中學(xué)生愛國主題演講稿
愛國,是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了有關(guān)中學(xué)生愛國主題演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
中學(xué)生愛國主題演講稿篇1
大家好,今天我演講的題目是《愛國要從身邊做起》。
同學(xué)們,當(dāng)我們每一次面對(duì)莊嚴(yán)的五星紅旗,你的心底是否涌動(dòng)起熱愛祖國、報(bào)效祖國的壯志豪情當(dāng)我們又將迎來一年一度的國慶節(jié),你的腦海是否浮現(xiàn)出60多年前的10月1日。
1949年10月1日是一個(gè)永載史冊(cè)的日子。當(dāng)巍峨的華表讓挺拔的身軀披上曙光,當(dāng)雄偉的天安門讓風(fēng)云迎來東升的太陽,歷史的耳畔,傳來了禮炮的隆隆回響。那排山倒海般的回響,是中國滄桑的巨變,是一位巨人俯瞰世界的洪亮聲響--中華人民共和國成立了!這歷史凝聚著力量,盡情地涂染十月的陽光,這氣勢慷慨激昂,筑起了一座豐碑,屹立在世界的東方。
中華民族有著五千多年的文明史,中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝,有過強(qiáng)盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史,從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束,一百多年里,帝國主義列強(qiáng),曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上橫行霸道,上演過無數(shù)血淚斑斑的慘劇。
經(jīng)過建國后六十年的奮發(fā)圖強(qiáng),六十多年的勵(lì)精圖治,輝煌的紀(jì)元,用蒼勁的大手,抒寫了新中國燦爛的篇章,人民自豪地指點(diǎn)江山??嚯y的母親,擦去滿眼的淚花,露出內(nèi)心的喜悅,由衷地歡暢,祖國豪邁地走向了繁榮富強(qiáng)!
六十多個(gè)春秋,錦繡大地神采飛揚(yáng)。六十多個(gè)春秋,江山如畫詩意酣暢。六十多個(gè)春秋,貧油的國土拱起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋。六十多個(gè)春秋,一座座彩虹跨越長江,雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼茫。六十多個(gè)春秋,“兩彈”的紅云刺破天穹,一顆顆衛(wèi)星遨游太空。六十多個(gè)春秋,人民的軍隊(duì)威武雄壯,捍衛(wèi)祖國的江山鐵壁銅墻。六十多個(gè)春秋,人民駕馭改革的春風(fēng),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望!
看到成績的同時(shí),我們也要看到,我們的國家和許多發(fā)達(dá)國家相比,還存在較大差距,振興中華,構(gòu)建和諧社會(huì),還有很長的一段路要走,我們肩上的擔(dān)子還很重。
近代教育家梁啟超曾近說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!我們作為青少年,作為炎黃子孫,祖國未來的主人,我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)!
愛國從身邊做起!愛祖國,愛人民,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),天天向上,從小樹立為民族強(qiáng)盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹立敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識(shí),是我們無悔的選擇!從現(xiàn)在起,我們要努力學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息,做一個(gè)有能力、可依靠,讓父輩們信任的接班人!
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。同學(xué)們,讓我們高揚(yáng)愛國主義偉大旗幟,以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),苦練本領(lǐng),以優(yōu)異的成績向建國65周年獻(xiàn)禮!
謝謝!
中學(xué)生愛國主題演講稿篇2
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
1935年12月9日,北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了抗日救國示威游行,從此以后掀起了抗日救國運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此,我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對(duì)祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)奮斗終生,為了捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力,所以某*同志說:“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育。”
中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國者愛之,害于國者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生實(shí)踐,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實(shí)上,愛國主義是以對(duì)民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方,從18世紀(jì)開始,國家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā),而在法國大革命時(shí)期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境,國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感??梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識(shí)的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無法與時(shí)代同日而語,曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運(yùn)的自覺意識(shí)。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國,眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。
然而,在50年后的今天,愛國主義提倡的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛國主義提倡對(duì)祖國和中華民族的深厚感情,提倡“為國家為社會(huì)為民族的整體利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智”。但是,在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下,人門崇尚金錢,追逐名利。正如馬克思所說:“你自己不能辦到的一切,你的貨幣卻能辦到”,人們講求“實(shí)惠”,要求付出與獲取成正比,在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下,個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量,凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的,都是個(gè)體所極力回避的行為,所謂“金錢確定人的價(jià)值”觀念日益盛行。
此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應(yīng)隨時(shí)間而漸漸遠(yuǎn)離,而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意義。上世紀(jì)80年代后,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢,科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華,要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀,以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問,如果以個(gè)人主義替代國家利益,人類如何推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程?
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來,這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天,這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅(jiān)定吧!
謝謝大家!
中學(xué)生愛國主題演講稿篇3
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對(duì)我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒有精神不行,一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?,并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)?;仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪,遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強(qiáng)愛國主義教育,繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國歷史上,愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下,我們的國家和民族俞強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。
從歷史中看愛國主義是永恒主題。歷史本身就是愛國主義的源泉,歷史知識(shí)本身就充滿愛國主義的內(nèi)容。懂得了中華民族的歷史,就會(huì)由衷地?zé)釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳?。翻開中華民族的歷史,每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出許多光輝燦爛的文化。
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