高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題含答案解析

高一期末考試的意義在于檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、提供反饋、幫助學(xué)生自我定位以及為高校錄取提供參考。以下是小編為大家收集的關(guān)于高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題含答案解析的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1——3題。

絲綢之路串起的世界史

鄒怡

《絲綢之路：一部全新的世界史》并非一部絲綢之路的專史，而是一部世界史。其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史，牛津高校歷史學(xué)者彼得?弗蘭科潘選擇了絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，透視人類(lèi)諸文明的接觸與演進(jìn)，從而避開(kāi)了以某一文明為中心的偏頗。

絲綢之路，1877年由德國(guó)地理學(xué)家李?；舴姨岢?。他依據(jù)中國(guó)和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路途，并命名為“絲綢之路”。作者并不認(rèn)為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道，甚至不僅僅是貿(mào)易路途。全書(shū)25章：絲綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權(quán)之路……這樣的章節(jié)編排當(dāng)然采納修辭的手法，但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲綢，金屬、香料和玻璃在一些路段具有更為重要的地位。

絲綢之路對(duì)人類(lèi)文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術(shù)以與它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類(lèi)歷史上諸種文明的穿行與溝通之路。古巴比倫、古埃與、古印度和中國(guó)，以與作為西方文明基石的古代希臘和羅馬，這些人類(lèi)歷史上最重要的文明通過(guò)絲綢之路而相遇。南北美洲的人類(lèi)文明，也自地理大發(fā)覺(jué)以降，深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐，它們位于歐亞大陸中部，是絲綢之路主體之所在。歷史上，不同文明在此相遇溝通，古老文明在此創(chuàng)生成長(zhǎng)。而當(dāng)今，這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又是世界上最為動(dòng)蕩擔(dān)心的地區(qū)，這是巧合嗎?

絲綢之路是人類(lèi)諸文明間人員、物質(zhì)和思想的溝通之路。各種人類(lèi)文明曾在這里競(jìng)演。歐亞大陸上，南部為希臘、羅馬、波斯、埃與和印度等各大古國(guó)的發(fā)祥之地，而北部是游牧民族輪番奔馳的通道，匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人先后在這條道路上策馬西征，形成一次次民族大遷徙。彼得?弗蘭科潘始終圍圍著絲綢之路這一連接?xùn)|西方的重要通道，描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉與地域涵蓋全球的世界史長(zhǎng)卷。他指出，在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東部的絲綢之路“始終是世界的中心”：歷史上最早的城市和帝國(guó)都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過(guò)絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成，古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)建溝通才智和藝術(shù)。

絲綢之路是人類(lèi)諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái)，也是諸文明獲得資源和文化的共有路徑。漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史中，在爭(zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，絲綢之路就是人類(lèi)文明最刺眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類(lèi)的過(guò)去，更將主宰世界的將來(lái)。透過(guò)這部應(yīng)有盡有的史詩(shī)巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。(摘編自鄒怡《絲綢之路串起的世界史》，有刪改)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.彼得?弗蘭科潘為了避開(kāi)以某一文明為中心的偏頗，選擇絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，寫(xiě)出了一部全新的世界史。

B.彼得?弗蘭科潘緊扣“始終是世界的中心”的東方絲綢之路，描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉與地域涵蓋全球的世界史長(zhǎng)卷。

C.彼得?弗蘭科潘細(xì)心編排了25章，如絲綢之路、信仰之路、皮毛之路等，這些章節(jié)的編排采納修辭手法，且示意絲綢之路上并不只是絲綢。

D.翻開(kāi)這部應(yīng)有盡有的史詩(shī)巨著，就會(huì)發(fā)覺(jué)絲綢之路的歷史是一部濃縮的世界史，絲綢之路不僅塑造了人類(lèi)的過(guò)去，更將主宰世界的將來(lái)。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

A.絲綢之路是指1877年德國(guó)地理學(xué)家李?；舴乙罁?jù)中國(guó)和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖繪制的一條橫貫歐亞的貿(mào)易路途。

B.絲綢之路是人類(lèi)歷史上諸種文明的穿行與包括觀念、信仰、技術(shù)以與它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)等文化在絲路上的溝通之路。

C.絲綢之路是在漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史中諸種文明展示其魅力的舞臺(tái)，也是在你爭(zhēng)我?jiàn)Z的硝煙散去之后諸種文明獲得資源和文化的路徑。

D.絲綢之路是歷史上最早的城市和帝國(guó)的誕生地，是世界主要宗教傳播壯大的渠道，是古代學(xué)者創(chuàng)建溝通才智和藝術(shù)的聚集處。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.彼得?弗蘭科潘用一部輝煌巨著把世界重新解讀，聚焦于東西方交匯的區(qū)域，詳述“東方”是如何深刻影響“西方”的。

B.盡管南北美洲的人類(lèi)文明也深刻地介入了絲綢之路的人流和物流，但絲綢、金屬、香料和玻璃等物產(chǎn)始終是東西方溝通的主要對(duì)象。

C.絲綢之路這一連接?xùn)|西方貿(mào)易的重要通道，讓全球化早在2000多年前就已形成，如今我國(guó)的“一帶一路”的戰(zhàn)略可謂應(yīng)運(yùn)而生。

D.絲綢之路上希臘、羅馬等古國(guó)文明和游牧文明曾在此相遇競(jìng)演，如今這條路上既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又有世界上最為動(dòng)蕩擔(dān)心的地區(qū)。

(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)

閱讀下面的文字，完成4—6題。

垃圾人

謝初勤

老余的老家在貴州山區(qū)，因?yàn)榭粗兆訉?shí)在過(guò)不下去了，老余才會(huì)舉家來(lái)到沿海討生計(jì)。說(shuō)是舉家，也就他夫婦倆，加上一個(gè)年剛五歲的小兒子。

