愛黨愛國演講稿范文
真正的愛黨和愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中，而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。下面學習啦小編分享了愛黨愛國演講稿，供你參考。
愛黨愛國演講稿篇1
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是《黨在我心中》。
近代著名學者梁啟超先生的散文《少年中國說》上這么說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！绷簡⒊壬f得好，國家的未來靠年輕一代，年輕人永遠是最敏銳、最勇敢的。這正如魯迅先生所說的：“青年應當有朝氣，敢做為”。
從偉大的“五四”愛國運動起，青年就站在愛國的前沿，當時，北京和各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出，肩負者“反帝、反封建”的偉大任務，與工人階級一起，在共產黨的領導下，取得了這次運動的光輝勝利。憑著一股力量，學生們首先站了起來;憑著一股力量，他們勇敢地游行示威不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量，是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大啊!在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?在那個黑暗踐踏著光明的舊社會，面對著帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;演講稿面對著軍閥政府可悲的賣國行為;面對著武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，北京的愛國大學生們——這些進步的知識分子，毅然勇敢地站了起來，“愛國高于一切!”這是肖邦說過的話，這一點在北京學生身上充分體現了出來，他們用自己尚還稚嫩的血肉的胸膛，迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國現代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了?！北本W生不正是這樣嗎?那種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，不正是來自那顆熾熱火紅的愛國心嗎?
真正的愛黨和愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中，而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，“遠去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們仍然是個發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須繼續(xù)努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習，樹立遠大的抱負和理想，將來有所作為，報效祖國。
讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀吧!
謝謝大家，我的演講完畢。
愛黨愛國演講稿篇2
尊敬的領導，評委、親愛的同學們：
大家好!我是來自**專業(yè)的**，今天我演講的題目是《充實自己——報效祖國》。溫時常提起“一心中國夢、萬古下泉詩”。這是溫的夢想，也是全國人的夢想。我們是祖國的未來，每個人都有一份屬于自己的志向，也許遠大、也許平凡，那么，同學們，屬于你的那份志向又能散發(fā)出多少光芒去指引你的未來呢?俗話說：“無志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的動力，能讓我們?yōu)閷崿F目標而艱苦奮斗，憑借堅忍不拔的信念屹立在成功的巔峰眺望遠方。立志貴在堅持，立志貴在立大志!而立大志，莫過于立志成才，照亮祖國未來的希望。
中華五千年的歷史，五千年的文化積淀，五千年的歷史潮流。1898年3月5日，一代的開國元勛應運而生，周恩來正傳承了這歷史的發(fā)展，以讀書愛國，愛國讀書為宗旨。當12歲的周恩來斬釘截鐵地說出“為中華之崛起而讀書”的誓言時，周恩來與書香、與愛國便開始了不解情緣。少年周恩來在那時就已經認識到，中國人要想不受到帝國主義的欺凌，就要振興中華。讀書，就要以振興中華為目標。新中國成立后，周日理萬機，但周恩來一直強調“知之為知之，不知為不知”，發(fā)揚“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的刻苦讀書精神，“要做到老，學到老，改造到老”，并用于實踐。周恩來一生酷愛讀書，無論是在條件艱苦的戰(zhàn)爭年代，還是日理萬機的和平建設時期，他用一生實踐了“為中華之崛起而讀書”的誓言，讓我們也像周一樣，發(fā)出“為中華之昌盛而讀書”的青春誓言，開啟別樣的書香緣與愛國情!這般愛國情映射到我們身上是怎樣的呢?
我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響您不屈的尊嚴與神圣。我們以瞿秋白手中的那束野花;以__身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅韌與頑強，唱響您的靈魂與精神。
同學們，為國而生、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死?才是一個人最大的驕傲。同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌。同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺。同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族，讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國!
愛黨愛國演講稿篇3
各位領導、各位朋友：
我今天演講的題目是《知足常樂》。最近，局長向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語，讀來令人擊節(jié)贊嘆，如沐春風，也令人大徹大悟。
人是萬物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經說過：“食色，性也”，可見，欲望和追求在人的生活中是多么的重要。演澤到現代社會，權力、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求。然而，海有涯、欲無邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經寫過一篇膾炙人口的文章《負版?zhèn)鳌?，說的是一種叫做負版的小蟲子，什么東西都想占為已有。它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負，疲累而死。負版的下場告訴我們一個深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無厭。但是在現實生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個淺顯簡單的道理，迷失了方向，迷失了自己。君不見，一些共產黨人在戰(zhàn)爭年代能夠血灑疆場，義無反顧，進入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠如《紅樓夢》中所言：“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”;有的人則是諂媚鉆營，過著雙面人生，，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”。生活于他們來說，談不上是希望和快樂，不如說是一種焦慮和負擔。
生活的真諦是什么?是快樂!于一般人而言，美酒佳肴是快樂，
粗茶淡飯也是快樂，于通達的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂，腳踏實地也是一種快樂。但對共產黨人來說，能有一個機會為黨、人民和國家服務即是最大的快樂，武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產黨員吳天祥說：“我不求升官發(fā)財，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的精神快樂!”話雖簡單，卻闡釋的是一個共產黨人對生活真諦的最好揭示和理解。
快樂的源泉是什么?是知足。星云法師說：人生最大的收獲是知足，古諺也說知足者常樂，說的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現實，盡情地享受生活，這正是生活快樂的源泉!
