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      短篇?dú)v史小故事

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      短篇?dú)v史小故事

        歷史故事何其多,小編在此整理了短篇?dú)v史小故事,希望能幫助到大家。

        短篇?dú)v史小故事一

        常存抱柱信

        出自《莊子 盜跖》屋生與自己心愛的女子相約于河橋之下,女子一直到河水漲潮時(shí)都沒有來,而尾生則寧愿抱梁柱而死都不愿失約。尾生忠于愛情,信守約誓,但頭腦僵化,不知變故,故抱柱而死。后以此為堅(jiān)守信約的典故,特別多用于男女間的愛情信誓方面。

        表里山河

        出自《左傳 僖公二十八年》:春秋時(shí),晉楚決戰(zhàn)之前,晉文公的謀臣,他也是晉文公的舅舅子犯勸文公參加決戰(zhàn),他認(rèn)為即使仗打敗了,憑太行山和黃河之險(xiǎn),也可固守?zé)o虞。原話為:“戰(zhàn)也。戰(zhàn)而捷,必得諸侯;若其不捷,表里山河(指晉國外黃河而內(nèi)太行山,地理形勢(shì)使國防極為穩(wěn)固),必?zé)o害也?!焙笫莱S谩氨砝锷胶印闭f明地理國防之固。而元張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西者,意踟躕。中的“山河表里”即用此事,一方面說明潼關(guān)形勢(shì)的險(xiǎn)要;另一方面反襯詩人一路所見秦漢宮闕的破敗,百姓處于戰(zhàn)亂之際的無邊苦難。

        甘拜下風(fēng)

        出自《左傳 僖公十五年》: 在秦晉韓原之戰(zhàn)中,晉軍大敗,晉惠公被秦兵所俘獲,晉大夫頭發(fā)蓬亂下垂的拔帳隨行。秦穆公勸說道,:“二三子何其擔(dān)憂也!寡人準(zhǔn)備請(qǐng)晉君去我秦國,豈敢太過分呢(這是表面上安慰晉國大夫等人的放話)?”晉大夫于是三拜稽首道:“君履后土而戴皇天,皇天后土實(shí)聞君之言,群臣敢在下風(fēng)?!睂?shí)際上晉大夫這番話,是與秦穆公約誓,希望他說了話要算數(shù)?!跋嘛L(fēng)”的意思就是你的諾言不僅天地共鑒,我們?cè)谙逻@些做臣子的也都聽見了,希望你不要食言?!鞍菹嘛L(fēng)”原是謙恭卑怯的舉止,后逐漸又演化成“甘拜下風(fēng)”的成語,用為甘居下列的自謙詞。

        背城借一

        出自《左傳 成公二年》:公元前五八九年,晉、魯、衛(wèi)三國的聯(lián)軍擊敗齊軍后,齊頃公派大臣賓媚人(即國佐,曾主持齊國之政)帶上賄賂去見晉軍主帥卻克,當(dāng)晉方提出屈辱齊國的苛刻條件(必以蕭同叔子就是齊侯之母為人質(zhì),并且將齊國境內(nèi)田間的壟畝變成東西走向,這樣道路、水渠都將成為東西方向,以便晉軍的行動(dòng))時(shí),賓媚人本著維護(hù)齊國尊嚴(yán),堅(jiān)決地加以拒絕,并準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)(原話中為背城借一)。魯、衛(wèi)兩軍主將,都勸告卻克與齊停戰(zhàn)求和,晉終于放棄了繼續(xù)進(jìn)攻的主張,簽訂了盟約,齊國得以轉(zhuǎn)危為安。后來以“背城借一”表示誓與敵人決一死戰(zhàn)。

        短篇?dú)v史小故事二

        班荊道故

        出自《左傳 襄公二十六年》:春秋時(shí),楚國伍子胥的祖父伍舉與蔡水師子朝(文公之子,公子朝)的兒子公孫歸生是好朋友。伍舉娶與王子牟(即申公),王子牟因犯罪逃亡后,楚人皆言:“王子牟逃亡實(shí)為伍舉護(hù)送之。”于是伍舉也因受牽連而逃奔到鄭國,然后準(zhǔn)備到晉國去。恰在這時(shí),公孫歸生也將要去晉國,二人在鄭國郊國相遇。他們“班荊(扯草鋪地)相與食(坐在上面,一面吃東西),而言復(fù)故(一面攀談返回楚國的事情)。后以“班荊道故”指朋友在途中邂逅相逢共話舊情。

