五四運動狂飆般的吶喊聲早已散去，五四運動精神卻一直沉浸在中華民族奮斗的血脈里。今年是五四運動101周年，我們回望那段歷史，重溫100多年前那段激情燃燒的歲月，加深對五四運動歷史意義和時代價值的認識，可以更好推動新時代中國青年繼承五四精神，擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。

　　五四運動的意義1

　　五四運動是一次徹底地反帝國主義反封建的愛國運動。五四運動是中國新民主主義革命的開端，工人階級從此登上了歷史舞臺，同時這也是一場毫不妥協(xié)的反帝愛國運動，打擊了帝國主義勢力的囂張氣焰。

　　俄國十月革命后，我國涌現(xiàn)出了大批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，他們正是五四運動的發(fā)起者和組織者。五四運動是由中國巴黎和會外交失敗而產(chǎn)生的，以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的。

　　在五四運動中，青年學生、市民、工商人士等通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式來進行的愛國運動。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，又被稱為“五四風雷”。

　　五四運動雖然從形式上來看是青年學生組織的一次愛國運動，但從整個社會背景發(fā)展來說，它的影響遠遠不止于此，除了波及到中國思想文化，政治發(fā)展方向，社會經(jīng)濟，教育等方面外，對于中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展也起到了重要的作用。

　　五四愛國運動的性質(zhì)是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動。五四運動也是中國新民主主義的開始，青年學生起到了先鋒作用，自此中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺，也傳播了馬克思主義。

　　五四運動的意義2

　　1、五四運動是一場偉大的群眾愛國運動，揭開了全民族進行徹底的反帝反封建斗爭的序幕。2、五四運動是一場深刻的思想解放運動，促進了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播。3、五四運動既揭開了新民主主義革命的序幕，又開創(chuàng)了中國新民主主義革命的開端。從此，無產(chǎn)階級登上了政治舞臺。

　　五四運動是1919年5月4日發(fā)生于北京的以青年學生為主的學生運動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。

　　五四運動歷史特點：

　　1、五四運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。

　　2、五四運動是一次真正的群眾運動。如果說，辛亥革命的根本弱點之一，是沒有廣泛地動員和組織群眾，那么，五四運動本身就是一場群眾性的革命運動。

　　3、五四運動促進了馬克思主義在中國的發(fā)展、傳播及其與中國工人運動的結(jié)合。

　　4、是由學生先發(fā)起，由工人擴大的堅決的反帝反封建的人民運動。

　　5、五四愛國運動，是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動，是中國新民主主義的開始。

　　五四運動與辛亥革命不同：

　　1、反帝反封建比辛亥革命徹底。

　　2、比辛亥革命有更廣泛的群眾基礎(chǔ)。

　　3、無產(chǎn)階級起了重要作用，開始登上政舞臺。

　　4、五四運動屬于新民主主義革命。

　　、意義：

　　第一，五四運動是一場偉大的群眾愛國運動。它的斗爭對象直指帝國主義和北洋軍閥政府，表現(xiàn)出的反帝反封建的徹底性是史五四運動上前所未有的。它充分發(fā)動了群眾，工、商、學聯(lián)合起來，農(nóng)民也有部分參加了，實際上揭開了全民族進行徹底的反帝反封建斗爭的序幕。

　　第二，五四運動是一場深刻的思想解放運動。它使中國人民進一步認識到帝國主義侵略的本質(zhì)和軍閥統(tǒng)治的黑暗，同時進一步提高了中國人民反帝反封建的決心和覺悟;促進了全國人民對改造中國的問題的反思和探索，也促進了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播。

　　第三，五四運動既揭開了新民主主義革命的序幕，又開創(chuàng)了中國新民主主義革命的開端。從此，無產(chǎn)階級登上了政治舞臺，民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動等，這些不僅使五四運動本身具有新民主主義革命的基本內(nèi)涵，還直接為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件。

　　五四運動的意義3

　　習近平總書記在中共中央政治局第十四次集體學習時指出，100年前爆發(fā)的五四運動，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。五四運動對當代中國發(fā)展進步具有深遠影響。

　　為什么會爆發(fā)五四運動呢?說白了，就是為著反對帝國主義和封建主義。這一運動所帶來的影響和效應(yīng)，確是震天撼地、彪炳史冊的。五四運動的功績，倘用一句話來概括，那就是開啟并推動中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命進入到了新階段?！拔逅倪\動是在當時世界革命號召之下,是在俄國革命號召之下,是在列寧號召之下發(fā)生的。五四運動是當時無產(chǎn)階級世界革命的一部分。五四運動時期雖然還沒有中國共產(chǎn)黨，但是已經(jīng)有了大批的贊成俄國革命的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。五四運動，在其開始，是共產(chǎn)主義的知識分子、革命的小資產(chǎn)階級知識分子和資產(chǎn)階級知識分子(他們是當時運動中的右翼)三部分人的統(tǒng)一戰(zhàn)線的革命運動。它的弱點，就在只限于知識分子，沒有工人農(nóng)民參加。但發(fā)展到六三運動時，就不但是知識分子，而且有廣大的無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加，成了全國范圍的革命運動了。五四運動所進行的文化革命則是徹底地反對封建文化的運動，自有中國歷史以來，還沒有過這樣偉大而徹底的文化革命?！?《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第699-700頁)

