怎樣才能擁有好文筆，寫出漂亮的文章，相信不少家長(zhǎng)同學(xué)們都為此苦惱不已，閱讀量不夠，可用素材太少。下面就跟著小編一起來學(xué)一下，如何才能寫出一篇好的文章吧。

　　怎樣才能擁有好文筆，寫出漂亮的文章

　　蒲松齡的《聊齋志異》里，有一則非常有名的故事，叫《司文郎》。

　　說的是一個(gè)盲眼的老和尚，他有一種特異的能力，只要聞一下燒過的稿子，就知道這篇作品的好壞。兩個(gè)北方書生和一個(gè)南方書生，他們對(duì)對(duì)方的寫作水平并不服氣。聽說老和尚這么神奇，參加完鄉(xiāng)試，他們決定一起去找老和尚，讓他判斷自己的應(yīng)試作品到底怎么樣。

　　老和尚說：“你們把作品焚燒了之后讓我聞一下，我就能知道好壞。”

　　來自余杭的南方書生先把一些大師的作品逐一焚燒。老和尚一聞到味道就大聲說：“哇，味道太好了，簡(jiǎn)直是渾身通泰，好文章?！?/p>

　　接著，余杭書生就把自己的作品焚燒了給老和尚聞。

　　老和尚一聞到氣味，就叫：“這是誰的作品?太難聞了，我都要吐了?！?/p>

　　余杭書生很不高興。幾天后發(fā)了榜，余杭書生竟然考中了。

　　他們又去找老和尚，說：“你看，你的判斷非常不準(zhǔn)確，你說不好的文章，卻被考官看中了?！?/p>

　　老和尚說：“那不是我的錯(cuò)?？赡苣强脊俚奈恼聦懙酶阋粯映舨豢陕?。不信，你把考官們的文章找來燒了，我一定能聞出來哪一篇是看中你的考官寫的?！?/p>

　　余杭書生就找來閱卷考官們的作品，焚燒到其中一篇時(shí)，老和尚大叫了起來，說：“太難聞了，完全受不了，這一定是看中你的考官寫的?！?/p>

　　《聊齋志異》里的這篇作品非常有意思。文章因好壞而氣味不同，好作品氣味芬芳，壞作品臭不可聞。

　　那怎么才能寫出好作品呢?今天我們就給大家提供三個(gè)基本方法。

　　第一個(gè)，就是語言。

　　一部作品的語言，就像它的衣服。它的好壞，它是否得體，都直接影響一部作品的具體面貌。

　　意大利文學(xué)大師伊塔洛·卡爾維諾說過：“準(zhǔn)確，是最優(yōu)美的語言?！?/p>

　　準(zhǔn)確的語言，能夠有效地描繪、生動(dòng)地呈現(xiàn)故事場(chǎng)景。

　　卡爾維諾的名作《分成兩半的子爵》寫梅達(dá)爾多子爵所到之處，都留下“一半”的痕跡?！捌腿藗兙瓦@樣從田野上找到森林里，他們看見一個(gè)被切成一半的蘑菇、半個(gè)石菌，隨后又是半個(gè)石菌、半個(gè)有毒的紅菌。他們繼續(xù)向森林中走去，不時(shí)看見一個(gè)個(gè)蘑菇從地里冒出來，只有半邊把和半個(gè)頂。”

　　這段話，使用的是描述性語言，不帶任何情感色彩。但它所呈現(xiàn)的，是一個(gè)很生動(dòng)、很特別的場(chǎng)面，也就是說，畫面感很強(qiáng)。

　　王國(guó)維在《人間詞話》里談到，詞有隔與不隔，就是有隔膜與無隔膜的感覺。比如，“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，這就是不隔。

　　因?yàn)?，你一看，發(fā)現(xiàn)荷葉就在你面前。

　　所以準(zhǔn)確的語言就是不隔的語言。

　　過多的修飾、過多的形容詞、過多的定語，通常是沒必要的。如魯迅先生說的那樣，“竭力將可有可無的字、句、段刪去”。

　　第二，呈現(xiàn)細(xì)節(jié)。

　　有一句話叫，細(xì)節(jié)是魔鬼。

　　一個(gè)非常生動(dòng)精彩的細(xì)節(jié)，對(duì)讀者的打動(dòng)效果要超過長(zhǎng)篇大段的描述。

　　余華在小說《許三觀賣血記》里，不正面寫?zhàn)囸I，而是通過烘托的方式，把它呈現(xiàn)出來。

　　饑餓年代，農(nóng)民許三觀家里沒吃的東西了，全家人餓得躺在床上，靠忍耐度日。

　　他有三個(gè)兒子，分別叫一樂、二樂、三樂。那天晚上躺著的時(shí)候，三樂先受不了了，說爸爸我要吃紅燒肉。許三觀說，好吧，爸爸來給你做紅燒肉。我們先拿出一塊上好的五花肉，切三片，用水汆了，煮熟，上鍋蒸……接著二樂說，爸爸我也餓了。

　　他問，你想吃什么?

　　二樂說，我也想吃紅燒肉。

　　他又如法炮制，講了一模一樣的做紅燒肉的過程。

　　話還沒說完，大兒子一樂說，爸爸我也要吃紅燒肉。

　　許三觀說，你們這些孩子怎么都要吃紅燒肉。

　　我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)勝過用十萬字描寫?zhàn)囸I。

　　這就是細(xì)節(jié)的力量。

　　判斷一部作品好與壞的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是真情實(shí)感。

　　真情實(shí)感是跟你的生命、你的經(jīng)歷、你的情感發(fā)生直接聯(lián)系的感受。但真情實(shí)感很容易被虛假的情感帶動(dòng)。我們對(duì)自己沒有信心的時(shí)候，就會(huì)把虛假的情感當(dāng)成真情實(shí)感。這個(gè)時(shí)候我們需要對(duì)自己的情感、自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的經(jīng)歷有更多的自我反思。

　　蕭紅的《呼蘭河傳》里面有很多表現(xiàn)真情實(shí)感的好例子。

　　小說第一章就寫，呼蘭河城里有一個(gè)大泥坑，城里的所有人都要經(jīng)過那里，要么繞過去，要么跳過去，要么順著墻爬過去，也有人冒冒失失沖過去就陷到那里，要找好多人把他抬出來。

　　就是這么一個(gè)大泥坑，從來也沒有人想過把它填平，沒有人想過，對(duì)它做點(diǎn)兒什么。它就這樣日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年地存在著。蕭紅說：“我也是走過這個(gè)泥坑的那么多人中的一個(gè)?！?/p>

　　她就生活在這樣一個(gè)具體的、栩栩如生的小城。它所孕育出來的一草一木，都跟她的生命發(fā)生直接的關(guān)系，因此，我們就稱其為真情實(shí)感。

　　最后總結(jié)一下：要想寫出好的文章，請(qǐng)記住三個(gè)關(guān)鍵詞：語言、細(xì)節(jié)和情感!