解放思想大討論活動(dòng)心得演講稿
作為一種思想的常態(tài)，解放思想最根本的要解決思維方式問題，即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了解放思想大討論活動(dòng)心得演講稿，歡迎大家閱讀。
解放思想大討論活動(dòng)心得演講稿篇1
歷史上我們黨有三次解放思想的大討論，而今，它已經(jīng)深入到我們的生活之中，解放思想其實(shí)也就是解放我們的行動(dòng)，誠(chéng)如：“播下一種思想，你將收獲一種行為;播下一種行為，你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”最終，我們還是用行動(dòng)來證明了思想的解放，理論聯(lián)系實(shí)際，我們應(yīng)從以下幾方面做起：
一、學(xué)習(xí)解放思想大討論，首先還是解放我們自己的思想。一方面就體現(xiàn)在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，我們要從以前的舊觀念中解放出來，沒有新觀念，就沒有新方法，也就談不上自主創(chuàng)新，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)解放思想的時(shí)候一定要結(jié)合自己的實(shí)際，把思想解放開來，具有創(chuàng)新精神，誠(chéng)如胡錦濤同志所說：“改革創(chuàng)新，就是要堅(jiān)持解放思想，銳意創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向?！彼枷虢夥啪褪亲灾鲃?chuàng)新，創(chuàng)新就是改革、發(fā)展;另一方面是，所謂思想，必然“有所思，有所想”，在學(xué)習(xí)中，我們就要善于思考，有獨(dú)立思考、判斷的能力是解放思想的最大標(biāo)志，正所謂“學(xué)而不思則罔”，解放了思想，就要能積極對(duì)各種思想“去偽存真、去粗取精”，進(jìn)而達(dá)到真正的思想解放。具體的，我們要反思自己，把自己過去、現(xiàn)在和將來都思考一下，有過錯(cuò)的地方則改進(jìn)，優(yōu)良的地方繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
二、解放思想更多的體現(xiàn)在學(xué)習(xí)當(dāng)中。首先，我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想，特別是要對(duì)黨的歷史上的三次思想解放大討論作一個(gè)深入的學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能深刻的把握住解放思想的內(nèi)涵;其次，我們要加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這是我們更好的回報(bào)社會(huì)和國(guó)家的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)理論要和我們的學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合，這樣才能真正的解放思想，做到學(xué)以致用;最后，解放思想還有一個(gè)內(nèi)涵，就是終身的學(xué)習(xí)，正如溫家寶所說：“有人可能會(huì)問解放思想和改革開放還要進(jìn)行多久，我可以明確告訴大家，將永不停止，一直到中國(guó)現(xiàn)代化的成功，到了那時(shí)也還需要解放思想?！边@也就表明了解放思想在一定意義上也就是終身學(xué)習(xí)，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，常學(xué)常新，在學(xué)習(xí)中不斷的解放自己。
三、解放思想大討論的學(xué)習(xí)最終是體現(xiàn)在實(shí)踐上的。首先是解放思想本身就是解放行動(dòng)，鄧小平曾說：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。”這就表明了解放思想就是實(shí)事求是，因此，我們必須把解放思想落實(shí)到實(shí)踐的層面上來;具體地，我們就要有“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的精神，把解放思想和實(shí)際行動(dòng)緊密結(jié)合。
解放思想大討論活動(dòng)心得演講稿篇2
在改革開放三十周年之際，開展解放思想學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，是貫徹落實(shí)黨的十七大精神的必然要求，是繼續(xù)推進(jìn)改革開放偉大事業(yè)的迫切需要。只有堅(jiān)持解放思想，才能完整準(zhǔn)確地把握黨的十七大精神，才能結(jié)合新的實(shí)踐，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)好黨的十七大提出的各項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大精神和省、市有關(guān)文件精神，聯(lián)系工會(huì)工作實(shí)際，我認(rèn)為要解放思想，必須做到“三個(gè)強(qiáng)化”、“一個(gè)樹立”?！叭齻€(gè)強(qiáng)化”是指強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，“一個(gè)樹立”是指樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。
一、要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，自覺做到堅(jiān)持不懈、持之以恒、學(xué)以致用。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí)，也才有可能不斷地實(shí)現(xiàn)思想的解放再解放。通過學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)才干，提高工作水平，適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù);通過學(xué)習(xí)，開闊視野，獲取創(chuàng)新的靈感，促進(jìn)工作取得新成效;通過學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀，在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦。