　　五四運動之所以能成為一場轟轟烈烈的文化革新運動，同它是中國反帝反封建資產(chǎn)階級民主革命的一種新表現(xiàn)形式是密不可分的。那個時期，由于新的社會力量的生長和發(fā)展，致使資產(chǎn)階級民主革命出現(xiàn)了由工人階級、學生群眾和新興民族資產(chǎn)階級組成的一個龐大陣營。尤其是十月革命后涌現(xiàn)出一批初具共產(chǎn)主義思想的知識分子，他們成為運動中的“關(guān)鍵少數(shù)”，成為運動中實際的發(fā)起者、鼓動者和組織者。數(shù)十萬首先覺醒的愛國青年學生，英勇地站在運動的前頭呼喊與抗爭，起到了“先鋒隊的作用”和“帶頭作用”。(同上書，第565頁)覺悟了的無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量第一次登上歷史舞臺，成為贏得斗爭勝利的決定性力量。如果我們再聯(lián)系到“五四運動是在思想上和干部上準備了一九二一年中國共產(chǎn)黨的成立，又準備了五卅運動和北伐戰(zhàn)爭”(同上書，第700頁)的論斷，聯(lián)系到“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復興的三大里程碑”(習近平：《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》，《求是》2018年第24期)的論斷，那么，我們就有理由在反觀和比較五四運動與以往革命不同之處的時候，在深入梳理五四運動精神脈絡(luò)的時候，充分認識到五四運動的確是比先前的所有革命都大大地前進了一步，充分認識到五四運動與其后百年間的重大歷史性事件都是有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系的。

　　五四運動的意義4

　　怎么看待五四運動的歷史意義呢?

　　要回答這個問題，關(guān)鍵是要看它給中國現(xiàn)代思想史提供了哪些新的東西。五四運動從形式上看是學生的愛國運動，但從整個社會背景和社會發(fā)展狀況來說，它的作用和影響卻遠遠不止于此。五四運動波及中國思想文化選擇、政治發(fā)展方向、社會經(jīng)濟潮流、倫理道德教育等多個領(lǐng)域，尤其對中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展所起的作用是極為突出的。

　　五四精神的基本核心是愛國主義。五四運動所體現(xiàn)的愛國主義精神，既是中華民族百折不撓、自強不息精神的生動體現(xiàn)，也是注入了新的世界觀因素的結(jié)果?！罢衽d中華”的口號，是孫中山先生于1894年在《興中會宣言》中最早提出來的。從那以后，大多數(shù)愛國志士無不以此為終生奮斗的目標。可以說，中國自此之后的一切革命斗爭，無一不是為了振興中華民族;所取得的一切進步和成就，無一不是受它的催動和鼓舞。站在這個角度，我們也可以把五四精神概括為三點，即憂國憂民的愛國情懷，無私奉獻的社會責任感，以及追尋時代潮流的科學民主精神。

　　五四精神的形成以及它所以能夠帶來破天荒的變化和巨大影響，原因是多方面的。其中最重要、最根本的原因，就是由于五四運動的開展為馬克思主義在中國的傳播敞開了大門，從而為改變中國近代歷史的航向與航程創(chuàng)造了前所未有的條件。這一點，是決定五四運動在中國現(xiàn)代思想史上樹立開先河的地位、在整個中國思想史上豎起“現(xiàn)代”的明確界標的根源。

　　眾所周知，自從國門洞開以來，中國的先進分子不斷地向西方學習，追求進步，探索救國救民的真理。可是，無論是甲午中日戰(zhàn)爭還是戊戌維新變法，無論是義和團運動還是辛亥革命，都沒能拯救中華民族于水火，中國仍處在半殖民地半封建社會的境地。究其原因，歸根結(jié)底是前面這些運動都沒有跨越舊思想的藩籬，都沒有先進世界觀的指導，因之，徹底地進行反對帝國主義和封建主義的斗爭是不可能的。

