發(fā)揮黨員作用勇于擔當作為發(fā)言稿_來看看吧

　　三、敢于擔當，要為領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造優(yōu)良成長環(huán)境

　　要想鍛造一支敢于擔當?shù)母刹筷犖?，就必須懂得如何區(qū)分，如何評價，如何對待這些的好干部，如何創(chuàng)造一個優(yōu)良的成長環(huán)境。

　　一要公正評價敢于擔當干部。面對敢于擔當?shù)母刹?，要全面、辯證、發(fā)展地看評價，做到“領(lǐng)導(dǎo)評價”與“群眾評議”相結(jié)合，“一時評價”與“長期評價”相結(jié)合，使敢于擔當?shù)母刹康玫娇陀^公正的待遇。不能以接到上訪信的多少來衡量干部，干事創(chuàng)業(yè)，深化改革，難免會觸及矛盾，難免損害少數(shù)人利益，難免會得罪人，就會導(dǎo)致一些誹謗誣告的上訪信;相反，看攤守業(yè)，當維持會長，當老好人，就會你好我好大家好，就不會有誹謗誣告情況發(fā)生。所以，我們要從事業(yè)發(fā)展的角度去評價干部，形成有利于干事創(chuàng)業(yè)的干部脫穎而出的工作導(dǎo)向。不能以考核選票多少來衡量干部，敢于擔當干事創(chuàng)業(yè)的干部，輿論上往往對敢于擔當干部熱炒，同僚往往對敢于擔當?shù)母刹客釉u論，在投票選舉中，也經(jīng)常會丟選票。所以，我們要多方位的了解干部，讓敢于擔當?shù)挠形挥袨?。不能以工作的一時得失來衡量干部，既要看顯績也要看潛績，要全面、歷史、辯證地看待干部，不能只以一時的成績論英雄，對那些勇于負責、敢于擔當?shù)暮酶刹?，即便在工作中有一些失誤，只要是“為公”而不“謀私”，組織上都要旗幟鮮明地給予公正評價。所以，我們要用長遠的目光去看待干部，讓敢于擔當?shù)母刹坑锌臻g、有舞臺。

　　二要為敢于擔當?shù)母刹繐窝驓?。敢于擔當?shù)母刹渴墙?jīng)濟發(fā)展、社會進步的核心力量，我們要加大敢于擔當干部的培養(yǎng)力度。要對被他人誣告和誹謗的領(lǐng)導(dǎo)干部正確對待，做到明察秋毫，保護好這些領(lǐng)導(dǎo)干部，不能讓他們辛苦之后再受委屈，給勇于擔當?shù)母刹恳詮姶蟮男判?要對敢于攻堅的干部壯膽助行，對善于創(chuàng)新、敢于擔當、勇于改革的干部，要保護好干事創(chuàng)業(yè)的積極性，確保在沖鋒陷陣時心里踏實、后顧無憂、腳下生風、干勁十足;要為敢于擔當?shù)母刹繝帢s譽爭地位，這些干部在困難面前百折不撓，在逆境之中勇往直前，為黨和人民的事業(yè)，擔風險，擋風霜，不能讓這些干部身冷心寒，要為他們爭取跟付出相匹配的地位和榮譽，在政治上、工作上、生活上關(guān)心愛護敢于擔當，勇于奉獻，講求正直的領(lǐng)導(dǎo)干部。

　　三要讓敢于擔當?shù)母刹康玫街赜?。通過深化干部人事制度改革，堅持民主、公開、競爭、擇優(yōu)，用制度和程序保證選人用人公平公正，提高選人用人公信度。讓敢于擔當?shù)母刹坑形恢?、有舞臺，讓不得罪人、不思進取、無所作為人淘汰出局。

　　關(guān)于發(fā)揮黨員作用勇于擔當作為發(fā)言稿篇3

　　各位學(xué)員、同志們：上午好!

　　20XX年中青年干部素質(zhì)提升班今天開學(xué)了。我代表市委對全體新學(xué)員的到來表示熱烈歡迎!同時，祝愿大家在黨校的3個月里，學(xué)有所樂，學(xué)有所獲，學(xué)有所成!

