)湖而言，它首先帶給我們的，應(yīng)該是那粼粼的波光，是鷗鳥(niǎo)的翔鳴，是藍(lán)天白云的倒映，是漁歌唱晚的恬靜，這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn)，也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖，正在喪失這些青春，就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果，躺成一汪奄奄一息的物證，那些越來(lái)越多從湖底裸露出來(lái)的丑陋的鹽堿污泥，總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊，一個(gè)湖的木乃伊。
④青年時(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面;有著幾萬(wàn)乃至十幾萬(wàn)只野鴨水鳥(niǎo)嬉戲的場(chǎng)面;有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域;有著長(zhǎng)河落日大漠孤煙的寧?kù)o致遠(yuǎn)。這些深深的懷念，使得我對(duì)眼前的景象，有著撕心裂肺的悲愴。
⑤在蠻荒的疆域里安插一個(gè)湖，應(yīng)該是上帝對(duì)自己分配不公的一個(gè)補(bǔ)償，她帶給我們的是對(duì)絕望靈魂的撫慰，是對(duì)生存狀態(tài)的重估，是能枕著入眠的一個(gè)夢(mèng)境，而這個(gè)夢(mèng)，曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過(guò)，在記憶的回望里，碧波蕩漾。
⑥那是八十年代中期，一直對(duì)巴金的《海上日出》心存繾綣，期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠(yuǎn)，便只好以湖的的水域，模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來(lái)，邀幾位同學(xué)，騎車(chē)六十里，去艾比湖看日出，以彌補(bǔ)對(duì)海的貧瘠和渴望。
⑦由于道路的崎嶇，到湖邊時(shí)，太陽(yáng)早已三尺竿頭了。雖沒(méi)趕上看日出，卻被眼前一望無(wú)際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼，清風(fēng)拂過(guò)，波濤洶涌。一如百萬(wàn)雄兵擁圍著這一城的浩淼，湖的淺灘上，密密麻麻布滿(mǎn)了野鴨、灰鴨、斑頭雁，隨便朝水中甩一片卵石，都會(huì)驚飛幾十只水鳥(niǎo)，空中盤(pán)旋兩圈，又棲落水中。湖面很寬，即使極目遠(yuǎn)眺，也看不見(jiàn)對(duì)岸的輪廓?？拷吺且慌派碁嗄_從上面走過(guò)，可以感受到溫?zé)岢睗?rùn)的細(xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印，一派浪漫的行程。
⑧二十多年的時(shí)間，都無(wú)法淡化湖在往事里的色彩，這幅精美的畫(huà)面早已長(zhǎng)在歲月深處，每一次溫故，都在重新涂染一遍色彩，所以，?？吭诨貞浿械暮?，其實(shí)，一直都很鮮艷，多少次在夢(mèng)里，潮漲潮落，清波漣漣。
⑨但眼前的殘敗，總讓人恍若隔世，覺(jué)得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無(wú)數(shù)沙塵和鹽塵的，這個(gè)每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的，這個(gè)在干涸湖底隨處可見(jiàn)禽鳥(niǎo)尸骨和枯葦干枝的，不是記憶里的那個(gè)湖啊!它與往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無(wú)瓜葛。
⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診!
?但更多時(shí)候，我們不得不面對(duì)這樣一串?dāng)?shù)字。近50年，我國(guó)失去的湖泊有243個(gè)，其中，新疆的數(shù)量最多，達(dá)62個(gè)。羅布泊消失于1972年;臺(tái)特瑪湖消失于1974年;瑪納斯湖消失于1974年;艾丁湖消失于1987年。這聽(tīng)上去多少有些像宣讀陣亡名單，但它們確實(shí)是從我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的。
?那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚(yú)鳥(niǎo)，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊，都隨著湖的消失而泯滅了。
?通過(guò)同伴的結(jié)局，艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿，所以，湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊，我想，湖是一定要向上天控訴的，控訴那貪婪者、破壞者、無(wú)知者、傲慢者，控訴他們以自己的短視，替子孫們挖掘著墓穴。
?時(shí)常看到一些贊美艾比湖的文章，對(duì)它僅剩的三分之一的水域，進(jìn)行熱情歌頌，聽(tīng)上去就像是對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚(yú)缸里長(zhǎng)大的魚(yú)，會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩(shī)句。
?我在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯，突然想起了那些鳥(niǎo)，那些以湖為生的水禽，它們的翅膀，如何才能越過(guò)災(zāi)難，飛抵夢(mèng)想的天堂。
(有刪改)
7.第①段中的比喻貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)加以賞析。
8.作者描繪了八十年代中期游湖所見(jiàn)景色，用意是
9.本文是抒情散文，第11段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份，有何效果?