二、要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，結(jié)合到工會(huì)工作，主要是指強(qiáng)化服務(wù)基層的意識(shí)，要做到：
(1)積極協(xié)助基層工會(huì)組織解決工作中遇到的問題和困難;
(2)講求行之有效的工作方法，加強(qiáng)對(duì)基層工作的指導(dǎo)，切實(shí)服務(wù)于基層，推進(jìn)工會(huì)基層工作的開展;
(3)多聽聽基層的意見和建議，變基層工會(huì)反映問題為下到基層工會(huì)上門了解情況主動(dòng)解決問題，轉(zhuǎn)變角色、服務(wù)基層，以實(shí)事求是態(tài)度改進(jìn)我們的工作態(tài)度。
三、要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。
解放思想是推動(dòng)探索和創(chuàng)新的最強(qiáng)大動(dòng)力，解放思想的根本目的在于創(chuàng)新。時(shí)代在不斷前進(jìn)，我們?cè)趯?shí)際工作中會(huì)不斷碰到新情況、新問題、新困難。
比如說農(nóng)民工入會(huì)問題，政策推行之初，農(nóng)民工的流動(dòng)性強(qiáng)，企業(yè)的顧慮等等問題，能否使入會(huì)工作順利推行，說實(shí)話自身也有思想包袱，但是，實(shí)踐證明，只要是正確的;只要是為人民群眾謀福祉的事情，就應(yīng)該積極耐心大膽的去做工作，只有思想解放了，我們才能敢于放開手腳，敢于大膽地嘗試，大膽地闖，才能敢于探索，敢于創(chuàng)新。
作為工會(huì)干部，要適應(yīng)新形勢(shì)，勝任新任務(wù)，就要努力結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品格。要以新的思想、新的觀念、新的思考、新的作風(fēng)和解決問題新的方式方法去開展各項(xiàng)工作。
四、要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，要做到：
(1)尊重客觀規(guī)律。要牢固樹立正確的政績(jī)觀和科學(xué)的發(fā)展觀，強(qiáng)化宗旨觀念和公仆意識(shí)。尊重客觀規(guī)律，還要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，只有落實(shí)正確的政績(jī)觀和科學(xué)的發(fā)展觀，才能按照客觀規(guī)律辦事。
(2)要立足本地實(shí)際。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不脫離實(shí)際。腳踏實(shí)地，一步一步把事業(yè)推向前進(jìn)。
(3)要講究工作方法。一是要堅(jiān)持調(diào)查研究，掌握真實(shí)情況，使我們的決策更加科學(xué)，更加符合實(shí)際;二是要著力解決實(shí)踐中面臨的各種重大問題，找到解決實(shí)際問題的有效方法，取得解決問題、推進(jìn)工作的實(shí)際成效;三是要通過研究分析，掌握事物的內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)，高效率地推進(jìn)和完成工作。
(4)要力戒形式主義。脫離實(shí)際的形式主義，往往是只見熱鬧，不見成果。這些華而不實(shí)工作，應(yīng)少做或不做。要以一股踏實(shí)勤勉，敢于爭(zhēng)先的精神，勇于在實(shí)踐中探索創(chuàng)新，推動(dòng)工會(huì)工作又好又快發(fā)展。
解放思想大討論活動(dòng)心得演講稿篇3
近期，集團(tuán)組織開展了解放思想大討論的活動(dòng)。深受啟發(fā)，淺談?dòng)^點(diǎn)。
要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì);更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。
我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性!要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。
一、是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。
二、是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個(gè)地區(qū)小到一個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對(duì)自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。
三、是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。
解放思想不是一句空口號(hào)，而是要落實(shí)到自己的具體行動(dòng)上來，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一、要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。
二、要善于思考?！皩W(xué)而不思則罔”，一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，按照正確的方法進(jìn)行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。
三、要勇于實(shí)踐。就是要牢固樹立“重在行動(dòng)，貴在落實(shí)”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動(dòng)結(jié)合起來，目的是要促進(jìn)發(fā)展。
四、要敢于轉(zhuǎn)變。
腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，從自身做起，認(rèn)真履行職責(zé)，我們的社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。
