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      高一政治學(xué)科下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

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      通過(guò)與老師、同學(xué)平時(shí)的接觸交流,逐步總結(jié)出一般性的學(xué)習(xí)步驟,它包括:制定計(jì)劃、課前自學(xué)、專(zhuān)心上課、及時(shí)復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)、解決疑難、系統(tǒng)小結(jié)和課外學(xué)習(xí)幾個(gè)方面,簡(jiǎn)單概括為四個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、上課、整理、作業(yè))和一個(gè)步驟(復(fù)習(xí)總結(jié))。小編整理了高一政治學(xué)科下冊(cè)知識(shí)點(diǎn),希望大家能夠喜歡!

      高一政治學(xué)科下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)1

      (一)橫向:多樣性

      1、主要表現(xiàn):

      民族節(jié)日(是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá))

      文化遺產(chǎn)(是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化的重要標(biāo)志,不僅對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用)

      2、文化具有多樣性,文化既是民族的,又是世界的

      3、對(duì)待文化多樣性的態(tài)度:既要認(rèn)同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化的差異性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明的繁榮進(jìn)步(原因:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求)

      原則:各民族文化一律平等

      4、文化在交流中傳播

      (1)傳播的途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育

      (2)現(xiàn)代文化傳播的手段:大眾傳媒(依托電子信息技術(shù),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠程度低超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益現(xiàn)實(shí)出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段)

      (3)做傳播中華文化的使者:我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。

      (二)縱向:繼承性

      1、傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。

      (1)繼承性的表現(xiàn):傳統(tǒng)習(xí)俗;傳統(tǒng)建筑(凝固的藝術(shù),展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志);傳統(tǒng)藝術(shù)(是中華民族燦爛文化的重要組成部分);傳統(tǒng)思想

      (2)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性

      (3)傳統(tǒng)文化的作用:我們要辯證看待傳統(tǒng)文化的作用:在社會(huì)發(fā)展中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用;反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步,妨礙人的發(fā)展的消極作用。

      (4)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的,積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的,落后的,腐朽的東西,必須移風(fēng)易俗,自覺(jué)加以抵制或剔除。

      2、繼承與發(fā)展的關(guān)系:繼承與發(fā)展是統(tǒng)一過(guò)程的兩個(gè)方面,繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求

      3、影響文化發(fā)展的重要因素:

      a.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化發(fā)展的方向

      b.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素

      c.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化發(fā)展

      d.教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇,傳遞,創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

      (三)文化創(chuàng)新

      1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化富有生機(jī)與活力的重要保證

      2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

      3、文化創(chuàng)新的作用:文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

      4、文化創(chuàng)造的主體:人民群眾

      5、文化創(chuàng)新的途徑

      a.根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑

      b.繼承傳統(tǒng),推陳出新

      c.面向世界,博采眾長(zhǎng)

      d.堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向,反對(duì)“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無(wú)主義”和“民族虛無(wú)主義”

      e.關(guān)注人民群眾的根本利益,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從群眾的實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng),才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。

      高一政治學(xué)科下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)2

      世界多極化:在曲折中發(fā)展

      1、世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)

      ①兩極世界的解體與多極化的發(fā)展趨勢(shì)

      20世紀(jì)80年代末到90年代初,蘇東解體,打破了美、蘇兩極對(duì)立的格局。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國(guó)際格局向多極化發(fā)展。世界形成了若干政治經(jīng)濟(jì)力量中心。包括美國(guó),歐盟,俄羅斯,中國(guó),日本等大國(guó)和國(guó)際組織。

      ②廣大發(fā)展中國(guó)家在世界多極化發(fā)展中的作用:

      發(fā)展中國(guó)家是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量。是推動(dòng)建立公正、合理的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍。

      ③多極化趨勢(shì)形成的特點(diǎn):漫長(zhǎng)、曲折、充分復(fù)雜斗爭(zhēng)

      ④世界多極化趨勢(shì)對(duì)世界和平與發(fā)展的作用:

      世界走向多極化是時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國(guó)人民的利益。有利于世界和平與發(fā)展。

      2、抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)

      (1)當(dāng)代國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)及其實(shí)質(zhì)

      ①當(dāng)代國(guó)家既合作又競(jìng)爭(zhēng)。

      國(guó)家間在加強(qiáng)合作的同時(shí),競(jìng)爭(zhēng)也在激烈。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域,有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、文化競(jìng)爭(zhēng)、軍備競(jìng)爭(zhēng),人才競(jìng)爭(zhēng)、科技競(jìng)爭(zhēng)等。

      ②當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì):

      A.綜合國(guó)力的含義:一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展的全部實(shí)力及國(guó)際影響力的合力。

      B.綜合國(guó)力的內(nèi)容:

      經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力是基礎(chǔ),文化力、民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組織部分。

      高一政治學(xué)科下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)3

      1.人民代表大會(huì)及其常設(shè)機(jī)關(guān)的法律地位和職權(quán)。

      (1)人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),擁有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

      (2)全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使的立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于地位,其它國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),并受它監(jiān)督。

      (2)全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間,全國(guó)人大的部分職權(quán)由全國(guó)人大常委會(huì)行使,以便更好地發(fā)揮國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。

      如何區(qū)別全國(guó)人大四個(gè)權(quán)力?