10.結(jié)合全文，分析標(biāo)題“湖殤”的含義。
11.以第12~15段為例，評(píng)析本文語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
分值: 18分 查看題目解析 >
3(四)閱讀下面的詩(shī)歌，完成第13—15題。
野望(唐)杜甫
西山白雪三城戍①，南浦清江萬(wàn)里橋②。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃③答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。
【注】①三城戍：西山三城的堡壘，三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。②南浦句：南浦，泛指送別之地。萬(wàn)里橋，在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃：細(xì)流與微塵，比喻微小。
13.下列各組詞語(yǔ)不符合對(duì)仗要求的一項(xiàng)是( )。
A第一、二句中的“白雪”與“清江”B第三、四句中的“諸弟”與“一身”C第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”D第七、八句中的“時(shí)極目”與“日蕭條”14.從“切合題目”的角度分析本詩(shī)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。B第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字。C第五、六句中的“遲暮”“涓埃”切合“望“字。D第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。15.全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)作者的情感的?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以賞析。
分值: 8分 查看題目解析 >
4(五)閱讀下文，完成第16—21題。(18分)
①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博學(xué)能屬文，美須眉，善談?wù)?。郡將夏侯威異之，以兄霸之子妻之。舉上計(jì)吏，州四辟?gòu)氖?，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻親多告絕，祜獨(dú)安其室，恩禮有加焉。
②帝將有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)南夏，甚得江漢之心，吳石城守去襄陽(yáng)七百余里，每為邊害，祜患之，竟以詭計(jì)①令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利。在軍常輕裘緩帶，身不被甲，鈴閣以下，侍衛(wèi)不過(guò)十?dāng)?shù)人，而頗以漁畋廢政。嘗欲夜出，軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門(mén)曰：“將軍都督萬(wàn)里，安可輕脫!將軍之安危，亦國(guó)家之安危也。胤今日若死，此門(mén)乃開(kāi)耳!”祜改容謝之，此后稀出矣。
③每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。吳將鄧香掠夏口，祜募生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之，每會(huì)眾江渦游獵，常止晉地，若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之，于是吳人翁然悅服。稱(chēng)為“羊岱”，不之名也。祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱(chēng)祜之德量，雖樂(lè)毅，諸葛孔明不能過(guò)也?？钩２?，祜饋之藥?？狗疅o(wú)疑心，人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者?”
④祜女夫嘗勸祜有所營(yíng)置，令有歸載者，祜黯然不應(yīng)，遂告諸子曰：“人臣樹(shù)私則背公，是大惑也，汝宜識(shí)吾此意?！?/p>
(節(jié)選自《晉書(shū)·羊祜傳》)
【注】①詭計(jì)：奇計(jì)。
16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)
(1)博學(xué)能屬文 (2)枯獨(dú)安其室
17.為下列居中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)
(1)皆計(jì)所侵，送絹嘗之( )
(2)枯與陸抗相對(duì)，使命交通( )
A侵占 往來(lái) B侵犯 結(jié)交C侵害 連接D侵襲 溝通18.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )。(2分)
A胤今日若死，此門(mén)乃開(kāi)耳 今君乃亡趙走燕B稱(chēng)為“羊公”，不之名也 句讀之不知，惑之不解C枯女夫嘗勸枯有所營(yíng)置 視成所蓄，掩口胡盧而笑D人臣樹(shù)私則背公 及諸河，則在舟中矣19.把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。
20.第④段中“此意”指的是：做大臣應(yīng)當(dāng)□ □ □ □。(2分)
21.依據(jù)②③兩段相關(guān)事跡，概括羊祜的主要品質(zhì)，完成表格。(4分)
相關(guān)事跡
羊祜的品質(zhì)
安邊墾田
(1)__________________
徐胤當(dāng)門(mén)
(2)__________________
鄧香歸降
(3)__________________
陸抗服藥
(4)__________________
分值: 18分 查看題目解析 >
5(六)閱讀下文，完成第22—26題。(13分)
勿齋記(明)
朱舜水
①世之學(xué)圣人者，視圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其幾萬(wàn)里已。
②古今之稱(chēng)至圣人者莫盛于孔子，而聰明睿知莫過(guò)于顏淵，及其問(wèn)仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方為圣賢傳心之秘，何獨(dú)曰“非禮勿視，赤禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”?夫視聽(tīng)言動(dòng)者，耳目口體之常事，禮與非禮者，中智之衡量，
而“勿”者下學(xué)之持守，豈夫子不能說(shuō)玄說(shuō)妙、言高言遠(yuǎn)哉?抑顏淵之才不能為玄為妙、鶩高鶩遠(yuǎn)哉?而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下學(xué)之工夫，其少有不及于顏淵者，從可知矣，故知道之至極者，在此而不在彼也。
③騰君素好學(xué)，有志于“四勿”也，以名其齋。因號(hào)“勿齋”，初見(jiàn)于太史所。士大夫之初遇，自有禮矣，不得輕有所請(qǐng)謁也，奈何以“勿齋”請(qǐng)余為之記也?余未知其人，亦何得輕為搦管，如賈人之炫其玉而求售也?抑其心久厭夫高遠(yuǎn)玄虛之故習(xí)，茫如捕風(fēng)，一旦幡然，欲得余言以證其生平之志，中庸之德乎?“先民有言，詢(xún)于芻蕘 ”，勿齋有之矣!“狂夫之言，圣人擇焉”。余亦有之矣!
