《白說》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂著》之后的全新作品，一部言語中的心靈之路。通過近年來于各個場合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價值觀。下面是小編向各位推薦的白巖松白說讀后感，希望對各位能有所幫助!

　　白說讀后感1

　　對于名人，我們習(xí)慣性仰視，仰慕其光鮮亮麗的一面，感嘆命運(yùn)的不公。其實(shí)，名人也是人，蕓蕓眾生中的一員，他們也很普通，也很平凡，只是他們認(rèn)真地過好普通、平凡的日子，才成為名人。借用白巖松的說法，我們需要平視，才能走近真實(shí)的名人。

　　不完美的童年。白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾，在閉塞的年代，每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時候，父親因病去世，是母親一個人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個變故，對于童年的白巖松會是怎樣的酸楚。個中滋味他并沒有細(xì)說，可以深深體會到母親的不易和孩子們的堅(jiān)強(qiáng)。今天，我們擁有著圓滿幸福的家庭，我們覺得自己幸福了嗎?沒有!我們心中總有一些對父母的不滿與不屑，總覺得父母沒給我們想要的生活。親人，擁有時不懂得珍惜，失去后后悔莫及。父母，既然我們無法重新選擇，那就好好珍惜這份血緣!

　　八次搬家經(jīng)歷。三十二歲時，白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前，孩子的孕育和最初的成長，都是在租的房子里。“我認(rèn)為在我的記憶中，如果沒有搬過那八次家，沒有那么多找房租房的經(jīng)歷，我的青春是不完整的?！苯裉?，有多少年輕人，因?yàn)閻矍槎慊?。房子、車子和票子也成為?dāng)今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā)，結(jié)婚首先要買房，也無可厚非，誰不想孩子有個安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表擁有愛情，兩個人共同努力建筑的愛巢，才刻骨銘心。年輕時，有能力買房，固然欣喜;沒能力也不悲觀，打拼來的幸福，值得回味。一天早上，在上班的路上看到住在車廂里的修路工人，起來時還播放著流行音樂。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒有去用心聽首歌了，能說我過的一定比他們好嗎?幸福不是看你住在哪里，而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里!

　　拼的是自己。白巖松坦言，在北京沒有一個親戚，也從沒為了工作給誰送過禮?！坝泻芏嗄贻p人抱怨，現(xiàn)在社會都是拼爹、拼外貌，我會告訴他們：我也曾經(jīng)擁有一個成為富二代的機(jī)會，但是我爸沒有珍惜?！彼€反對父母過早操心孩子的工作，要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時光?！耙?，你所擔(dān)心的事情，只有不超過10%會變成現(xiàn)實(shí)，其余的都是自己嚇自己?！碑?dāng)我們沒有什么外在可拼的時候，就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時，一位老同學(xué)打電話來問：“你和我說實(shí)話，你有沒有找人?”真希望自己當(dāng)時有能夠得著的人，往往越往上走，機(jī)會越多，也更相對公平。我認(rèn)為，找工作需要實(shí)力和機(jī)遇，有時你的實(shí)力取決于你的競爭對手。

　　興趣廣泛的人。白巖松喜歡古典音樂，且造詣不淺。他還喜歡運(yùn)動，好足球與長跑。繁忙的工作之余，不忘自己的愛好與初心，難能可貴。普通的我們，總是說，忙，忙，忙……忙的忘記曾經(jīng)的最愛，忙的丟掉健康。每次看到體檢單時才發(fā)誓不喝酒多運(yùn)動。正如周國平所言：生活節(jié)奏加快了，然而沒有生活。天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會不短呢?沒有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。其實(shí)，我們忙不過白巖松，我們也要學(xué)會忙里偷閑，過多彩的生活，豐富的才是充實(shí)的。

　　《白說》不白說。平視白巖松，才能走近他，原來，他就像鄰家大哥，不僅給我們傳播知識，更教我們做人和生活，學(xué)會追求公平、正義和快樂。

　　白巖松，那么遠(yuǎn)，這么近!

　　白說讀后感2

　　白巖松的《白說》已草草翻過一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn)，我們?nèi)阅芨惺艿?a href='http://lpo831.com/fwn/yanjianggaofanwen/' target='_blank'>演講稿的痕跡。很大的篇幅是在各個大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識的感覺。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺得缺少了些誠意。

　　因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。

　　可這些無礙于買一本《白說》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書仍未拆封，但購買如初，說起來這是對媒體工作難舍情懷的一種慣性。

　　這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個個昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失，他們不是第一批離開央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過這樣看來，白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。

　　本有千言萬語，落到筆下卻已寥寥?！栋渍f》是否真的白說，并不好說。不管如何，我還是會從書柜中偶爾取出讀上三兩行。

　　書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生?！?/p>

　　至少我曾振臂高呼過。

　　白說讀后感3

　　今天抽空讀了下前些日子買的老白的白說這本書，書的開頭就談了我這幾年一直在思考的問題，人活著的意義究竟在哪里?書上說大多身處中年危機(jī)的中年男子會思考這個問題，但是我今年才26就時常在思考這個問題，這說明我提前遭遇中年危機(jī)么?

