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      《過(guò)秦論》教案范文大全

      時(shí)間: 燕純20 分享

        在兩千多年前,秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世,一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。接下來(lái)是小編為大家整理的《過(guò)秦論》教案范文大全,希望大家喜歡!

        《過(guò)秦論》教案范文大全一

        教學(xué)三維目標(biāo) 1、知識(shí)與技能 1.了解并梳理文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

        2.加強(qiáng)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生文言文的誦讀語(yǔ)感;培養(yǎng)學(xué)生能夠從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度,運(yùn)用歷史資料,提出中心論點(diǎn)的寫作能力。

        3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的、正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力。 2、過(guò)程與方法 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 教學(xué)重點(diǎn) 1.加強(qiáng)誦讀,學(xué)習(xí)本文鋪陳渲染、氣勢(shì)酣暢的語(yǔ)言特點(diǎn),注意在誦讀中積累語(yǔ)感。

        2.討論秦王朝興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),了解作者借古諷今的寫作意圖。 教學(xué)難點(diǎn) 作者對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及其反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張。 學(xué)情分析 高二學(xué)生已經(jīng)有科學(xué)的、正確的歷史觀和獨(dú)立判斷能力。 教材處理與資源整合 多媒體 主要學(xué)法與教法 講談法、討論法 課前準(zhǔn)備 多媒體 教學(xué)實(shí)施過(guò)程(含評(píng)價(jià)) 一、導(dǎo)入:

        同學(xué)們大概聽說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類社會(huì),這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前,秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世,一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法,下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》。“過(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”,那秦之過(guò)是什么呢?

        二、作者和《過(guò)秦論》寫作意圖

        賈誼(前200—前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。他生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過(guò)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以“安民”,曾多次上疏,批評(píng)時(shí)政。

        《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫的,論“古”是為了說(shuō)“今”?!斑^(guò)秦”課本注釋1,意思是指出秦的過(guò)失,過(guò),這里是動(dòng)詞。

        二、概括全文布局

        1.先按表達(dá)方式將全文分為兩部分。

        (1)記敘部分:寫秦王朝的興亡過(guò)程(前四段)敘史實(shí)

        (2)議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)析原因

        2.再分析記敘部分的層次,可分兩大層。

        (1)興起的過(guò)程(前三段)

        (2)滅亡的過(guò)程(第四段)

        三、講讀課文

        (一)誦讀第1段。

        在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn):

       ?、偾氐牡乩韮?yōu)勢(shì);

       ?、谇匦⒐恼我靶摹y(tǒng)一天下

        (席<像席子一樣地,名作狀>卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海,并吞八荒)

        ③基本國(guó)策(內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修<整治、修理>守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯)

        成果(于是秦人拱手而取西河之外)

        秦之崛起----雄心勃勃----興

        (二)誦讀第2段。

        1、提問:本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?

        明確:惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,即孝公之后,始皇之前的五位國(guó)君。

        2、惠文王即位是前337年,莊襄王死于前247年,其間長(zhǎng)達(dá)90年,作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

        明確:①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫:秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼,以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過(guò)。這是從總體上看。

        ②寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土,按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō),顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫諸侯,按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō),并極力渲染其聲勢(shì),以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

        秦之?dāng)U張----所向披靡----強(qiáng)

        3、本文題目是“過(guò)秦”,這兩段說(shuō)到秦的過(guò)錯(cuò)沒有?既然沒有,這樣寫有什么作用呢?

        明確:為下文作鋪墊,以統(tǒng)一過(guò)程中的強(qiáng)大跟后來(lái)的迅速滅亡做對(duì)比。

        (三)誦讀第3段。

        1、先默讀一遍,說(shuō)說(shuō)秦始皇的過(guò)錯(cuò)是什么。

        明確:找出寫過(guò)錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首,……信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

        2、劃分全段層次:

        ①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國(guó),只有一個(gè)意思,卻連用四句來(lái)表達(dá),為什么?