[注]①傳心：傳授道統(tǒng)。②芻蕘：指割草砍柴的人。
22.概括第①段的意思。(2分)
23.第②段舉孔子、顏淵為例，對(duì)其分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(3分)
A以圣賢為例，具體典型，很有說(shuō)服力。B交代“四勿”是圣賢道統(tǒng)傳授的秘訣。C借助圣賢之人的做法，引出文章觀點(diǎn)。D通過(guò)對(duì)比，揭示圣人之道的玄妙高遠(yuǎn)。24.作者初見(jiàn)藤君就答應(yīng)為他作記，原因是什么?(2分)
25.對(duì)第③段畫(huà)線句理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(2分)
A“狂夫”借指藤君，表達(dá)謙遜之意。B“圣人”借指藤君，表達(dá)感激之情。C作者認(rèn)為自己境界與圣人相距甚遠(yuǎn)。D作者為藤君向自己求文而感到慶幸。分值: 13分 查看題目解析 >
填空題 本大題共1小題，每小題6分，共6分。把答案填寫(xiě)在題中橫線上。
612.(三)默寫(xiě)。(6分)【任選6空作答：超過(guò)6空，按前6空評(píng)分】
(1)非獨(dú)賢者是有心也，人皆有之，。 。
(2) __________，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。(王昌齡《從軍行》
(3)楚天千里清秋， 。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
(4)夕陽(yáng)下，酒旆閑，。(馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)
(5)______，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
(6)知足不辱，__________。(《老子》第四十五章)
(7)奇文共欣賞，_________。(陶淵明《移居》)
(8)山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，________。(納蘭性德《長(zhǎng)相思》)
分值: 6分 查看題目解析 >
書(shū)面表達(dá) 本大題共70分。
727.隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn)，這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。
要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。
定計(jì)劃，破難點(diǎn)
高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不但要積累知識(shí)、掌握方法，還要訓(xùn)練思維、感悟哲理。林老師說(shuō)，“高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能抱一切聽(tīng)從老師安排的想法，也不能恨不得上語(yǔ)文課就聽(tīng)笑話，‘高高興興聽(tīng)語(yǔ)文’，這樣學(xué)語(yǔ)文是癡人說(shuō)夢(mèng)，實(shí)干加巧干才能真正學(xué)好語(yǔ)文?！?/p>
每位高一學(xué)生就要定好語(yǔ)文的學(xué)習(xí)計(jì)劃。主要有以下內(nèi)容：
1.高中三年內(nèi)分階段閱讀9部名著和3部文化經(jīng)典名著。
2.訂閱一些有助于自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課外書(shū)刊。
3.保存好作業(yè)本，三年內(nèi)形成系統(tǒng)。
4.做好讀書(shū)筆記，把自己平時(shí)看到的佳作精彩段積累下來(lái)。
5.永遠(yuǎn)把《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》放在身邊，有條件的還可以把《成語(yǔ)詞典》和《古代漢語(yǔ)詞典》放在書(shū)桌里。
語(yǔ)文閱讀理解
語(yǔ)文的閱讀理解是奇葩。有些是客觀內(nèi)容，這個(gè)不用說(shuō)。主觀內(nèi)容方面，讓人與馬不能。
例子太多，僅選三個(gè)。