其實(shí)，老余只不過(guò)就四十出頭，只是長(zhǎng)年在地里干活，身上的“水氣”早叫干渴的土地給吸完了，人，也就顯得黑瘦。

老余到了這個(gè)地方，連續(xù)找了幾家廠，可是，人家剛跟他打個(gè)照面，就皺起眉頭朝他直揮手。后來(lái)，老余就帶著老婆、兒子，踏著他那輛只剩下三個(gè)輪胎和一只后架的車(chē)子，到處撿拾破爛。

有一次，一家人撿了滿滿一車(chē)東西，老余在興奮之余，還唱起了小曲。當(dāng)然，老余一興奮，老婆和兒子也跟著樂(lè)呵呵。這時(shí)，他們一家聽(tīng)到了頭頂一陣巨大的轟鳴聲。兒子最先抬頭一看，哦，好大的一個(gè)東西，銀白銀白的，兩只翅膀大得像那些工廠的大門(mén)!那時(shí)，一家人都給眼前這種景象震住了，呆呆地盯著那個(gè)大東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)地歇在一大片空闊的水泥地上。

那是……一只大鳥(niǎo)。兒子驚駭之余，半天才說(shuō)出話來(lái)。

不。那是飛機(jī)。老余訂正著兒子的說(shuō)法。那是一種只在天上翱翔的機(jī)器，所以叫作飛機(jī)。

那，飛機(jī)是用什么做的?兒子又問(wèn)。

鐵。用鐵做的。老余確定地說(shuō)。

兒子聽(tīng)了，點(diǎn)點(diǎn)頭，大聲說(shuō)，是不是用我們這種鐵做的?說(shuō)著，他把三輪車(chē)壁的鐵皮打得咣咣響。

望著兒子這種天真執(zhí)著的樣子，老余快樂(lè)地笑著。這小子，就愛(ài)打破砂鍋問(wèn)究竟!

經(jīng)過(guò)了這一次，以后，每回路過(guò)這里，兒子總是會(huì)叫他停一停，后來(lái)，不用兒子提示，老余到這兒都會(huì)讓車(chē)子停一會(huì)兒。當(dāng)然，每一回，兒子看了飛機(jī)，都會(huì)問(wèn)出一些問(wèn)題，比如說(shuō)飛機(jī)為什么能飛，比如說(shuō)飛機(jī)是吃什么長(zhǎng)這么大的等等。對(duì)于兒子的問(wèn)題，老余能答則答，有一些自己實(shí)在不懂的，他也能編出一個(gè)似是而非的答案。老余就是喜愛(ài)兒子這副樣子，兒子能夠這樣問(wèn)他，說(shuō)明這小家伙聰慧嘛，愛(ài)動(dòng)腦筋嘛。因此，兒子在問(wèn)他話的時(shí)候，老余感覺(jué)到自己的生活原來(lái)是充溢陽(yáng)光，充溢希望的。

老余對(duì)兒子是滿懷信念的，他的下一代，確定能活出個(gè)人樣，而不是像他這樣低三下四地去看人眼色，撿破爛收垃圾。

過(guò)了年，他就把兒子送進(jìn)了當(dāng)?shù)匾患矣變簣@?？墒?，沒(méi)幾天，兒子就吵著說(shuō)他不去幼兒園了，一打聽(tīng)，老余才知道帶孩子的老師都是講本地話。兒子在那里邊，聽(tīng)不懂，玩不成，簡(jiǎn)直就是在受罪。

不讀就不讀吧。老余心里想，再過(guò)一兩年吧!再過(guò)一兩年就把他送回家鄉(xiāng)念小學(xué)。確定……

有一次，老余一家路過(guò)飛機(jī)場(chǎng)時(shí)，正趕上飛機(jī)起飛，兒子興奮得歡蹦亂跳，一雙小腳把三輪車(chē)板踏得咣咣響。飛機(jī)過(guò)后，兒子還呆呆地盯著那個(gè)方向。老余喚了兒子一聲。兒子這時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，大聲地對(duì)老余說(shuō)，爸爸，我長(zhǎng)大了，也要開(kāi)飛機(jī)!說(shuō)著，兒子就張開(kāi)雙臂，做出了一個(gè)飛機(jī)的樣子。

老余一愣，隨即興奮了，他呵呵地笑著：行啊，小子!有志氣!開(kāi)飛機(jī)呢。那老爸就等著享福。

兒子又說(shuō)，等我開(kāi)上了飛機(jī)，我就帶著你和阿媽兩人去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，去一個(gè)沒(méi)有人撿破爛的地方，我們可以用飛機(jī)拉許多許多的破爛回來(lái)，爸爸就不用再和那些人爭(zhēng)了。

兒子得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō)完，以為老爸總是要像平常一樣夸獎(jiǎng)他兩句。誰(shuí)知，老余一聽(tīng)，臉色就陰得可以擠出水來(lái)。一會(huì)兒，突然高高地?fù)P起手掌，“啪”地給那小子的屁股來(lái)上重重的一下!

兒子沒(méi)提防挨了這么一下子，他眼巴巴地望著車(chē)上的爸爸，就像看著一個(gè)生疏人一樣，委屈地哭了起來(lái)。他的哭聲在空曠無(wú)人的大路上傳得很遠(yuǎn)，很亮……

老余的老婆坐在車(chē)上，一會(huì)兒看看這個(gè)，一會(huì)兒看看那個(gè)，她還搞不懂他們爺兒倆究竟發(fā)生了什么事呢。

(選自《2011中國(guó)微型小說(shuō)年選》，有刪改)

4. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A. 題目垃圾人交代了主子公的身份，也表現(xiàn)出了這個(gè)沿海城市本地居民對(duì)像老余這一類(lèi)人的看法，深刻揭示了社會(huì)底層勞動(dòng)人民不受敬重的社會(huì)現(xiàn)象。

B.“哦，好大的一個(gè)東西，銀白銀白的，兩只翅膀大得像那些工廠的大門(mén)”一句，運(yùn)用了比方的手法，形象地寫(xiě)出了老余一家對(duì)都市生活的憧憬。