        明確:這是中國(guó)空前的統(tǒng)一,是很了不起的,值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。

       ?、诖螌憯U(kuò)大版圖,有什么作用?

        明確:仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。

        秦之統(tǒng)一----勢(shì)如破竹----盛

       ?、蹖懬厥蓟实膶?duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?

        明確:施行暴政,“不施仁義”,為結(jié)論張本。(“誰(shuí)”“何”都是疑問代詞用如動(dòng)詞,由此引申出“呵問他是誰(shuí)”的意思。)

        以上二小層可合并為一層:寫秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。

       ?、苣┚鋵懯蓟实脑O(shè)想,有什么作用?

        明確:反襯秦王朝滅亡之迅速。

        《過(guò)秦論》教案范文大全二

        教學(xué)目標(biāo):

        1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。?

        2、理解文章結(jié)構(gòu)層次,探究文中“敘”與“論”的關(guān)系,體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染,議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫作特點(diǎn),學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方法。?

        3、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析,了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義?

        教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

        1、識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識(shí)。?

        2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖,賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解

        教學(xué)方法:小組合作學(xué)習(xí)、師生對(duì)話學(xué)習(xí)

        課時(shí)安排:三課時(shí)

        教學(xué)過(guò)程:

        第一課時(shí)

        一、走近作者:

        宣室求賢訪逐臣, 賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。----李商隱《賈生》

        翻譯:漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣,賈誼的才華和格調(diào)更是無(wú)可倫比。談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他,可惜他不問民生卻是問鬼神之事。

        解析:這是一首托古諷時(shí)詩(shī),意在借賈誼的遭遇,抒寫詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識(shí)賢,任賢;揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。

        賈誼(前200-前168),世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙、賈生。洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東)人。西漢初期的政論家、文學(xué)家。年少即以作詩(shī)屬文聞?dòng)谑廊?。后見用于文帝,力主改革,被貶湖南長(zhǎng)沙,任長(zhǎng)沙王太傅。主要文學(xué)成就是政論文,著有《新書》十卷(政論文集)。

        賈誼主要文學(xué)成就是政論文,代表作《論積貯疏》、《陳政事疏》、《過(guò)秦論》上、中、下三篇 。其中《過(guò)秦論》總結(jié)了秦代興亡的教訓(xùn),實(shí)則昭漢之過(guò)。

        賈誼在貶居長(zhǎng)沙途中,渡湘水時(shí)作辭賦《吊屈原賦》,亦有《鵬鳥賦》等作品。文帝七年召回長(zhǎng)安。為梁懷王太傅,后因梁懷王墜馬而亡,自傷失職,抑郁而終,卒年僅三十三歲。

        賈 誼 毛澤東

        賈生才調(diào)世無(wú)倫,哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事,何需哀傷付一生。

        賈誼懷才不遇,空有抱負(fù),曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事,賈誼又何必為此自悲自責(zé),抑郁而終呢?毛澤東《七律詠賈誼》:“少年倜儻廊廟才”。 賈誼年少有才,豪爽灑脫,是國(guó)家的棟梁之才。

        二、解題:

        過(guò)秦:指出秦的過(guò)失。 論:表明文體是一篇議論文。

        《過(guò)秦論》全文分為上、中、下三篇,課文是上篇,中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過(guò)失。 《過(guò)秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文” 。

        三、作者寫作意圖:

        秦始皇統(tǒng)一天下之后,為了享受而橫征暴斂;為了修城造宮而濫征民力;為了鉗制思想而焚書坑儒;為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰,終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義,秦朝迅速滅亡。

        西漢初期,經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞,土地荒蕪,人民流亡,人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝。

        賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn),推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。 名為“過(guò)秦”,實(shí)是“戒漢”。

        四、正字正音:

        合從締交 (zòng ) 贏糧而景 (yǐng )從(cóng ) 因利乘便 (chéng )萬(wàn)乘之勢(shì)( shèng ) 陳軫(zhěn )寧越 (nìng )樂毅(yuè )翟景(zhái )墨翟 (dí) 召滑 (shào ) 蒙 恬(tián ) 逡 巡(qūn xún ) 鉏耰棘矜(yōu qín) 铦鎩(xiān shā)度長(zhǎng)絜大(duó ) 內(nèi)立法度 (dù ) 鞭 笞(chī ) 七廟隳(huī)膏腴(yú) 鏃(zú) 將(jiàng)數(shù)百之眾藩(fān)籬 崤(xiáo)函 甕牖(yǒu ) 鉤戟(jǐ)

        黔(qián)首 氓(méng)隸 孝公既沒(mò)勁弩(nǔ) 鏑(dí) 謫(zhé)戍

        五、重點(diǎn)字詞、翻譯:

        第一自然段:

        秦孝公據(jù)崤函之固 ,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。

        占據(jù) 形作名,險(xiǎn)要的地勢(shì) 擁有 表目的 窺視 并吞 并吞 并吞

        “席、包、囊”名作狀 牢固地守衛(wèi) 八方荒遠(yuǎn)之地。宇內(nèi)、四海、八荒均指天下

        【譯文】:秦孝公占據(jù)崤山,函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方,擁有雍州一帶那樣遼闊的地方,(秦國(guó)的)國(guó)君臣子牢固據(jù)守來(lái)(窺探)周王朝,有并吞天下,占領(lǐng)海內(nèi),控制全國(guó)的意圖,吞并八方的野心。

        當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

        輔佐 對(duì)內(nèi) 建立 法令制度 致力于 防守和作戰(zhàn) 器械 對(duì)外

        使動(dòng)用法,使…爭(zhēng)斗 兩手相合,形容毫不費(fèi)力 黃河以西

        【譯文】:在這時(shí),商鞅輔佐秦孝公,在國(guó)內(nèi)建立法律制度,致力于耕種紡織,修造防守進(jìn)攻的武器,對(duì)外實(shí)行連橫,來(lái)使諸侯各國(guó)相斗。于是秦國(guó)人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。

        EMBED PowerPoint.Slide.8

        第二自然段:

        孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因 遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為 一。

        已經(jīng) 通“歿”死 繼承 已有的基業(yè) 沿襲 前代的策略 向南 奪取 割取 肥沃

        占領(lǐng) 集會(huì)結(jié)盟 使…..弱 吝惜 用來(lái) 招致 聯(lián)合 通“縱” 互相幫助,成為一體

        【譯文】孝公死后,惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè),沿襲前代策略,向南攻取漢中,向西吞并巴、蜀,向東割取肥沃的地盤,向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕,開會(huì)結(jié)盟,謀求削弱秦國(guó)的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來(lái)招致天下的優(yōu)秀人才,訂立合縱盟約,結(jié)成一體。

        當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。

        語(yǔ)氣助詞 表停頓 重用 使…離散 部眾,即軍隊(duì) 英明 有智謀 誠(chéng)實(shí) 講信義 愛護(hù) 賢能的人 兼有,集聚

        【譯文】:在這個(gè)時(shí)候,齊國(guó)有孟嘗君,趙國(guó)有平原君,楚國(guó)有春申君,魏國(guó)有信陵君。這四位封君,都是聰明才智而又忠誠(chéng)可靠,寬仁厚道而又愛護(hù)人民,尊敬賢能而又重用士人的君主。他們相約實(shí)行合縱政策,離散秦國(guó)的連橫政策,集聚了韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)家的軍隊(duì)。

        于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

        在這時(shí) 這一類人 出謀劃策 統(tǒng)率 軍隊(duì) 替 這一類人 這一類人

        【譯文】:在這時(shí),六國(guó)的賢能之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃;有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意見;有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。