2008年12月24日的《寂靜錢(qián)鐘書(shū)》被選為福建省2009年高考語(yǔ)文閱讀題。作者周南(化名)自己試做了一遍題，總分15分中只拿了1分。尤為荒謬的是，一個(gè)被作者認(rèn)為“說(shuō)出了我內(nèi)心最真實(shí)意圖”的選項(xiàng)，參考答案卻是錯(cuò)的?！拔覍?duì)了對(duì)答案，除了第一個(gè)選擇題，我拿了1分外，其余全錯(cuò)。出題老師比我更好地理解了我寫(xiě)的文章的意思，把我寫(xiě)作時(shí)根本沒(méi)有想到的內(nèi)涵都表達(dá)出來(lái)了?！敝苣显诓┛蜕线@樣寫(xiě)道。
“80后”作家韓寒也曾“細(xì)心地完成”了針對(duì)自己文章《求醫(yī)》一節(jié)的中學(xué)語(yǔ)文閱讀題，8道題只做對(duì)了3道。甚至，他選錯(cuò)了“畫(huà)線句作者想要表達(dá)的意思”。韓寒對(duì)此曾評(píng)論說(shuō)：“我真弄不明白為什么中國(guó)的語(yǔ)文喜歡把別人的文章一字一句加以拆解，并強(qiáng)行加上后人的看法，或者說(shuō)是出題目的人的看法?！?/p>
2014年，學(xué)長(zhǎng)，哲學(xué)家周?chē)?guó)平對(duì)語(yǔ)文高考閱讀理解的看法。
近十幾年的高考語(yǔ)文試卷和模擬試卷中，不少占分?jǐn)?shù)比重很大的現(xiàn)代文閱讀的文章都是選自周?chē)?guó)平的散文。新書(shū)發(fā)布當(dāng)天，高考語(yǔ)文剛剛結(jié)束，周?chē)?guó)平在接受采訪時(shí)卻毫不留情地說(shuō)這種考查方式“很荒.唐”：“你說(shuō)一個(gè)文本，你去分析它的原意、它的中心思想、它的段落大意，去弄這些東西干什么?還說(shuō)哪句話‘它的含義是什么’，我自己都不知道它的含義是什么。”
周?chē)?guó)平還說(shuō)自己幾年前曾經(jīng)做過(guò)一份語(yǔ)文閱讀題，分析自己的散文，對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)答案后自己只得了69分。周?chē)?guó)平說(shuō)到這里哈哈大笑，接著嚴(yán)肅地批評(píng)了當(dāng)下的語(yǔ)文應(yīng)試教育：“現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)用這種方式，完全是違背教學(xué)應(yīng)該做的事。這樣做完全不能提高人的水平，反而是壓制了語(yǔ)文水平，不能發(fā)展。”
但是咱作為學(xué)生，罵一罵可以，拿分?jǐn)?shù)才是真的。
既然閱讀理解這么荒.唐。但是有人能穩(wěn)定的拿高分，為什么?原因只有一個(gè)。這些人不但把文章讀明白了，而且他們還知道出題者想要什么答案。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文高手懂人的心理!!!
我當(dāng)時(shí)完全不知道這么回事兒。我幼小的心靈，哪禁得起如此風(fēng)塵。幸好，高二期間的一段讀課外書(shū)的經(jīng)歷，讓我對(duì)閱讀理解開(kāi)竅了。
當(dāng)時(shí)我很偶然的從班級(jí)后排座位調(diào)到了第四排，新同桌是數(shù)學(xué)課代表。我們倆聊得來(lái)。他給我看他的讀書(shū)簡(jiǎn)報(bào)。還有他哥哥的書(shū)。他哥已經(jīng)上大學(xué)了，時(shí)不時(shí)帶回一些課外書(shū)。有些他喜歡的推薦給我看。
印象最深的是兩本書(shū)。一本書(shū)是《周恩來(lái)傳》，很厚的一本。我讀的有些吃力。另外一本書(shū)是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。這本書(shū)看得我如癡如醉。我當(dāng)時(shí)不知道，這本書(shū)被人歸為“成功學(xué)”。
《人性的弱點(diǎn)》幫我打開(kāi)了一個(gè)新的世界，那就是從人的心理角度看人。從此之后，只要有人跟我說(shuō)話，我都會(huì)默默的注視人家的眼睛，同時(shí)專(zhuān)注的聆聽(tīng)，無(wú)論實(shí)際上有沒(méi)有溜號(hào)。這個(gè)技術(shù)，在以后的人生路上，幫我贏得了許多朋友，還有長(zhǎng)輩。
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