C . 老余的兒子天真可愛(ài)，聰慧好學(xué)，他開(kāi)飛機(jī)拉破爛的志向真實(shí)而感人地表現(xiàn)出一個(gè)五歲的孩子對(duì)父母的愛(ài)。但老余不僅不理解他的志向，還強(qiáng)制變更他的志向。

D. 本篇語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，多用短句，充溢生活氣息，如“行啊，小子!有志氣!開(kāi)飛機(jī)呢”，運(yùn)用短句，既生動(dòng)地寫(xiě)出了老余的興奮之情，又貼合人物身份。

5. 老余聽(tīng)了兒子的志向后，為什么先是“臉色就陰得可以擠出水來(lái)”，“一會(huì)兒”，“又給那小子的屁股來(lái)上重重的一下”?試結(jié)合全文加以分析。(5分)

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6. 小說(shuō)以飛機(jī)為中心敘事寫(xiě)人，這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)好用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成7-9題。

材料一：

丁酉新春，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)，“圈粉”多數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的消遣節(jié)目時(shí)代，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。

人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。詩(shī)詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩(shī)詞，人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉，同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感知實(shí)力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思索生活。

人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快，每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑，而讀詩(shī)可以短暫疏解內(nèi)心的陰郁?！爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”以引人入勝的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī)詞之美中獲得生活的詩(shī)意。

生活須要詩(shī)意，但詩(shī)意并不自然而然地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)覺(jué)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞會(huì)面的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

(摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”，記者李兆清)

材料二：

近日，中青在線記者專訪了詩(shī)詞大會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。央視科教頻道總監(jiān)闞兆江說(shuō)：“詩(shī)詞是情感的抒發(fā)，節(jié)目集中呈現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了廣闊觀眾的文化認(rèn)同和情感共鳴，也堅(jiān)決了國(guó)人的文化自信。‘百人團(tuán)’成員最小的7歲，武亦妹16歲，陳更20多歲，看到他們那么年輕，就覺(jué)得中華文化后繼有人?！?/p>

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這是多數(shù)次被用來(lái)形容詩(shī)詞大會(huì)選手的一句話。“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”總導(dǎo)演顏芳回憶，其次季總冠軍、上海復(fù)旦附中的學(xué)生武亦妹，無(wú)論是在地方選拔還是在現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)賽中，都特殊淡定?！八霉谲姷哪且豢蹋覀兿氚褦z像機(jī)推上去給個(gè)表情特寫(xiě)，結(jié)果發(fā)覺(jué)沒(méi)必要，她臉上特殊安靜?！?/p>

或許，傳統(tǒng)詩(shī)詞已經(jīng)離我們的日常生活有些遙遠(yuǎn)，而詩(shī)詞大會(huì)正在拉近這個(gè)距離。

闞兆江透露，其實(shí)詩(shī)詞大會(huì)的題庫(kù)內(nèi)容85%以上來(lái)自中小學(xué)課本，所以對(duì)觀眾而言有一種“熟識(shí)的生疏感”。

“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟識(shí)的詩(shī)詞名篇切入，可以拉近和觀眾的距離。”闞兆江說(shuō)，“每一道題不僅是題目，還是話題的開(kāi)啟，讓詩(shī)詞和古今生活有一種聯(lián)系。我們不是要做一場(chǎng)考試，而是想通過(guò)詩(shī)詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心靈?！?/p>

所以，詩(shī)詞大會(huì)的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”聯(lián)系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”對(duì)應(yīng)的則是“購(gòu)房”——都是當(dāng)下年輕人關(guān)切的話題。

詩(shī)詞對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為生活的一部分。顏芳說(shuō)：“其實(shí)詩(shī)詞的功能至今沒(méi)有失去，寫(xiě)詩(shī)就跟發(fā)摯友圈一樣，都是情感的表達(dá)，很好玩，也很時(shí)尚?！?/p>

詩(shī)詞大會(huì)落幕，而青年一代的詩(shī)意生活方興未艾。

(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》，記者蔣肖斌)

材料三：

詩(shī)詞綜藝火爆，最近令摯友圈和各種群話風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，答題對(duì)詩(shī)、玩“飛花令”蔚然成風(fēng)。眾聲喧嘩之下，輿論也出現(xiàn)了反彈，如“從詩(shī)詞大會(huì)生出學(xué)霸情結(jié)是一種不堪”“詩(shī)詞大會(huì)說(shuō)白了還是一場(chǎng)電視秀”等。

16歲的上海女生武亦妹獲勝，成了風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的古典風(fēng)少女偶像，與新媒體喧囂傳播形成比照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學(xué)語(yǔ)文老師劉百生告知記者，“會(huì)背古詩(shī)的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人艷羨的‘別人家的孩子’。但熱潮總是令人警惕，這不代表咱們的詩(shī)詞教化很成功，反而說(shuō)明國(guó)民整體古詩(shī)詞修養(yǎng)很缺。愛(ài)好古詩(shī)詞在當(dāng)下還是頗為小眾。”

在節(jié)目中，九宮格、干擾項(xiàng)、搶答等定輸贏的方式，也讓教化界人士嗅出了“應(yīng)試”味道。也有選手靠“蒙”答對(duì)題目，在一些老師看來(lái)，這就是當(dāng)下應(yīng)試教化最厲害的地方，以答題技巧制勝，這個(gè)節(jié)目?jī)叭灰粓?chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化考試。

“應(yīng)試思維”是始終令教化界人士沖突的糾結(jié)點(diǎn)?！皯?yīng)試思維”模式導(dǎo)致古詩(shī)詞多被視為“語(yǔ)言材料”，學(xué)生們只是機(jī)械記憶與練習(xí)，記學(xué)問(wèn)點(diǎn)多過(guò)傳播文化，背離其作為“文學(xué)”和“文化”的本質(zhì)。