        萇弘化碧

        出自《莊子外物》 萇弘是春秋時(shí)周敬王的大臣劉文公所屬的大夫。劉氏與晉范氏世代通婚姻,在晉卿內(nèi)訌中(所指為公元前490年即周敬王三十年,趙氏擊敗范氏和中行氏),萇弘曾幫助過范氏,晉卿趙鞅為此聲討他,晉君怪怨周敬王,周敬王便把萇弘殺死。萇弘死于蜀(今四川),蜀人感之,以柜盛放其血,三年而化為碧玉,及精誠之至也。當(dāng)然化碧之說為后人的演義。后來常以“萇弘化碧”來比喻忠貞之人含冤而死;或指為國獻(xiàn)身,忠烈精神長存。像明末著名將領(lǐng)袁崇煥就有死后,鮮血化碧一說。

        懸梁刺股

        出自《戰(zhàn)國策 秦策一》:蘇秦游說秦王,上書上次,秦王沒有采納他的主張,他回到家中,父母妻嫂都不理睬好。他傷感之余,刻苦自勵(lì),夜以繼日的努力攻讀。夜里讀書至困欲睡時(shí),就用錐子刺扎大腿,以便清醒起來,繼續(xù)學(xué)習(xí)。這種勤苦自強(qiáng)的精神,歷來被人稱頌,成為舊時(shí)勸學(xué)的典型事例。后世常以“刺股”用為勤苦讀書、奮發(fā)自強(qiáng)的典故。

        短篇?dú)v史小故事三

        操刀傷錦

        出自《左傳 襄公三十一年》:春秋時(shí),鄭國大夫子皮想讓自己的一個(gè)小臣尹何,擔(dān)任私有領(lǐng)地的邑大夫的官職。因?yàn)猷嵶赢a(chǎn)是他晚年舉薦而執(zhí)政的,可能認(rèn)為提拔尹何,子產(chǎn)不會(huì)反對(duì)。鄭子產(chǎn)主張“學(xué)而后入政”,這樣才不致把事情辦壞,才是用人穩(wěn)妥的辦法;如果“以政學(xué)者”,那就是拿“政”去開玩笑,這是對(duì)“政”的不負(fù)責(zé)任,這將給“政”造成危害。為了說明這個(gè)道理,子產(chǎn)以“未能操刀而使割“,”美錦不使人學(xué)制“作比,闡明不可本末倒置。以今天的眼光看,學(xué)而后作雖無可厚非,但干中求學(xué),干也是學(xué),也是不能偏的。后人“操刀”“傷錦”合二為一,用來比喻才薄力單,難以預(yù)勝任。

        楚幕有烏

        出自〈左傳 莊公二十八年〉:楚伐鄭,鄭國得到其他諸侯國家的援救,迫使楚軍連夜撤退。楚軍為了防止鄭軍及諸侯國援軍的援救,軍隊(duì)于夜間悄悄撤走,卻留下了空空的營幕作為掩護(hù)。軍幕空虛,所以烏鴉才棲止在上面,鄭國人由此判斷出楚軍營內(nèi)的虛實(shí),才停止了向桐丘奔逃。后來用這個(gè)典故,常指敗退或軍事力量的空虛。

        丁公鑿井

        出自《呂氏春秋 察傳》:春秋戰(zhàn)國時(shí)宋國一個(gè)姓丁的人因?yàn)榧抑袩o井,所以就在自家院中打了一口井,他覺得這樣一來,洗滌和取水就不需要專用一個(gè)人了,說是等于得到了一個(gè)人的幫助。有人聽到這話后就把它傳訛了,說丁家打井得到了一個(gè)人。后來就以此比喻以訛傳訛,或主觀主義憑空解釋,把事情搞得顛倒悖謬。

        短篇?dú)v史小故事四

        三人成虎

        戰(zhàn)國時(shí)代,互相攻伐,為了使大家真正能遵守信約,國與國之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)。“戰(zhàn)國策”:“魏策”有這樣一段記載:

        魏國大臣龐蔥,將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì),臨行前對(duì)魏王說:

        “現(xiàn)在有個(gè)一人來說街市上出現(xiàn)了老虎,大王可相信嗎?”