知足是一種美德和智慧。因為知足，我們會自覺珍惜，并倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現在，把握未來;因為知足，我們會更坦然地面對競爭，在權、錢、色面前心靜神定，無牽無掛，在義利的天平上擺準法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為;因為知足，我們會超然灑脫，出神入化，不必奉承拍馬，阿諛應對，更不必做蠅營狗茍、蠅蛆逐臭之事;也因為知足，我們會懂得許多生活的情趣，從許多不經意的小事中獲得美的享受。揮毫潑墨，泛舟江湖，棋盤紋秤，澆花種竹，怡然自樂。
知足是一種境界。在人生的舞臺上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負，如何能以知足的態(tài)度和一種祥和、寧靜、平常的心境體檢、對待生活并享受快樂，殊為不易，對共產黨人來說，在炙手可熱的權力、金錢、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易。對此，佛家告誡并約束人們觸事無心，包含萬境，用出世心做入世事，但共產黨人就是道高一尺，魔高一丈。江澤民同志在黨的十六屆全國代表大會上闡述的三個代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶。實踐“三個代表”重要思想是我們共產黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學的分水嶺和關鍵點。
我們倡導知足常樂，同時也要積極地理解知足常樂。知足常樂不能成為意志消沉、不求上進的遁詞。我所說的知足常樂是在任何境遇前都能得保持一種平和心態(tài)，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫望天際支卷云舒。我們共產黨人應當比他們有著更高的思想境界。勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實事，知足常樂，自得其樂，助人為樂!海納百川，有容乃大;快樂人生，能容則易。
謝謝大家!
愛黨愛國演講稿篇4
老師們、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是：祖國，我的母親
據說，被美國人民譽為“中國畢加索”的我國著名畫家韓美林，在紐約等二十多個城市巡回展出自己的作品之后，有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創(chuàng)作，并告訴他，以他的藝術成就，不愁不能很快地成為百萬富翁。然而，韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留，毅然回到了祖國。
韓美林為什么要毅然歸來呢?用他自己的話來說，乃是出于祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他說：“我是祖國的兒子，祖國是我的母親。盡管他很窮，也可能一時缺奶，但我舍不得離開她，因為我愛她，愛她呀!”
在某些迷戀西方物質文明的人看來，韓美林的行動，簡直是不可理解，甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中，美國，無疑是令人神往的國家，在那里可以過一種優(yōu)裕、舒適的物質生活，而我們的國家則是既貧窮又落后。對于美國的物質生活，有人千方百計、求之而不得。
說來令人痛心，經過十年浩劫，愛國主義被踐踏，被歪曲，被遺忘了。他們不了解，我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的民族遺產，曾經孕有了多少優(yōu)秀人才，我們中華民族曾經對人類做了多么巨大的貢獻。畫家韓美林深深懂得，他的藝術才能并不是天生的。他是在祖國的懷抱里吸吮著母親的乳汁，在師長們的辛勤指導下逐步成長起來的。除了黨的關懷，人民的培養(yǎng)之外，其它優(yōu)越的條件，諸如敦煌的壁畫，云崗和龍門的石佛，秦王墓的兵馬俑，古代的彩陶，雕刻、青銅器和名人書畫，以及各地名山大川的靈秀之氣，曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國家現代物質文明所能代替的。
誠然，我們多災多難的祖國眼下還不怎么富裕，物質生活方面不如西方國家，這也是事實，正像大病初愈的母親那樣，身子虛弱，既缺乏奶水，也許還帶著尚未平復的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的，并非母親的過錯。我們做兒女的，怎么可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?
當然，母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人，從小到大，哪一個沒有挨過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶，我們更應該親近她，安慰她，體貼她，小心地侍候她，用各種辦法調理她，讓她增加營養(yǎng)，以便早日恢復健康。而要做到這一點，首先要理解母親，熱愛母親，與苦難深重的母親同呼吸，共命運。有奶是娘，無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識分子如此向往祖國，有那么多的僑胞如此強烈地要求葉落歸根的原因所在。
謝謝大家。
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