        嘗以十倍(于秦)之地,百萬(wàn)之師,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。

        曾經(jīng) 用,憑借 攻打函谷關(guān) 軍隊(duì) 迎接,迎戰(zhàn) 有顧慮而徘徊不進(jìn) 耗費(fèi) 困厄不堪、精疲力竭 表輕微轉(zhuǎn)折

        【譯文】:他們?cè)?jīng)用十倍于秦國(guó)的土地,上百萬(wàn)的軍隊(duì),攻打函谷關(guān),進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人打開函谷關(guān)的大門來(lái)引敵深入,九國(guó)的軍隊(duì),卻遲疑徘徊起來(lái),不敢進(jìn)去。秦國(guó)沒有消耗一支箭、一個(gè)箭頭,可是天下的諸侯已經(jīng)精疲力竭了。

        于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。

        賄賂 因其弊而制之, 制服。通“敝”,困乏、疲憊 逃亡、潰敗的軍隊(duì) 使…漂浮 盾牌 憑借有利的形勢(shì) 劃分 請(qǐng)求屈服 指向秦稱臣 延續(xù) 占有 短 順承連詞,這樣 爭(zhēng)著

        【譯文】:這樣一來(lái),合縱解散,盟約失效,六國(guó)爭(zhēng)著割地去賄賂秦國(guó).秦國(guó)有多余的力量利用他們的弱點(diǎn)來(lái)制服他們,追逐逃走的敗兵,使百萬(wàn)敗兵尸橫遍地,流的血能讓盾牌浮起;秦國(guó)進(jìn)而憑借這有利的形勢(shì),割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域.強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求降服,弱國(guó)前來(lái)朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位,他們執(zhí)政的時(shí)間很短,秦國(guó)沒有什么大事。

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        第二課時(shí)

        第三自然段:

        及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。

        發(fā)展 遺留的 功業(yè)成就 揮動(dòng) 揮舞 竹制 馬鞭 駕馭統(tǒng)治 動(dòng)詞使動(dòng),使…滅亡 登上 統(tǒng)治天下 拿著刑具 抽打 奴役 威勢(shì) 震懾

        【譯文】:等到秦始皇即位后,他發(fā)展前面六代君主遺留下來(lái)的功業(yè),揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭各諸侯國(guó),吞并了東周和西周,相繼滅掉了諸侯各國(guó),登上最尊貴的皇帝寶座來(lái)統(tǒng)治天下,用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威勢(shì)震懾四海。

        南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。

        “以之為”的省略,把它作為 頸上系繩 交給 下級(jí)官吏 連詞,然后 在北面 使….退卻 使…..彎曲 報(bào)仇

        【譯文】:向南攻取了百越的土地,把它劃為桂林那和象郡;百越的首領(lǐng)低著頭,頸上捆著繩子,把自己的性命交給了秦的下級(jí)官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,擊退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南邊來(lái)放牧、六國(guó)的勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇雪恨。

        于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民.然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固.

        廢除 使….愚昧 百姓 治世之道 燒毀 毀壞 兵器 銷毀 以之為 用來(lái)削弱 依仗 憑借 上憑 下臨 把它們作為 堅(jiān)固的城防

        【譯文】:接著他就廢除古代帝王的治國(guó)方法,燒毀了各學(xué)派的書籍。以使百姓變得愚昧;毀壞著名的城邑,殺害英雄豪杰;收繳天下的兵器,把它們集中在咸陽(yáng),去掉刀鋒和箭頭,用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人,以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后,憑著華山當(dāng)做城墻。借著黃河當(dāng)做護(hù)城河,上據(jù)著億丈高的城墻,下臨著不可測(cè)量的深淵,把它們作為堅(jiān)固的防御工事。

