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      有關(guān)高中政治必背知識點(diǎn)

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      政治是高考時文科綜合的一項(xiàng)科目,其中也是需要背誦最多知識的一門課程,想知道有些必背的知識嗎?下面小編為大家?guī)碛嘘P(guān)高中政治必背知識點(diǎn),希望大家喜歡!

      有關(guān)高中政治必背知識點(diǎn)

      高中政治必背知識點(diǎn)

      一、世界多極化:在曲折中發(fā)展

      世界多極化

      1、 世界多極化在曲折中發(fā)展是當(dāng)今國際形勢一個突出特點(diǎn)。

      2、 世界正在形成若干個政治經(jīng)濟(jì)力量中心。

      3、 廣大發(fā)展中國家是反對強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍,是我國在國際舞臺上的同盟軍。

      4、 意義:是時代進(jìn)步的要求,符合各國人民的利益,由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平、穩(wěn)定,發(fā)展和國際關(guān)系民主化。

      5、 稱霸和反霸的斗爭將長期存在,這是影響國際和平與安全的一個基本因素。

      國際競爭的實(shí)質(zhì)

      6、 國際競爭便現(xiàn)在各個領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)、文化、軍備、人才、科技競爭等。

      7、 國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量,這最終決定本國在國際中的地位。

      8、 世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn),努力增強(qiáng)自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。

      9、 我國的應(yīng)對:發(fā)展才是硬道理。

      二、我國外交政策的基本目標(biāo):維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展

      1、 外交政策是指主權(quán)國家對外活動的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。

      我國外交政策

      2、 我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

      3、 基本目標(biāo):維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世紀(jì)的和平與發(fā)展。

      4、 宗旨:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

      5、 基本立場:獨(dú)立自主。

      6、 基本準(zhǔn)則:和平共處五項(xiàng)基本原則(互相尊重主權(quán)和平完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處)

      譜寫維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章

      7、我國外交政策的實(shí)踐充分說明:中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量,是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的影響和作用。隨著在國際舞臺上肩負(fù)的責(zé)任日益重要,中國外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。

      高中政治知識點(diǎn)復(fù)習(xí)重點(diǎn)

      文化與生活

      1.文化的內(nèi)涵與特點(diǎn):

      內(nèi)涵:文化是一種精神現(xiàn)象 “文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

      特點(diǎn):文化由人所創(chuàng)造、為人所特有,是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物;文化作為一種修養(yǎng)不是天生的,而是后天接受教育而逐步培養(yǎng)出來的;精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

      2.文化的社會作用

      文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響(注意:影響有好有壞),不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。 先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

      3.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系

      (1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

      (2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響: 不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。(先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

      (3)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

      在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

      (4)文化與政治相互交融

      4.文化在綜合國力競爭中的地位和作用

      當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力的重要因素。

      5.文化對人影響的表現(xiàn)

      文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。

      6.文化對人的影響特點(diǎn)

      (1) 潛移默化 (2)深遠(yuǎn)持久

      7.文化塑造人生

      (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

      (2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

      (3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

      高中政治基礎(chǔ)知識點(diǎn)歸納

      1、什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?

      哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容:

      ①思維和存在何者為第一性的問題。

      ②思維和存在有沒有同一性的問題。

      2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?

      ①哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān)

      ②思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避,必須回答的問題。

      3、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn):

      唯物主義:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。

      唯心主義:意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。

      4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性:

      唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

      理解:①古代樸素唯物主義:合理性——否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。局限性——這些觀點(diǎn)知識一種可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),著就把復(fù)雜問題簡單化了。

      ②近代形而上學(xué)唯物主義:合理性——在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信注意等局限性。

      ③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。

      5、唯心主義的兩種基本形態(tài):主觀唯心、客觀唯心

      6、辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭

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