      四個(gè)權(quán)力區(qū)分的關(guān)鍵是看內(nèi)容,而不是看文字表述中有沒(méi)有“決定”兩個(gè)字。如果是關(guān)于法律的立、改、廢的決定,則是立法權(quán);如果是對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)干部進(jìn)行任免的決定,則是任免權(quán);如果是對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)或工作人員的工作報(bào)告進(jìn)行審議,則是監(jiān)督權(quán);如果是關(guān)于國(guó)家大政方針、規(guī)劃的通過(guò),則是決定權(quán)。

      2.人大代表的產(chǎn)生和職責(zé)。

      (1)人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,由民主選舉產(chǎn)生。產(chǎn)生的方式有兩種:直接選舉和間接選舉。設(shè)區(qū)的市(包括)以上的人大代表由下級(jí)人大選舉產(chǎn)生,是間接選舉;不設(shè)區(qū)的市(包括)以下人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生。每屆任期五年。

      (2)權(quán)利:行使管理國(guó)家的權(quán)力,除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外,還享有提案權(quán)和質(zhì)詢(xún)權(quán)。

      義務(wù):必須代表人民的利益和意志,與群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民的意見(jiàn)和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。

      3.人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容。

      (1)含義:人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則,由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。

      (2)人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容包括:國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;人民民主選舉選出代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。這一制度以人民當(dāng)家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益,顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治鮮明的特點(diǎn)。

      注意:在我國(guó),一切權(quán)力屬于人民,但并不能因此就認(rèn)為人民就可以直接行使國(guó)家權(quán)力。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民行使國(guó)家權(quán)力的方式不是直接的、而是間接的,即通過(guò)選舉人民代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力。人民代表才是國(guó)家權(quán)力的直接行使者。

      4.人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系。

      我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)包括:國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)等。

      人民代表大會(huì)作為我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān),在所有的國(guó)家機(jī)關(guān)中處于核心地位,國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。

      注意:

      (1)只能是人民代表大會(huì)監(jiān)督其他國(guó)家機(jī)關(guān),即其他國(guó)家機(jī)關(guān)不能監(jiān)督人大。二者不是互相監(jiān)督的關(guān)系,而是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。

      (2)注意人民代表大會(huì)、人民代表大會(huì)代表、人民代表大會(huì)制度的不同

      人民代表大會(huì):是我國(guó)人民行使權(quán)力的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)代表:是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,代表人民行使國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力。

      人民代表大會(huì)制度:是按照民主集中制原則,由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。

      (3)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)與權(quán)力機(jī)關(guān)的區(qū)別(即全國(guó)人大與人大的區(qū)別):前者特指全國(guó)人民代表大會(huì),后者則指全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì),后者包括前者。

      (4)人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的區(qū)別:后者是前者的常設(shè)機(jī)關(guān),在前者閉會(huì)期間行使其部分權(quán)力,后者對(duì)前者負(fù)責(zé)。

      (5)“權(quán)力機(jī)關(guān)”和“立法機(jī)關(guān)”的區(qū)別:“權(quán)力機(jī)關(guān)”和“立法機(jī)關(guān)”不能等同。我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì),全國(guó)人民代表大會(huì)既是權(quán)力機(jī)關(guān),又是立法機(jī)關(guān),而地方各級(jí)人民代表大會(huì)只是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),不是立法機(jī)關(guān)。

      (6)注意區(qū)分“人民代表的職權(quán)”和“人民代表大會(huì)的職權(quán)”。

      (7)人民代表大會(huì)制度和西方議會(huì)民主制度的異同。

      相同點(diǎn):都屬于代議制。都是由選舉產(chǎn)生的,代表民意的機(jī)關(guān)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力的方式。

      8.我國(guó)的有關(guān)制度。

      (1)我國(guó)的社會(huì)制度是社會(huì)主義制度,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等制度的總稱(chēng)。

      (2)我國(guó)的國(guó)家制度廣義上包括國(guó)體和政體,狹義上是指國(guó)體即人民民主專(zhuān)政。

      (3)我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。

      (4)我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。

      (5)我國(guó)的根本經(jīng)濟(jì)制度是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制。

      (6)我國(guó)的基本政治制度包括我國(guó)的政黨制度(中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度)和民族制度(民族區(qū)域自治制度)。

      (7)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

      (8)我國(guó)的分配制度是按勞分配為主,多種分配方式并存。

      5.說(shuō)明人民代表大會(huì)制度是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度。

      (1)人民代表大會(huì)制度是由人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。這一制度以人民當(dāng)家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益,顯示了社會(huì)主義民主政治鮮明的特點(diǎn)。

      (2)我國(guó)的人民代表大會(huì)制度,在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷得到鞏固和完善,顯示出強(qiáng)大的生命力和的優(yōu)越性:①保障了人民當(dāng)家作主②動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè)③保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)④維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

      (3)實(shí)踐證明,我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國(guó)國(guó)情的好制度。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,絕不照搬西方的政治制度模式。

      注意:(1)如何堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)(參見(jiàn)選修3)。

      (2)黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民代表大會(huì)的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,我國(guó)的人民代表大會(huì)要接受黨的領(lǐng)導(dǎo),黨對(duì)人大的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí),黨的意志要上升為國(guó)家意志,必須通過(guò)法定的程序,即由人大按照法律規(guī)定才能把黨的意志上升為國(guó)家意志。黨要遵守人大制訂的各項(xiàng)法律。

      (3)黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的關(guān)系。黨是依法治國(guó)的,所依的法是人民意志的體現(xiàn)。同時(shí),黨要在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。

      (4)依法治國(guó)和人民當(dāng)家作主的關(guān)系。依法治國(guó)的主體是人民,所依的法是人民意志的體現(xiàn),目的是維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位和權(quán)力。

      (5)我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度,根本政治制度是人民代表大會(huì)制度,基本政治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。

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