近年來(lái)，被譽(yù)為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、成語(yǔ)大會(huì)等文化盛會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，但人們對(duì)傳統(tǒng)文化的淡漠好像沒(méi)有從根本上變更。人們追捧這些文化盛會(huì)的緣由，在于人們對(duì)中國(guó)文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)匯，仍心憧憬之。這也是現(xiàn)在的家長(zhǎng)在孩子三四歲時(shí)就令其背古詩(shī)的緣由。惋惜，孩子的精神生活最終仍被奧數(shù)和考級(jí)等占據(jù)，缺失了“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。借古詩(shī)詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教化界人士期盼能在全社會(huì)的努力下，改善古詩(shī)詞教化的整體氛圍，以削減孩子的背書(shū)之苦，讓孩子帶著酷愛(ài)，去滿意感受和品嘗古詩(shī)詞之美。

當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次漂亮的“邂逅”，中華文化基因漸漸醒悟，這危機(jī)中的微曦，則彌足寶貴。

(摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》，記者張楠)

7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，最為精確的一項(xiàng)是()(3分)

A.三則材料關(guān)注的都是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”在丁酉新春爆紅的現(xiàn)象，都充分確定了這檔綜藝節(jié)目所帶來(lái)的主動(dòng)的社會(huì)影響。

B.材料一側(cè)重闡述“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)的緣由，材料二從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。

C.材料二和材料三都選取了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”其次季總冠軍武亦妹的例子，旨在說(shuō)明“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的道理。

D.三則材料都關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題，但對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景并不都抱以樂(lè)觀的看法。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是()(5分)

A.三則材料來(lái)源不盡相同，有報(bào)紙，有新聞網(wǎng)站，但都與時(shí)捕獲到了社會(huì)熱點(diǎn)，體現(xiàn)了新聞講求時(shí)效性的特點(diǎn)。

B.三則材料都談到了“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的影響，相比較而言，第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的普遍看法。

C.對(duì)于同一綜藝現(xiàn)象的報(bào)道，三家媒體的受眾不同，報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)也不一樣，比如《中國(guó)青年報(bào)》就突出強(qiáng)調(diào)了青年一代與詩(shī)詞的關(guān)系。

D.三則材料除了具有新聞客觀性的特點(diǎn)之外，還具有確定的文學(xué)色調(diào)，如三則材料雖后一段的抒情性語(yǔ)言，增加了新聞的感染力。

E.三則材料都不注意對(duì)新聞事實(shí)的具體報(bào)道，而重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法，以引發(fā)人們的思索。

9.“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一節(jié)目產(chǎn)生了怎樣的影響?請(qǐng)綜合以上三則材料進(jìn)行概括。(4分)

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二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

程務(wù)挺，洺州平恩人也。父名振大業(yè)末仕竇建德為普樂(lè)令甚有能名諸賊不敢犯其境后歷晉蒲二州刺史龍朔二年卒贈(zèng)右衛(wèi)大將軍謚曰烈。

務(wù)挺少隨父征討，以勇力聞，遷右領(lǐng)軍衛(wèi)中郎將。永隆中，突厥史伏念反叛，定襄道行軍總管李文暕、曹懷舜、竇義昭等相次戰(zhàn)敗。又詔禮部尚書(shū)裴行儉率兵討之，務(wù)挺為副將，仍檢校豐州都督。時(shí)伏念屯于金牙山，務(wù)挺與副總管唐玄表引兵先逼之。伏念懼不能支，遂間道降于行儉，許伏念以不死。中書(shū)令裴炎以伏念懼務(wù)挺等兵勢(shì)而降，非行儉之功，伏念遂伏誅。務(wù)挺以功遷右衛(wèi)將軍，封平原郡公。

永淳二年，綏州城平縣人白鐵余率部落稽之黨據(jù)縣城反，偽稱尊號(hào)，署百官，又進(jìn)寇綏德，殺掠人吏，焚燒村落，詔務(wù)挺與夏州都督王方翼討之。務(wù)挺進(jìn)攻其城，拔之，生擒白鐵余，盡平其余黨。又以功拜左驍衛(wèi)大將軍、檢校左羽林軍。嗣圣初，與右領(lǐng)軍大將軍、檢校右羽林軍張虔勖同受則天密旨，帥兵入殿庭，廢中宗為廬陵王，立豫王為皇帝。則天臨朝，累受賞賜，特拜其子齊之為尚乘奉御。務(wù)挺泣請(qǐng)回授其弟，則天嘉之，下制褒美，乃拜其弟原州司馬務(wù)忠為太子洗馬。文明年，以務(wù)挺為單于道安撫大使，督軍以御突厥。務(wù)挺擅長(zhǎng)綏御，威信大行，偏裨已下，無(wú)不盡力，突厥甚憚之，相率遁走，不敢近邊。與裴炎下獄，務(wù)挺密表申理之，由是忤旨。務(wù)挺素與唐之奇、杜求仁友善，或構(gòu)言務(wù)挺與裴炎、徐敬業(yè)皆潛相應(yīng)接。則天遣左鷹揚(yáng)將軍裴紹業(yè)就軍斬之，籍沒(méi)其家。突厥聞務(wù)挺死，所在宴樂(lè)相慶，仍為務(wù)挺立祠，每出師攻戰(zhàn)，即祈禱焉。

(選自《舊唐書(shū)?列傳第三十三》，有刪改)

10.下列對(duì)文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)

A. 父名振/大業(yè)末/仕竇建德為普樂(lè)令/甚有能名/諸賊不敢犯其境/后歷晉蒲二州刺史/龍朔二年卒/贈(zèng)右衛(wèi)大將軍/謚曰烈

B. 父名振大業(yè)末仕/竇建德為普樂(lè)令/甚有能名/諸賊不敢犯其境/后歷晉蒲二州刺史/龍朔二年卒/贈(zèng)右衛(wèi)大將軍/謚曰烈

C. 父名振/大業(yè)末仕/竇建德為普樂(lè)令/甚有能名/諸賊不敢犯其境/后歷晉蒲二州刺史/龍朔二年卒/贈(zèng)右衛(wèi)大將軍/謚曰烈

D. 父名振大業(yè)末/仕竇建德/為普樂(lè)令甚有能名/諸賊不敢犯其境/后歷晉蒲二州刺史/龍朔二年卒/贈(zèng)右衛(wèi)大將軍/謚曰烈

11.下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A. 行軍總管，古代隋與唐初于各州設(shè)置的官職名，是出征時(shí)軍隊(duì)的主帥。