        良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

        可靠的官員、精銳的士卒 通“呵”,問 置,拿 方圓千里的堅(jiān)固城池

        《過(guò)秦論》教案范文大全三

        教學(xué)目的

        1、了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn):賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn),這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡“與民休息”政策的關(guān)系,了解主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。

        2、掌握課文中常用實(shí)詞、虛詞和一些特殊句式的知識(shí)。

        3、了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

        4、教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

        教學(xué)重點(diǎn)

        1.了解秦王朝興亡過(guò)程,分析導(dǎo)致其迅速滅亡的原因。

        2.學(xué)習(xí)課文先敘史實(shí)后分析歸納的解決問題的方法,以及“線”(時(shí)間的縱線)“點(diǎn)”(某一時(shí)間段的鋪陳拓展)結(jié)合的安排結(jié)構(gòu)的方法。

        3識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

        教學(xué)難點(diǎn):以敘史來(lái)對(duì)比論證。

        課時(shí)安排:三課時(shí)(1、讀課文并落實(shí)字詞;2、指導(dǎo)翻譯;3、背誦。)

        一、導(dǎo)入新課

        同學(xué)們都聽說(shuō)過(guò)“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧,在自然界這似乎是一條法則,但在人類社會(huì),這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前,秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世,一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想,這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法,下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過(guò)秦論》?!斑^(guò)秦”就是“指出秦的過(guò)錯(cuò)”,那秦之過(guò)是什么呢?

        1.關(guān)于作者:

        賈誼(前200—前168),西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20歲時(shí)提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí),召為博士,不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權(quán)貴,被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。梁王落馬而死,賈誼以為是自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅33歲。

        賈誼在政治上有遠(yuǎn)見卓識(shí),能洞察隱微,善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問題、預(yù)見未來(lái)隱患,作出精辟分析,提出有效對(duì)策。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等,體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上,以儒家思想為主,主張國(guó)家應(yīng)以民為本,施行仁政,重視禮樂,嚴(yán)明等級(jí);同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì),力主中央集權(quán),削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步,富有進(jìn)取精神的,而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。他的文章峻拔鋒利,針砭時(shí)弊,淋漓酣暢,有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有“開漢賦之先聲者”之稱,對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章,辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最,明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》,另傳有政論文集《新書》十卷,散文作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,撰寫了《屈原賈生列傳》。

        2.本文選自《新書》,個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》?!哆^(guò)秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇,本文是上篇。“過(guò)秦”即“言秦之過(guò)”,指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論,一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。

        3.時(shí)代背景:

        戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,隨著宗法制度的解體,各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底,功效卓著,秦國(guó)空前強(qiáng)大起來(lái),于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等,連年征戰(zhàn)給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。

        秦統(tǒng)一天下之后,對(duì)百姓橫征暴斂,濫施嚴(yán)刑苛法;對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難,民怨沸騰,終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌,中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短(16年)的王朝很快結(jié)束了。

        西漢初年,經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),不得耕作;還有些為生計(jì)所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減,商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇,物價(jià)昂貴,米一石值萬(wàn)錢,馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán),府庫(kù)空虛,財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí):“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無(wú)藏蓋?!比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),為鞏固西漢政權(quán),賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”, 規(guī)勸漢文帝吸取秦王朝不施仁政導(dǎo)致覆亡的教訓(xùn),防止重蹈覆轍。主張施行仁政,“與民休息”,以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)然,賈誼所說(shuō)的“仁政”,完全是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上的,不可能包括消滅剝削、消滅階級(jí)壓迫等內(nèi)容,這是歷史的局限、階級(jí)的局限,我們不能苛求。

        二、整體感知:

        1、播放課文朗誦帶,注意文中一些字的讀音。

        腴(yú) 軫(zhěn) 鏃(zú) 笞(chī) 恬(tián) 藩(fān) 甕(wèng) 牖(yǒu) 孝公既沒(mò) 召滑(shào) 俯首系(xì)頸 踐華為城(huà) 勁弩(jìng) 不及中人(zhōng)墨翟(dí) 躡足行伍(háng) 將數(shù)百之眾(jiàng) 度長(zhǎng)絜大(duó) 比權(quán)量力(liàng) 萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng) 朝同列(cháo) 一夫作難(nàn)

        2、讀全文后回答,這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?

