亚洲欧美精品沙发,日韩在线精品视频,亚洲Av每日更新在线观看,亚洲国产另类一区在线5

<pre id="hdphd"></pre>

  • <div id="hdphd"><small id="hdphd"></small></div>
      學(xué)習(xí)啦 > 演講與口才 > 演講稿大全 > 演講稿 > 關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿500字_快打開(kāi)看看

      關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿500字_快打開(kāi)看看

      時(shí)間: 芷婷783 分享

      關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿500字_快打開(kāi)看看

        “言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于誠(chéng)信主題的500字演講稿3篇,希望對(duì)你有幫助。

        關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿500字篇1

        誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光,她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信 是廣袤無(wú)垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒,她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī); 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)延陵季子的故 事,那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)。春秋時(shí)期,吳國(guó)公子季札奉命出使,途 徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛(ài)季札的寶劍,可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,一個(gè) 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里決定完成使命后,把 寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后,徐君已故。物是人非,可季札卻解下 了自己價(jià)值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問(wèn),人已亡,寶劍 送給誰(shuí)?季札回答:當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因?yàn)樗懒耍?而有所改變?千年的歲月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。 曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,一位貧寒的母親,她曾撿到一筆重金,她 毅然選擇了歸還失主,孩子反對(duì)。母親說(shuō),這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。

        誠(chéng)信,愛(ài)它吧,就像愛(ài)你的生命一樣去愛(ài)她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以 創(chuàng)造一切,無(wú)論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待 每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎么面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì) 我們的考驗(yàn)同學(xué)們, 讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧, 從身邊的每一件小事做起: 譬如,昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講,你就一定要做到。 誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信 無(wú)味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西, 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。

        我的演講完畢,謝謝大家!

        關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿500字篇2

        大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。

        人而無(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。

        從前,有一個(gè)放羊的牧童,為了取樂(lè),玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”,因而失去了鄉(xiāng)親們的信任??墒牵?dāng)“狼”真的來(lái)了,卻沒(méi)有人再相信他,結(jié)果他被狼吃掉了。 這是一個(gè)世代相傳的故事,它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求,同時(shí)暗示人們:說(shuō)謊如狼一樣可怕,誠(chéng)信如命一樣可貴,所以人要誠(chéng)信。

        誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。 當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),可以贏得客戶的信賴,贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽(yù),其次賣產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念,從而成為家電業(yè)的巨人;但目前,企業(yè)的壽命非常短,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年,通過(guò)研究中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律,可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化,從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感,為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面,1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。

        這個(gè)論述包含著深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié),在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù),以誠(chéng)待人,以信為本,對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感,自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴,贏得社會(huì)的贊賞。

        誠(chéng)信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念,企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶,才能做到既保持老客戶,又創(chuàng)造新客戶,從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)辟新的市場(chǎng),最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念,在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶的利益,那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益,但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看,它則是一種自我毀滅。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶,贏得市場(chǎng),贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局,否則,企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。

        誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬,誠(chéng)信需要我們,我們也需要誠(chéng)信。

        關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿500字篇3

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

        大家好!

        我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”。

        誠(chéng)信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái),“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。

        圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。

        但是近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),比如2012年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題,如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!

        人因誠(chéng)信而立,作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,

        一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

        誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

        誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

        誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

        謝謝大家,我的演講完了。

        看完“關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿500字”的人還看:

      1.誠(chéng)信演講稿500字3篇

      2.關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿500字

      3.關(guān)于誠(chéng)信演講稿500字3篇

      4.以誠(chéng)信為主題的演講稿500字

      5.關(guān)于誠(chéng)信優(yōu)秀演講稿范文

      6.關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿范文500字

      1818362