B. 禮部尚書(shū)，是主管朝廷中的禮儀、祭祀、學(xué)校、科舉和官員任免的大臣。

C. 遷、拜，是古代授予或調(diào)動(dòng)官職的專詞，此外還有除、擢、封等。

D. 單于，匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱，意思為“廣闊之貌”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A. 程務(wù)挺平定叛亂，屢立戰(zhàn)功。突厥史伏念和城平縣人白鐵余先后率眾反叛朝廷，程務(wù)挺率兵討伐皆取得成功，自己也因功升職。

B. 程務(wù)挺治軍有方，威震突厥。他擅長(zhǎng)安撫統(tǒng)治部下，部下作戰(zhàn)不遺余力，突厥人對(duì)他也特別忌憚，聞其名便逃走，不敢進(jìn)犯邊疆。

C. 程務(wù)挺遭人誣陷，被人處死。有人誣告他與裴炎、徐敬業(yè)暗中勾結(jié)，武則天派遣裴紹業(yè)將他斬殺于軍營(yíng)中，并處死其全家。

D. 程務(wù)挺參加廢帝，受到重賞。他接受了武則天的密令，帶兵進(jìn)宮廢唐中宗為廬陵王，武則天臨朝聽(tīng)政時(shí)，他和家人都受到了賞賜。

13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)伏念懼不能支，遂間道降于行儉，許伏念以不死。

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(2)突厥聞務(wù)挺死，所在宴樂(lè)相慶，仍為務(wù)挺立祠，每出師攻戰(zhàn)，即祈禱焉。

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(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分。)

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14—15題。

登九峰樓寄張祜①

杜牧

百感衷來(lái)不自由②，角聲孤起夕陽(yáng)樓。

碧山終日思無(wú)盡，芳草何年恨即休。

睫在眼前長(zhǎng)不見(jiàn)，道非身外更何求?

誰(shuí)人得似張公子，千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯。

[注]①據(jù)《云溪友議》載：白居易長(zhǎng)慶(821-824)年間為杭州刺史時(shí)，張祜和徐凝同應(yīng)貢舉而未能分出誰(shuí)當(dāng)首薦。白居易遂出試題命二人決賽。結(jié)果列徐第一，張其次。張以為恥，遂“行歌而返”。后杜牧頗為張祜抱不平，寫(xiě)此詩(shī)寄贈(zèng)張祜。②不自由：不由自主。

14.對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)

A.首聯(lián)以先果后因的倒裝句式，造成突兀、警聳的藝術(shù)效果。以寧?kù)o曠漠處的號(hào)角聲渲染凄涼黯然的意境，襯托詩(shī)人岑寂凄惻的心境，引發(fā)下文困難的情感。

B.頷聯(lián)承上碧山芳草之景物，翠峰照舊，徒添知己之思;芳草連天，益增離別之恨。離思是無(wú)形的，把它寄寓在路遠(yuǎn)山長(zhǎng)的景物中，便顯得豐滿、具體，情深意長(zhǎng)了。

C.頸聯(lián)爭(zhēng)論，目不見(jiàn)睫，喻人之無(wú)識(shí)，“道非身外”，稱頌張祜詩(shī)藝之高，轉(zhuǎn)為勸慰對(duì)方。這是富有理趣的畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明寫(xiě)作目的，成了本詩(shī)的“詩(shī)眼”。

D.尾聯(lián)中 “千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯”一句，采納對(duì)比手法。將“千首詩(shī)”補(bǔ)足“萬(wàn)戶侯”做對(duì)比，突出前者輕，而后者重，從而奇妙地勸告摯友應(yīng)當(dāng)走科舉封侯之路。

E.這首詩(shī)純乎寫(xiě)情，旁與景物，描寫(xiě)碧山芳草，寄予了詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的離思別恨;全詩(shī)格調(diào)蒼涼，感情沉痛，語(yǔ)言凝練，富有哲理，興寄深遠(yuǎn)，情韻悠長(zhǎng)。

15.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

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(三)名篇名句默寫(xiě)。(本題共1小題，5分)

16.(1)杜甫《登高》中，“ ， ”兩句既表現(xiàn)了秋天的典型特征，也在寫(xiě)景的同時(shí)，無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感愴。

(2)李煜《虞美人》中“ ， ”兩句具體寫(xiě)“回首”“故國(guó)”，暗含著對(duì)國(guó)土更姓，山河變色的感慨!

(3)杜牧《阿房宮賦》大量采納了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，如“ ，開(kāi)妝鏡也”一段寫(xiě)得不繁縟冗雜，恰到好處。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

17. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”，就是要?jiǎng)?chuàng)新扶貧機(jī)制，瞄準(zhǔn)扶貧對(duì)象，著力改善貧困地區(qū)百姓簞食瓢飲的生活狀況。

B .為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，豐富師生課余生活，元旦期間，學(xué)校團(tuán)委舉辦首屆校內(nèi)書(shū)畫(huà)展，師生舞文弄墨，共度美妙時(shí)間。

C.面對(duì)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的貪腐案件，調(diào)查組辦案人員抱持堅(jiān)決信念，縱使拔出蘿卜帶出泥，也絕不投鼠忌器，看了佛面看僧面。

D.面對(duì)好友的不情之請(qǐng)和“以死相逼”，岳云鵬最終如何擺脫窘境呢?他的新作《因?yàn)閻?ài)情》將告知您答案。

18. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)

A.遠(yuǎn)離了書(shū)的滋養(yǎng)，學(xué)生精神的土地就會(huì)板結(jié)，情感的田園就會(huì)荒蕪，心靈的泉眼就會(huì)枯竭，最終難免視野狹窄，境界不高。