　　我到醴陵任職以來，每年都為中青班的學(xué)員們講課?？鬃诱f過，教學(xué)相長。我來講課，就是想達到一個和青年干部互動交流、共同提高的目的。每年的講課，話題不同。前年是談青年干部的成長，去年是談青年干部要重視學(xué)習(xí)。今天，我想和同志們交流關(guān)于“責任擔當”的話題。

　　一直強調(diào)，黨員干部要有擔當精神。2011年 11月，他與中央黨校學(xué)員座談時就強調(diào)，黨員干部要堅持原則，敢于負責，勇于擔當。2012年初，他再次提出，“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面”。2013年6月，全國組織工作會議上，同志提出好干部的“20字標準”(信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔)，其中一條就是“敢于擔當”。今年2月，在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時，他將自己的執(zhí)政理念概括為“為人民服務(wù)，擔當起該擔當?shù)呢熑巍?rdquo;透過這些論述，我們可以感受到，同志將敢于擔當作為黨員干部必備的政治素質(zhì)。

　　圍繞“擔當”這個話題，我想講三個問題：一是黨員干部為什么要敢于擔當，二是敢于擔當?shù)谋憩F(xiàn)是什么，三是如何才能做到敢于擔當。下面，分別展開談一談。

　　一、為什么要敢于擔當?

　　什么是擔當?按字典解釋就是：承擔并負起責任。黨員干部敢于擔當，就是指黨員干部為了國家和人民的利益，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風險面前敢于作為、敢于承擔責任。為什么黨員干部要敢于擔當呢?有三點理由決定了這是黨員干部應(yīng)該必備的政治素質(zhì)。

　　第一，黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨員干部要敢于擔當。

　　有什么樣的政黨，就有什么樣的黨風。黨風體現(xiàn)政黨的性質(zhì)和宗旨。我們中國共產(chǎn)黨，是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。這一性質(zhì)決定了，一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，我們黨在任何時候都要把群眾利益放在第一位，在工作中踐行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。因此，黨員干部必須敢于擔當，才能做群眾的“主心骨”、當發(fā)展的“領(lǐng)頭雁”，從而實現(xiàn)好和維護好群眾利益。

　　從黨的發(fā)展歷程來說，正是因為敢于擔當，我們黨才具有先進性和純潔性。我們應(yīng)該明白，黨的先進性和純潔性不是抽象的概念，而是具體生動的實際，就是通過我們廣大黨員特別是黨員干部來體現(xiàn)。體現(xiàn)先進性和純潔性，很重要的一點就是具有強烈的責任感和擔當精神，能夠始終堅持黨的性質(zhì)宗旨，始終忠于黨和人民，以黨的事業(yè)為重，以人民利益為重，不計較個人得失，為黨和人民的事業(yè)去拼搏、奮斗，乃至獻出自己的生命。

　　回顧黨史，可以發(fā)現(xiàn)，敢于擔當是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨自成立之日起，就主動承擔起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。革命戰(zhàn)爭年代，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了不屈不撓的英勇斗爭，做出了巨大犧牲。革命時期的黨員，對于革命與犧牲是有著充分的思想準備的，是真正的“舍生取義”。今年“七一”前夕，我們組織部機關(guān)干部到瀏陽文家市參觀秋收起義會師紀念館，一首烈士的詩讓我很感動。這首詩是這樣寫的：“犧牲換人群幸福，革命是吾儕(chái，才)生涯。且將點滴血和淚，澆遍天下自由花。”大家都知道，秋收起義是我們黨建軍初期的重要軍事行動，也是在敵強我弱的情況下的主動反擊。從這首詩中可以看出，面對強大的敵人，我們的黨員是有著清醒的認識的，但他們將自己的人生定位為“革命”，目的是“天下自由”，這就是共產(chǎn)黨人的擔當!一代人有一代人的擔當。不同時期，形勢不同，任務(wù)不同，需要的擔當也不同。如在“抗日”時期，在民族危亡的關(guān)鍵時刻，是我們黨首先舉起抗日大旗，動員帶領(lǐng)人民武裝抗擊日本侵略者，起到了中流砥柱的作用。我們醴陵走出去的左權(quán)，就是在這場戰(zhàn)爭中以身殉國的一代名將。