        “仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話是對(duì)秦王朝所犯過(guò)失的總結(jié),秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。

        3、從全文看,“攻守之勢(shì)異也”,“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?

        “攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段,崛起——強(qiáng)大——鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段,由統(tǒng)一天下到覆滅。

        三、研習(xí)新課

        一)學(xué)習(xí)課文第1自然段:

        1.朗讀指導(dǎo):放錄音或教師范讀本段,注意語(yǔ)勢(shì),體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起,突出秦國(guó)地利(據(jù)殽函之固、擁雍州之地)、人和(君臣固守以窺周室)、政通(內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具)等的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓,從而明白較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間要有停頓,動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間要有停頓,較長(zhǎng)的附加成分和中心語(yǔ)之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間也要有停頓,這是一般的規(guī)律。本段的動(dòng)詞——“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓;“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進(jìn)行,教案不再贅述。

        2、參看注釋,想想“有席卷……之心,……之意”作何翻譯,說(shuō)說(shuō)你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。

        重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):其一,同義疊用的“凝縮”原則;其二,夸張修辭格的處理,即意譯或添加語(yǔ)詞而保留,如“拱手而取……”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

        3.從注釋中我們知道,“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內(nèi)”“四?!薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑肌D敲?,我們把課文中“有……之意,……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?

        意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之,根據(jù)表達(dá)的需要,這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語(yǔ)的疊用,又使敘述生動(dòng)形象。

        4.文章從秦孝公寫起,為什么不從孝公以前的一國(guó)君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語(yǔ)可以看出這點(diǎn)?

        材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”(“思考和練習(xí)”一已讀到),而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點(diǎn),本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們,孝公在攝政之初仍是“固守”秦地,對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”,才開始有了“席卷天下”的行動(dòng),雖然在此之前,他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

        5.秦孝公在“攻”天下時(shí),是否施行了“仁義”?

        賈誼所謂“仁義”,仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”,而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者,賈誼在《過(guò)秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”,可見在賈誼看來(lái),這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者,高詐力;安定者,貴順權(quán),此言取與守不同之術(shù)也。”這也告訴我們,孝公的“攻”,不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。

        6、集體朗讀第一段。

        四、布置作業(yè):

        1.完成“思考和練習(xí)”三、四兩題。

        2.熟讀課文。

        3.書面翻譯第1段。

        第二課時(shí)

        教學(xué)要點(diǎn)

        1.研習(xí)課文第2、3自然段。

        第二段:寫秦惠文王、武王、昭襄王的功業(yè)。

        第一層:寫三帶秦君的功業(yè)。

        第二層:寫列國(guó)合力對(duì)付秦國(guó)。 運(yùn)用對(duì)比,反襯秦國(guó)的強(qiáng)大。

        第三層:九國(guó)兵敗,臣服于秦。

        第四層:一筆帶過(guò)孝文王和莊襄王,過(guò)度到下文。

        第三段:寫秦始皇的功業(yè),即統(tǒng)一天下的勢(shì)如破竹和鞏固天下的各種措施。

        第一層:寫秦始皇的“攻勢(shì)”。詳細(xì)鋪敘秦始皇統(tǒng)一天下后至高無(wú)上的皇權(quán),并正面鋪敘中現(xiàn)出暴政的“魔影”,為下文的“仁義不施”埋下伏筆。

        第二層:寫秦始皇的“守勢(shì)”。實(shí)行愚民政策,采取嚴(yán)密的防范措施。運(yùn)用排比和夸張手法,展秦盛極一時(shí)的氣勢(shì),以反寸下段秦的迅速滅亡。


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