B.朝鮮向張盛日和牛笑授予了語(yǔ)言學(xué)博士學(xué)位，以表彰他們?yōu)橛喺鈬?guó)人在實(shí)踐中學(xué)習(xí)朝鮮語(yǔ)時(shí)出現(xiàn)的誤用現(xiàn)象的方法作出的貢獻(xiàn)。

C.多地區(qū)遭受洪災(zāi)，巨大的生命財(cái)產(chǎn)損失提示整個(gè)社會(huì)在天災(zāi)難測(cè)之外，是否還存在不能回避的人禍因素發(fā)人深省。

D. 每一件青銅器假如說(shuō)都牢記著一段塵封的歷史，那么青錒器修復(fù)工作便是將這些破裂的記憶重新拼補(bǔ)起來(lái)。

19. 填入下面橫線處的語(yǔ)句，連接 最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

《唐宋詩(shī)之旅》一書(shū)中，李元洛先生別具手眼，另辟蹊徑，他的散文將古典詩(shī)詞與現(xiàn)代生活熔于一爐，將讀萬(wàn)卷書(shū)和行萬(wàn)里路合為一事， ，則必登廬山觀其瀑; ，則必赴鞏縣謁其墓; ，則必入沈園勘其景; ，則必至揚(yáng)州賞其月; ，則必往海南儋州拜其廬?，F(xiàn)場(chǎng)感能消退層層隔膜，在作者的強(qiáng)力牽引下，讀者亦能身臨其境，仿佛穿越了橫亙千古的時(shí)空隧道，與古人作一對(duì)一的心靈溝通。

①他欲訪求杜甫的舊跡 ②他欲體驗(yàn)蘇東坡的流放生涯 ③他欲領(lǐng)悟杜牧的詩(shī)意

④他欲解開(kāi)陸游的心結(jié) ⑤他欲追躡李白的詩(shī)蹤

A.③⑤④①② B.⑤④③①② C.③②④⑤① D.⑤①④③②

20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

閱讀經(jīng)典，必需講究讀書(shū)方法，把好內(nèi)容關(guān)。首先，要重視 ① 。古人有言，凡讀書(shū)最切要者，書(shū)目之學(xué)。書(shū)目明，方可讀書(shū); ② 。也就是說(shuō)，讀書(shū)前應(yīng)明白書(shū)目，通過(guò)書(shū)目分清輕重緩急，有安排、有選擇地讀書(shū)。其次， ③ 。鄧小 平同志說(shuō)，學(xué)馬列要精。這個(gè)“精”主要是指精讀原著、精讀經(jīng)典著作。通識(shí)著作則要泛讀，以便在有限的時(shí)間里開(kāi)闊視野，完善學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)。

21. 下面是名為“三不猴”的雕塑，請(qǐng)分別概括三只猴子的典型特點(diǎn)，并說(shuō)明寓意。(5分)

特點(diǎn)：___________________________________________________________________________

寓意：___________________________________________________________________________

四、寫(xiě)作(60分)

22. 閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

近日，有出版公司推出了青春版《紅樓夢(mèng)》，一套6冊(cè)，每?jī)?cè)書(shū)本呈口袋書(shū)籍大小，封面以現(xiàn)代水墨為設(shè)計(jì)元素。除了書(shū)本身外，該系列還開(kāi)啟了伴讀服務(wù)，邀請(qǐng)了好妹妹樂(lè)隊(duì)和歌手陳粒制作相關(guān)歌曲，附送定制皮書(shū)套，開(kāi)發(fā)了相關(guān)的APP等。出版方表示，出版青春版《紅樓夢(mèng)》是為了“吸引年輕人讀《紅樓夢(mèng)》”;有人則認(rèn)為，這是“過(guò)渡消費(fèi)經(jīng)典的行為”。

你如何看待出版青春版《紅樓夢(mèng)》這件事?請(qǐng)依據(jù)材料闡述你的看法和理由。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。

高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷答案

1.B。(3分)“緊扣”不精確，“始終是世界的中心”表述有誤，原文第4段相關(guān)表述為“在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東部的絲綢之路‘始終是世界的中心’”。

2.C。(3分)原文最終一段相關(guān)表述為“絲綢之路……也是諸文明獲得資源和文化的共有路徑?！跔?zhēng)奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)”。

3.B。(3分)依據(jù)原文內(nèi)容，選項(xiàng)表述的轉(zhuǎn)折關(guān)系不成立，而且，從原文第3段第一句可知“絲綢……主要對(duì)象”表述也有誤。

4.D。(3分)A項(xiàng)，“深刻揭示了社會(huì)底層勞動(dòng)人民不受敬重的社會(huì)現(xiàn)象”于文無(wú)據(jù);B項(xiàng)“兩只翅膀大得像那些工廠的大門(mén)”是比較，“形象地寫(xiě)出了老余一家對(duì)都市生活的憧憬”理解有誤;C項(xiàng)“還強(qiáng)制變更他的志向”表述不精確。

5.(5分)兒子是老余生活的希望。他希望兒子能活出個(gè)樣，而不是像他這樣低三下四地去撿破爛收垃圾;兒子開(kāi)飛機(jī)拉破爛的志向，其實(shí)是持續(xù)老余現(xiàn)在的生活，這與老余對(duì)兒子的期望形成了巨大的落差，所以老余一聽(tīng)，“臉色就陰得可以擠出水來(lái)”。(3分)“一會(huì)兒”反映了老余內(nèi)心的沖突與無(wú)助，“重重的一下”則體現(xiàn)了老余內(nèi)心的不甘。(2分)

6.(6分)①飛機(jī)是行文的線索，可以使故事的情節(jié)更加集中緊湊。②飛機(jī)是志向的寄予，與老余一家的生活形成巨大反差，給老余一家?guī)?lái)了希望。③飛機(jī)是城市文明、富足生活的象征，兒子開(kāi)飛機(jī)撿垃圾的志向，使老余的生活希望破滅，深化了主題。(每點(diǎn)2分，共6分。)