　　人生的意義到底是什么?我讀研究生的時候有時也會問導(dǎo)師，導(dǎo)師說談?wù)撨@個問題沒有意義，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的意義其實(shí)就與世界的本源有關(guān)系)，我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問題。對于導(dǎo)師這個回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問題的態(tài)度令我也沒有進(jìn)行再次深問。

　　我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個欲望就會產(chǎn)生下一個欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。

　　史鐵生說人生本是沒有意義的，但是沒有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個意義，這個意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個個目標(biāo)，然后全力以赴完成這個目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過程，過程就是意義，如果達(dá)成了這個目標(biāo)就設(shè)下下一個目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無幾。

　　叔本華說人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來說悲劇的時間會長于喜悅的時間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長久的。

　　加繆說人的一生是虛無的，人類對于這個世界這個宇宙來說就是毫無意義的存在。

　　前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無意義的活著也挺好的，我覺得也好像挺有道理。

　　寫到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問他為什么放羊，他說我爹跟我說放羊可以買更多的羊，賣了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽到這個故事，大多數(shù)和我一樣受過高等教育的人會覺得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無情趣的，是不快樂不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會到嗎?我想不盡然，因?yàn)樽屑?xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺得其實(shí)與放羊娃沒什么區(qū)別，一樣的可悲。

　　關(guān)于人生的意義到底在哪里，這是一個難解的問題。 最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個問題困擾時，原因僅僅只是你意識到人生需要一個意義，而人生到底有沒有意義卻是另外一個問題。如果你不去想人生有沒有意義，你的困擾肯本就不會存在。畢竟人生原本就是一場虛無。

　　白說讀后感4

　　讀到這個標(biāo)題，有沒有覺得白巖松這部作品中其實(shí)都是“大道理”的感覺。字還是那些字，大道理還是那些大道理，但是，到了白巖松手里就是另一種感覺。

　　當(dāng)下我們被太多的成功學(xué)包圍，我們這個時期的人，都太過去熱衷成功學(xué)，從而導(dǎo)致了一種畸形的判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有成功，別人才會高看你，只有成功你才會有地位，只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時候，大部分人都是不成功的。中國老話，“人生不如意事十有八九”。這句話我們也能夠看出，大部分人都是不成功的。不成功就會沮喪、就會消沉、意志就會削弱、自信心就會喪失。這樣的標(biāo)準(zhǔn)要不得。

　　人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏得了全世界，你也贏不了死亡的這個結(jié)果。面對死亡這么大的一個失敗，你該怎么辦?

　　成功固然好，失敗也沒關(guān)系。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。一個沒有經(jīng)歷過失敗沒有經(jīng)歷過挫折的人就像一個純凈的玻璃球，有一點(diǎn)磨損，在別人眼里就會失去光彩奪目的本來。高處不勝寒，越成功，站的越高，摔下來就會摔的越狠。如果我們經(jīng)歷過挫折經(jīng)歷過失敗，再次摔下來的時候，疼痛感就會大大減弱。

　　一個人有一個不成功的一生是失敗的。但是，一個人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。

　　白說讀后感5

　　這兩天在看白巖松的《白說》，頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺促使我突然想寫點(diǎn)什么?！栋渍f》這本書聽其名大概就可以猜到它的主要內(nèi)容，也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態(tài)，各有其不同，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎么樣的。

　　此時此刻我的心跳速率比平?？欤@說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點(diǎn)了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。

　　白巖松在書中談到他的讀書之道時，我差點(diǎn)淚流滿面。他說你以為讀過了，其實(shí)是錯過了。我想想自己錯過的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年，我很多時間都是跑圖書館，借閱過很多書籍，歷史類，哲學(xué)類，心理類，文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》，如果說我是因?yàn)閻酆脷v史所以愛此書，那就錯了。與此書的相遇說來有些不那么浪漫，如果不是大學(xué)老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯過，但是我雖然曾與它相遇，卻沒有一場轟轟烈烈的愛情，這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，我愛上它是在喧鬧的候車室等火車的時候，當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時，那一刻我感覺自己穿越了，當(dāng)時的我不知道四年后我還會如此著迷此書?？催^太多歷史類的書籍，很少有這種覺得歷史是個很有趣的東西的感覺，大多數(shù)人對歷史總是過于敬畏，所以寫出來的作品總是覺得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個遙遠(yuǎn)的概念，但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨天的感覺，這才是還原歷史最好的方法吧!當(dāng)然大家的作品是有很多的，每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬歷十五年》，我都覺得黃仁宇先生必定是個很有趣的人。其實(shí)我沒有接觸過作者，我之所以讀出我所認(rèn)為的作者的性格，不過是因?yàn)樗淖髌反_實(shí)有趣，確實(shí)讓我喜歡。當(dāng)然這也和個人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們在我們看來枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂趣，然后幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們現(xiàn)在所閱讀的都是他們在原始史料的基礎(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇……這些人的作品有驚人之處，當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領(lǐng)悟。

　　有的時候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜歡，所以愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強(qiáng)加。隨著年齡的增長，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。

　　現(xiàn)在社會大多流行成功學(xué)，所以我也用成功學(xué)來抒發(fā)下感概吧!我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過出趣味感，學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書時，也許你會淚流滿面，也許你會哈哈大笑，拍手稱快。也許……

　　現(xiàn)在最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然曾經(jīng)的年少無知讓我錯過它，但是再次相遇我會更加去好好品味其中的趣味和價值。因?yàn)殄e過，所以更加珍惜。好書原來看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

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