        魏王道:“我不相信?!?/p>

        龐蔥說:“如果有第二個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎,大王可相信嗎?”

        魏王道:“我有些將信將疑了?!?龐蔥又說:“如果有第三個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎,大王相信嗎?”

        魏王道:“我當(dāng)然會(huì)相信?!?/p>

        龐蔥就說:“街市上不會(huì)有老虎,這是很明顯的事,可是經(jīng)過三個(gè)人一說,好像真的有了老虎了?,F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這里的街市遠(yuǎn)了許多,議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好?!?/p>

        魏王道:“一切我自己知道。”

        龐蔥陪太子回國,魏王果然沒有再召見也了。

        市是人口集中的地方,當(dāng)然不會(huì)有老虎。說市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這樣說了,如果不是從事物真相上看問題,也往往會(huì)信以為真的。

        這故事本來是諷刺魏惠王無知的,但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語,乃是借來比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。例如:判斷一件事情的真?zhèn)?,必須?jīng)過細(xì)心考察和思考退避三舍:春秋時(shí)期,晉國內(nèi)亂,晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他,他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍,誘敵深入而大勝。在歷史上從來沒有君臣權(quán)勢(shì)相同而永遠(yuǎn)和好相處的。前事不忘,后事之師。請(qǐng)你讓我走吧?!壁w襄子只好惋惜地答應(yīng)了。張孟談辭去官職,退還封地,隱居到負(fù)親丘去,在那里平安地度過了自己的晚年。后人將“前事之不忘,后事之師”改為“前事不忘,后事之師”作成語,提醒人們記住過去的教訓(xùn),以作后來的借鑒。

        短篇?dú)v史小故事五

        抱薪救火

        戰(zhàn)國時(shí)代,魏國老是受到秦國的侵略。魏國的安厘王即位后,秦國加緊了進(jìn)攻,魏國連連戰(zhàn)敗。安厘王元年,秦國進(jìn)攻魏國,魏國失去了兩個(gè)城鎮(zhèn);第二年,魏國又失去了三個(gè)城鎮(zhèn),不僅如此,秦國的軍隊(duì)當(dāng)時(shí)還直逼魏國的都城,形勢(shì)十分危急。韓國派兵來救,但也被秦軍打敗。魏國沒有辦法,只得割讓了土地,才算了結(jié)了戰(zhàn)爭;可是到了第三年,秦國又發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,強(qiáng)占了魏國的兩個(gè)城鎮(zhèn),并殺死了數(shù)萬人。第四年,秦國更把魏、韓、趙三國的軍隊(duì),一起打得大敗,殺死兵士十五萬人;魏國的大將芒卯也因此失蹤。魏國軍隊(duì)的接連敗北,使安厘王坐臥不安。此時(shí),魏國軍隊(duì)的另一位大將段干子也十分恐懼,為了茍安,便向安厘王建議,把南陽割給秦國,請(qǐng)求罷兵議和,安厘王本來就對(duì)秦軍的進(jìn)攻十分害怕,以為割讓土地就可以求得太平,便照著段干子的話做了。 當(dāng)時(shí)有個(gè)叫蘇代的,是一貫主張"合縱抗秦"的蘇秦的弟弟,他也極力主張各諸侯國聯(lián)合起來抵抗秦國。蘇代得知魏國割地求和的事后,就對(duì)安厘王說:"侵略者貪得無厭,你這樣用領(lǐng)土、主權(quán),想換取和平,是辦不到的,只要你國土還在,就無法滿足侵略者的欲望。這好比抱著柴草去救火,柴草一把一把地投入火中,火怎么能撲滅呢?柴草一天不燒完,火是一天不會(huì)熄滅的。"但是,安厘王不肯聽從蘇代的話,仍然一味屈膝求和,這樣過了沒多少年,魏國終于被秦國滅亡。

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