7.B(3分)A項(xiàng)“都充分確定了……主動(dòng)的社會(huì)影響”說(shuō)法確定，材料三的看法有所保留。C項(xiàng)材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說(shuō)明‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’的道理”，而是為了引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教化乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思索。D項(xiàng)“并不都抱以樂(lè)觀的看法”理解有誤，三則材料“對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景”都抱以樂(lè)觀的看法。

8.A、D(5分)B項(xiàng)“第一、第三則材料的觀點(diǎn)更能代表觀眾們對(duì)‘中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)’的普遍看法”理解有誤，第三則材料是部分教化界人士的觀點(diǎn)，不確定能代表觀眾們的普遍看法。C項(xiàng)“三家媒體的受眾不同”理解不精確，三家媒體的受眾有交叉。E項(xiàng)“三則材料……重在闡述對(duì)詩(shī)詞綜藝節(jié)目火爆現(xiàn)象的看法”理解有誤，材料二是從主創(chuàng)者的角度側(cè)重闡述舉辦“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的意義和初衷。(選對(duì)一項(xiàng)得3分，選對(duì)兩項(xiàng)得5分。)

9.(4分)①“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”帶領(lǐng)人們重溫經(jīng)典詩(shī)詞，從而提升了人們的生活品位，讓人們?cè)谠締握{(diào)乏味的生活中發(fā)覺(jué)了詩(shī)意和遠(yuǎn)方;②“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”所選擇的詩(shī)歌都很接地氣，從而拉近了傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離，吸引人們愛(ài)上古詩(shī)詞，有助于推動(dòng)古詩(shī)詞的普與;③“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這一綜藝節(jié)目的爆紅，引發(fā)人們對(duì)詩(shī)詞教化乃至如何傳承傳統(tǒng)文化的理性思索;④“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”集中呈現(xiàn)了中華詩(shī)詞文化的魅力，引發(fā)了人們的文化認(rèn)同和情感共鳴，催生了國(guó)人的文化驕傲感。(答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，意思對(duì)即可。)

10. A(3分)

11. B。(3分)主管“官員任免”的是吏部尚書(shū)，不是禮部尚書(shū)。

12.C。(3分)“處死其全家”的說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“籍沒(méi)其家”，意為“登記并沒(méi)收他的家產(chǎn)”，并沒(méi)有處死他全家。

13.(1)(5分)史伏念膽怯 抵擋不住，就走小路向裴行儉倒戈，裴行儉答應(yīng)史伏念免他不死。(“支”1分，“間道”1分，“降于行儉”狀語(yǔ)后置1分，句意2分，共5分。)

(2)(5分)突厥人聽(tīng)說(shuō)程務(wù)挺死了，到處設(shè)宴奏樂(lè)相互慶祝，仍舊為程務(wù)挺建立祠堂，每次出兵征戰(zhàn)，就到程務(wù)挺的祠堂中祈禱敬拜。(“所在”1分，“宴樂(lè)”1分，“即”1分，句意2分。)

參考譯文：

程務(wù)挺，是洺州平恩人。他的父親叫程名振，(隋煬帝)大業(yè)末年，在竇建德手下做普樂(lè)令，很有能干的名聲，眾賊不敢侵?jǐn)_他的縣境。程名振后來(lái)歷任晉州、蒲州二州的刺史。龍朔二年去世，朝廷追贈(zèng)他為右衛(wèi)大將軍，謚號(hào)為烈。

程務(wù)挺年輕時(shí)跟隨父親程名振征戰(zhàn)，以英勇和力氣著名，升為右領(lǐng)軍衛(wèi)中郎將。永隆年間，突厥史伏念反叛，定襄道行軍總管李文暕、曹懷舜、竇義昭等將領(lǐng)相繼打了敗仗。朝廷又下詔讓禮部尚書(shū)裴行儉率領(lǐng)軍隊(duì)前去討伐史伏念，程務(wù)挺擔(dān)當(dāng)裴行儉的副將，仍兼任檢校豐州都督。當(dāng)時(shí)史伏念駐扎在金牙山，程務(wù)挺和副總管唐玄表帶領(lǐng)部隊(duì)首先靠近敵人。史伏念膽怯 抵擋不住，就走小路向裴行儉倒戈，裴行儉答應(yīng)史伏念免他不死。中書(shū)令裴炎認(rèn)為史伏念是因膽怯 程務(wù)挺等人的兵勢(shì)才倒戈的，不是裴行儉的功勞，史伏念于是被誅殺。程務(wù)挺因?yàn)橛泄诒惶岚螢橛倚l(wèi)將軍，被封為平原郡公。

永淳二年，綏州城平縣人白鐵余率部落稽之眾人占據(jù)縣城反叛，白鐵余自稱皇帝，設(shè)置百官，還率領(lǐng)部眾進(jìn)攻綏德，殺傷搶掠百姓和官吏，焚燒村落，朝廷下詔讓程務(wù)挺與夏州都督王方翼出兵討伐。程務(wù)挺進(jìn)攻城平縣城，將城攻克，活捉白鐵余，全部平定他的余黨。程務(wù)挺又因功升任左驍衛(wèi)大將軍、檢校左羽林軍。嗣圣初年，程務(wù)挺與右領(lǐng)軍大將軍、檢校右羽林軍張虔勖一同接受武則天的密旨，帶兵進(jìn)入宮內(nèi)，廢唐中宗為廬陵王，立豫王李旦為皇帝。武則天臨朝聽(tīng)政時(shí)，程務(wù)挺多次受到重賞，特封他的兒子程齊之為尚乘奉御。程務(wù)挺哭著懇求將封賞轉(zhuǎn)授給自己的弟弟，武則天贊許他，頒下制表褒揚(yáng)程務(wù)挺，于是封程務(wù)挺的弟弟原州司馬程務(wù)忠為太子洗馬。文明年間，武則天任命程務(wù)挺為單于道安撫大使，督軍以防衛(wèi)突厥。程務(wù)挺擅長(zhǎng)安撫統(tǒng)治部下，在軍中的威信特別高，副將以下的人，沒(méi)有不盡力的，突厥對(duì)程務(wù)挺也特別忌憚，聞其名便相繼逃走，不敢侵?jǐn)_邊疆。等到裴炎被捕入獄，程務(wù)挺暗中上表為他伸冤，由此觸犯旨意。程務(wù)挺始終和唐之奇、杜求仁的關(guān)系很好，有人便誣告程務(wù)挺與裴炎、徐敬業(yè)暗中相互勾結(jié)。武則天派遣左鷹揚(yáng)將軍裴紹業(yè)到軍營(yíng)中斬殺了程務(wù)挺，登記并沒(méi)收他的家產(chǎn)。突厥人聽(tīng)說(shuō)程務(wù)挺死了，到處設(shè)宴奏樂(lè)相互慶祝，仍舊為程務(wù)挺建立祠堂，每次出兵征戰(zhàn)，就到程務(wù)挺的祠堂中祈禱敬拜。