二。
開展解放思想大討論活動(dòng)，具有極其重要的意義。沒有新的觀念，就不可能有新的思路;沒有新的思路，就不可能有新的舉措;沒有新的舉措，就不可能有新的成效。黨的十六大把解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)確立為黨的思想路線，是對(duì)黨的思想路線的豐富和發(fā)展，表明我們黨在理論上的自覺性達(dá)到了一個(gè)新高度。與時(shí)俱進(jìn)，就其語言形式上講，是中國(guó)化的;就其基本內(nèi)涵上講，是馬克思主義發(fā)展觀直接、通俗、準(zhǔn)確的概括。
首先，開展解放思想大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想的具體行動(dòng)。黨的十六大提出新世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的任務(wù)做出重大部署，而且在理論和實(shí)踐上都有許多新的突破。要理解好、貫徹好十六大精神，最重要的一點(diǎn)，就是要按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。把思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變到與十六大要求相適應(yīng)的狀況上來，把力量凝聚到十六大提出的奮斗目標(biāo)上來，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，緊密團(tuán)結(jié)在以******同志為的黨中央周圍，實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)。如果我們的思想還停留在過去的階段上，就會(huì)使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相脫離，就難以堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實(shí)十六大精神，就跟不上發(fā)展的形勢(shì)，就承擔(dān)不了領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。
其次，開展解放思想大討論是新形勢(shì)新任務(wù)的要求。從國(guó)際形勢(shì)來看，當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變，世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程進(jìn)一步加快，國(guó)與國(guó)之間在科技和綜合國(guó)力方面的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。我國(guó)加入世界貿(mào)易組織以后，我們不得不直接參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，正在面臨著舊的體制和工作方式與國(guó)際如何接軌的挑戰(zhàn)，客觀上要求我們必須通過解放思想再討論，對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)有清醒的了解和認(rèn)識(shí)，審時(shí)度勢(shì)，把握大局，制定對(duì)策，力求在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝。從國(guó)內(nèi)形勢(shì)來看，黨的十六大吹響了全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)角，黨中央、國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策，全國(guó)各地都在搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展。
第三，開展解放思想大討論，要始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，用創(chuàng)新精神解決前進(jìn)中的困難和問題。當(dāng)前，運(yùn)用馬克思主義于中國(guó)實(shí)踐，最根本、最緊要的任務(wù)就是運(yùn)用創(chuàng)新的理論即“三個(gè)代表”重要思想回答和解決在創(chuàng)新實(shí)踐中的重大問題，從而達(dá)到解放思想、實(shí)事求是、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。歷史一再證明，有礙于思想解放、思想統(tǒng)一的問題首要的是理論問題。一些人之所以有這樣那樣思想上的迷惘、認(rèn)識(shí)上的迷霧，其深層根源在于理論上的不清醒，即不能用創(chuàng)新精神對(duì)待創(chuàng)新理論，不能以創(chuàng)新理論回答和闡釋影響和制約解放思想、統(tǒng)一思想的重大理論問題。
創(chuàng)新的理論掌握群眾，并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，需要做大量艱苦細(xì)致的工作，需要增強(qiáng)寓事于理、以事明理的說服力，需要提高激濁揚(yáng)清、祛邪扶正的戰(zhàn)斗力，需要解放思想、實(shí)事求是，不斷地直面和解決前所未有的新問題。同時(shí)，也要尊重群眾的首創(chuàng)精神，以不斷豐富創(chuàng)新的理論。把“三個(gè)代表”要求貫穿于黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的各個(gè)方面，落實(shí)到各項(xiàng)具體工作中去，從而在實(shí)踐中解決解放思想、統(tǒng)一思想的問題，解決實(shí)踐的理論指導(dǎo)問題，解決理論的創(chuàng)新發(fā)展問題。在發(fā)展的實(shí)踐中發(fā)展創(chuàng)新的理論，以發(fā)展的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展，這就是馬克思主義理論與實(shí)踐統(tǒng)一論的真諦，也是在解放思想中統(tǒng)一思想必須遵循的基本規(guī)律和根本原則。
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