　　新中國成立后，面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢和艱巨繁重的任務(wù)，為實現(xiàn)國家富強和人民幸福，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏，取得了社會主義建設(shè)和改革開放的巨大成就，使中華民族偉大復(fù)興中國夢展現(xiàn)出光明的前景。在不同發(fā)展階段，黨員干部以不同的方式體現(xiàn)了擔當精神。像““””時期的周恩來就是。學(xué)過歷史的都知道，周恩來在“”中的處境十分艱難，但他有兩條明確的指導(dǎo)思想：一是進行自我保護，無論如何不退出政治舞臺;二是積極發(fā)揮作用，盡量減小損失，維系國家政局。這里舉一個他在““””中保護民主人士和黨的高級干部的事。當時，周恩來親筆開列了“一份應(yīng)予保護的干部名單”，其中有13位高級民主人士，還有國務(wù)院、人大會、政協(xié)等首腦機關(guān)的主要領(lǐng)導(dǎo)干部。正是在周恩來關(guān)懷和保護下，很多人安全度過了紅衛(wèi)兵運動的高潮，挺過了““””。這就是周恩來的擔當。他在““””中他所起的作用，正如胡耀邦所講：使許多朋友理解和原諒了我們的許多失誤，增強了對我們黨的同情和信念。

　　當前正在熱播的《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，讓我們看到了小平同志的擔當精神。這里舉個例子，““””結(jié)束后的思想解放。1976年10月，“_”被粉碎之后，華國鋒擔任黨政軍最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，不久在“兩報一刊”(《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜志)在發(fā)表了《學(xué)好文件抓住綱》的社論，明確提出：“凡是毛主席作出的決策，我們都必須擁護，凡是毛主席的指示，我們要始終不渝地遵循。”社論是汪東興提議寫的，也是經(jīng)過了當時的政治局同意，是華國鋒執(zhí)政的指導(dǎo)思想。應(yīng)該說，“兩個凡是”的提出有一定的歷史和政治的原因：一是剛剛解決“_”等問題，全國上下仍有部分“左”的思想潮流，一些黨內(nèi)人士對毛澤東的個人崇拜到了迷信的地步，對毛澤東的一言一句都視為真理，提出“兩個凡是”有一定的基礎(chǔ);二是受個人資歷限制，當時華國鋒沒有自己獨立的理論，他的思想理論體系仍然是堅持“”這個理論路線的;三是作為一種政治宣言，“兩個凡是”表現(xiàn)了華國鋒接班的“正統(tǒng)地位”。

　　“兩個凡是”一提出，尚未恢復(fù)職務(wù)的鄧小平就以大無畏的理論勇氣和求實精神，提出了旗幟鮮明的反對意見。1977年3月的中央工作會議召開后不久，鄧小平對前來看望他的中央辦公廳的兩位負責人說:“兩個凡是”不行。按照“兩個凡是”，就說不通為我平反的問題，也說不通肯定1976年廣大群眾在天安門廣場的活動“合乎情理”的問題。在1977年4月10日寫給黨中央的信中，他提出，“必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民”。所謂“準確、完整”，就是強調(diào)要把毛澤東思想作為一個科學(xué)的理論體系看待，強調(diào)著重掌握貫穿其中的科學(xué)觀點和科學(xué)方法，而不是搞斷章取義和“句句是真理”。這封信經(jīng)中央轉(zhuǎn)發(fā)，對在全黨范圍內(nèi)削減“兩個凡是”的影響起了一定作用。5月10日，《光明日報》以特約評論員名義公開發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》，引發(fā)全國范圍的真理標準大討論。鄧小平在討論中占主動地位，并最后以“實踐是檢驗真理的唯一標準”的方針贏得了大多數(shù)在“”中被打倒，受迫害和牽連的老一輩政治家的支持。鄧小平執(zhí)政后，在1978年十一屆三中全會上否定了“兩個凡是”，取而代之的是他所倡導(dǎo)的“實事求是”的務(wù)實觀點。

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