14.C、D。(5分)C項(xiàng)“干脆點(diǎn)明寫(xiě)作目的，成了本詩(shī)的詩(shī)眼”錯(cuò)。本詩(shī)的“詩(shī)眼”是首句“百感衷來(lái)不自由”。D項(xiàng)，誤會(huì)詩(shī)句意義，“勸告摯友應(yīng)當(dāng)走科舉封侯之路”。本句寫(xiě)出了他對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著，和對(duì)科舉封侯的不屑。從而表達(dá)對(duì)張祜這種清高豁達(dá)精神的盛贊和敬重。(選對(duì)一項(xiàng)得3分，選對(duì)兩項(xiàng)得5分。)

15.(6分)①詩(shī)歌寄寓了詩(shī)人對(duì)友人無(wú)盡的離思別恨;②杜牧以目不見(jiàn)睫喻指張祜不被人賞識(shí)，又稱道張祜詩(shī)藝高妙，有道在身，無(wú)須他求，寫(xiě)出了對(duì)張祜的憐憫與勸慰，更表達(dá)了贊許之意;③詩(shī)人稱頌張祜清高豁達(dá)無(wú)人能與，以上千首詩(shī)篇蔑視權(quán)貴利祿，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)其無(wú)限推崇與仰慕之心。(每點(diǎn)2分，共6分。)

16.(5分)(1)無(wú)邊落木蕭蕭下 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在 只是朱顏改(3)明星熒熒(每空1分，共5分。)

17.C(3分)投鼠忌器：要打老鼠又怕打壞了它旁邊的器物，比方想打擊壞人而又有所顧忌。A項(xiàng)簞食瓢飲，讀書(shū)人安于貧困的清高生活。B項(xiàng)舞文弄墨，歪曲法律條文作弊;玩弄文字技巧。D項(xiàng)不情之請(qǐng)，不近人情的懇求。常用作向人求助的客氣話。謙敬不分。

18. A(3分)B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“訂正”前面加“提出”;C.句式雜糅，去掉“發(fā)人深省”;D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“假如說(shuō)”放在“每一件青銅器”前面。

19.D(3分)

20.(6分)①書(shū)目之學(xué)②不明，終是亂讀③精讀與泛讀結(jié)合(每空2分，共6分)

21.(5分)特點(diǎn)：三只猴子分別用手捂耳、蒙眼、掩嘴。(2分)寓意：示例一，取自《論語(yǔ)》“非禮勿言，非禮勿聽(tīng)，非禮勿視”。表明人的行為應(yīng)當(dāng)?shù)皿w;示例二，是“耳不聽(tīng)為清”“不見(jiàn)不煩”“禍從口出”等處世閱歷的形象表達(dá)，警示人們要懂得分寸、謹(jǐn)言慎行。(3分，言之成理即可。)

22. (60分)依據(jù)高考評(píng)分原則賦分。

參考立意：讓經(jīng)典不再“高冷”;文化也須要營(yíng)銷(xiāo);經(jīng)典如何才能雅俗共賞;對(duì)經(jīng)典“青春化”須要多點(diǎn)文化寬容;經(jīng)典不須要“偽流行”;敬重經(jīng)典，經(jīng)典不容褻瀆。

高一期末考試滿分多少分

高一期末考試滿分是1050分，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科每科150分，其余學(xué)科每科均為100分，共九門(mén)。高一是指高級(jí)中學(xué)一年級(jí)，高中是九年義務(wù)教育結(jié)束后更高一級(jí)的教育機(jī)構(gòu)。

期末考試是指每個(gè)學(xué)期快結(jié)束時(shí)，學(xué)校往往以試卷的形式對(duì)各門(mén)學(xué)科進(jìn)行該學(xué)期知識(shí)掌握的檢測(cè)，對(duì)上一學(xué)期知識(shí)的查漏補(bǔ)缺，一般由區(qū)或市統(tǒng)考，也可能是幾個(gè)學(xué)校進(jìn)行聯(lián)考。期末復(fù)習(xí)是期末考試取得好成績(jī)的有力保證。

高一考試復(fù)習(xí)技巧

1、制定復(fù)習(xí)計(jì)劃

制定切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃，并認(rèn)真執(zhí)行計(jì)劃。為使復(fù)習(xí)具有針對(duì)性，目的性和可行性，找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)，大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))是復(fù)習(xí)依據(jù)，教材是復(fù)習(xí)的藍(lán)本。

復(fù)習(xí)時(shí)要弄清學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)及各知識(shí)點(diǎn)易出錯(cuò)的原因，這樣做到有針對(duì)性的復(fù)習(xí)，可收到事半功倍的效果。

2、學(xué)會(huì)歸類(lèi)整理

要學(xué)會(huì)在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸類(lèi)整理，理清每一個(gè)單元的重點(diǎn)是什么，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系。