　　五四運動就不同了。早在“五四”前夜，李大釗就第一個在中國的大地上舉起了馬克思主義大旗，撰寫了《庶民的勝利》《我的馬克思主義觀》等多篇振聾發(fā)聵的文章;五四運動期間，一批初具共產(chǎn)主義思想的知識分子，如鄧中夏、張?zhí)?、陳潭秋、瞿秋白、張聞天、周恩來、沈澤民、馬駿等人，已經(jīng)成為學生運動的中堅;“五四”過后，被譽為五四運動“總司令”的陳獨秀，也宣布自己站到了馬克思主義旗幟之下。隨后，在“五四”影響下的新文化運動，更是令馬克思主義學說在思想界和知識分子中得到廣泛傳播。雖然其傳播過程并非風平浪靜，但經(jīng)過多次論戰(zhàn)，馬克思主義非但沒有銷聲匿跡、偃旗息鼓，反而在中國以摧枯拉朽的磅礴之勢迅速風行開來。

　　五四運動中涌現(xiàn)的一批具有進步思想的知識分子，迅速轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，開始自覺地到工人群眾中去宣傳馬克思主義，組織和領(lǐng)導工人運動。這促進了馬克思主義與中國革命道路選擇的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的誕生、為中國共產(chǎn)黨在新民主主義時期的指導思想的確定，提供了極大的助力，實際地推進了中國邁入現(xiàn)代社會的步伐。

　　今天，當我們回顧百年前那場五四運動的時候，不難發(fā)現(xiàn)，以往研究得出的結(jié)論，是站得住腳的，是不容懷疑的。這個結(jié)論是：五四運動大大提高了中國人民的覺悟，特別是初具共產(chǎn)主義思想的知識分子，認識到無產(chǎn)階級力量的強大，他們到工人群眾中宣傳馬克思列寧主義并進行組織工作，促進了馬克思列寧主義和中國工人運動的結(jié)合，從而為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件。這個結(jié)論的價值之一，在于它把五四運動的歷史功績和意義揭示了出來。

　　五四運動的意義5

　　“在中國文化戰(zhàn)線或思想戰(zhàn)線上，‘五四’以前和‘五四’以后，構(gòu)成了兩個不同的歷史時期?！?《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第696頁)這一判斷的根據(jù)是，“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的新文化同封建階級的舊文化的斗爭。這一時期的新文化是舊民主主義性質(zhì)的文化，屬于世界資產(chǎn)階級的資本主義文化革命的一部分?！拔逅摹币院笄闆r就不然了。“五四”以后的新文化，是新民主主義性質(zhì)的文化，屬于世界無產(chǎn)階級的社會主義文化革命的一部分。中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，而這個反帝反封建文化新軍的“盟長”的資格，落到了無產(chǎn)階級文化思想的肩上。這里的“無產(chǎn)階級文化思想”，就是中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導的共產(chǎn)主義文化思想，即共產(chǎn)主義的世界觀和社會革命論。而“這支生力軍在社會科學領(lǐng)域和文學藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學方面，在經(jīng)濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。……這個文化新軍的鋒芒所向，從思想到形式(文字等)，無不起了極大的革命。其聲勢之浩大，威力之猛烈，簡直是所向無敵的。其動員之廣大，超過中國任何歷史時代。……這是鐵一般的事實，誰也否認不了的”。(同上書，第697—698頁)盡管這時的資產(chǎn)階級頑固派毫無常識又無比狂妄地叫囂：“收起”共產(chǎn)主義?？墒牵伯a(chǎn)主義思想體系和社會制度，卻以排山倒海之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴于全世界，而葆其美妙的青春。對此，毛澤東同志曾這樣總結(jié)道：“中國自有科學的共產(chǎn)主義以來，人們的眼界是提高了，中國革命也改變了面目。中國的民主革命，沒有共產(chǎn)主義去指導是決不能成功的，更不必說革命的后一階段了。這也就是資產(chǎn)階級頑固派為什么要那樣叫囂和要求‘收起’它的原因。”(同上書，第686頁)從這里，我們可以清楚地看出，馬克思主義(或曰共產(chǎn)主義)的世界觀和革命論，對中國社會變革和文化發(fā)展具有何等突出的重要性。

　　自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國的資產(chǎn)階級民主革命經(jīng)歷了多個階段，各個發(fā)展階段也都有各自的若干特點。但各階段“其中最重要的區(qū)別就在于共產(chǎn)黨出現(xiàn)以前及其以后”。(同上書，第559頁)也就是說，共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，是中國民主革命從屢遭失敗轉(zhuǎn)折到勝利方向的起點，是舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。換言之，只有中國共產(chǎn)黨才能徹底推翻半殖民地半封建社會，建立獨立的民主國家;只有中國共產(chǎn)黨，才能實現(xiàn)中國通過完成新民主主義革命而邁向社會主義制度的“兩步走”。這無疑就是中國共產(chǎn)黨成為其“出現(xiàn)以前及其以后”民主革命各發(fā)展階段特點中的“最重要的區(qū)別”。那么，究竟是什么原因使中國共產(chǎn)黨人有了實踐這種宏偉“兩步走”綱領(lǐng)的勇氣、信心和能力?按照毛澤東同志的說法，那就是因為有了馬克思主義的指導，才能“走歷史必由之路?！?/p>