黨員堅(jiān)定理想信念明確政治方向演講稿
黨員堅(jiān)定理想信念明確政治方向演講稿
理想信念是人們對未來的向往和追求，是人們政治信仰和世界觀的根本體現(xiàn)。學(xué)習(xí)啦小編為你整理了黨員堅(jiān)定理想信念明確政治方向演講稿，希望對你有幫助。
黨員堅(jiān)定理想信念明確政治方向演講稿篇1
曾經(jīng)深刻地指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。他還多次強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。對于共產(chǎn)黨人而言，這個(gè)理想信念就是共產(chǎn)主義信仰。 然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)看到一些黨員、干部不信馬列、信鬼神，不問“蒼生”問“大師”，內(nèi)心空虛，癡迷于看相算命、熱衷參與各種迷信活動(dòng)。
不僅如此，有的黨員干部辦公室桌椅擺放講究風(fēng)水、朝向;有的則擺放各種神獸、“轉(zhuǎn)運(yùn)石”等裝飾物;更有甚者，一些地名只因“不吉利”而被迫修改、部分黨員干部中出現(xiàn)這種信仰迷茫、精神迷失的現(xiàn)象說到底就是理想信念出了問題、共產(chǎn)主義信仰不堅(jiān)定。而這種現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)樵谝恍┤丝磥?，共產(chǎn)主義是虛無縹緲的、不可實(shí)現(xiàn)的，既然是虛幻的，那么為何要為此而奮斗呢?特別是由于歷史的原因，甚至有的人認(rèn)為被共產(chǎn)主義口號(hào)騙了幾十年。正是這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致部分黨員干部共產(chǎn)主義信仰缺失，甚至淪落到違法亂紀(jì)、腐化墮落的地步。
當(dāng)今世界，各國不平等現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，貧富分化越來越大，而由貧富分化所帶來的社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)騷亂甚至有的國家陷入戰(zhàn)火等現(xiàn)象層出不窮;經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融危機(jī)仍然如腫瘤般
伴隨著資本主義國家而無法祛除，每次危機(jī)爆發(fā)又帶來民眾失業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)甚至社會(huì)動(dòng)蕩，人民永遠(yuǎn)生活在動(dòng)蕩不安之中，此外，拜金主義、消費(fèi)主義、功利主義、金錢拜物教盛行，人情冷漠、人際關(guān)系虛偽化、人的心理病態(tài)化現(xiàn)象突出，人類的異化越來越嚴(yán)重。
所以選擇共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，是一種為了人類幸福奮斗的精神和胸懷，也是一種體現(xiàn)人的尊嚴(yán)的行為。
黨員堅(jiān)定理想信念明確政治方向演講稿篇2
古人講“做官先做人，做人先立德;德乃官之本，為官先修德?！倍啻螐?qiáng)調(diào)，做人做事第一位的是崇德修身。崇德，首先就是堅(jiān)定的理想信念。崇高的理想信念是一股積極向上、自我修養(yǎng)的精神力量，不僅可以推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，而且可以約束和克服人性弱點(diǎn)、提高人生境界。有堅(jiān)定的理想信念，自然站位就高，格局就大，眼界就寬，心胸也會(huì)開闊，處順境時(shí)不驕不躁，處逆境時(shí)百折不撓，能夠經(jīng)受得住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，抵御得了各種腐朽思想侵蝕。
堅(jiān)定理想信念，難在躬志篤行。信仰不只是紙面上的文字，也不只是口頭上的聲音，而是要內(nèi)植于心、外踐于行。實(shí)踐是檢驗(yàn)理想信念的試金石，也是堅(jiān)定理想信念最生動(dòng)的課堂。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，要立定腳跟、腳踏實(shí)地，做好眼前的事情，干好最現(xiàn)實(shí)的工作，把對理想信念的堅(jiān)定性，體現(xiàn)在完成中央、省委確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上。對公安機(jī)關(guān)而言，就是要始終堅(jiān)持政治建警不動(dòng)搖，堅(jiān)持不懈地用中國特色社會(huì)主義理論和系列重要講話精神武裝頭腦，始終牢記第一身份是共產(chǎn)黨員，第一責(zé)任是為黨工作，打牢高舉旗幟、聽黨指揮、忠誠使命的思想根基，確保公安隊(duì)伍絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，忠誠履行維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂業(yè)的職責(zé)使命。
堅(jiān)定理想信念，重在轉(zhuǎn)變作風(fēng)。作風(fēng)是理想信念的外在表現(xiàn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要把轉(zhuǎn)變作風(fēng)作為錘煉黨性、堅(jiān)定信念的實(shí)際行動(dòng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀，力革“四風(fēng)”之弊，真正做到不因成績而自滿，不因困難而畏縮，不因事繁而倦怠，不因功利而浮躁。對公安機(jī)關(guān)而言，就是要堅(jiān)持從嚴(yán)治警不動(dòng)搖，持之以恒地抓好中央、省委出臺(tái)的作風(fēng)建設(shè)制度規(guī)定的執(zhí)行，以釘釘子的精神落實(shí)到位，對違法違紀(jì)問題“零容忍”，以鐵的紀(jì)律打造鐵的隊(duì)伍。
堅(jiān)定理想信念，貴在持久修煉?，F(xiàn)在信念堅(jiān)定，并不代表永遠(yuǎn)堅(jiān)定。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟需要終生不懈的執(zhí)著和堅(jiān)守，要不斷改造主觀世界，凈化心靈，純潔黨性，把權(quán)與責(zé)、得與失、順與逆、苦與樂的問題真正想清楚、處理好，始終保持應(yīng)有的政治定力。要把思想改造作為終生課題、永恒主題，時(shí)刻審視自己的內(nèi)心，自警自省，經(jīng)常想一想組織的重托、人民的期盼，經(jīng)常想一想肩負(fù)的責(zé)任、入黨的誓詞，真正做到為黨的事業(yè)學(xué)習(xí)終生、改造終生、奮斗終生。對公安機(jī)關(guān)而言，就是要加強(qiáng)經(jīng)常性的思想政治工作，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人民警察核心價(jià)值觀教育，養(yǎng)成良好的作風(fēng)和健康的生活情趣，堂堂正正做人，清清白白從警，扎扎實(shí)實(shí)做事。
堅(jiān)定理想信念，細(xì)在小事小節(jié)。反復(fù)告誡我們“不矜細(xì)行，終累大德。”“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。”小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)?！扒д芍蹋韵N蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。”大多數(shù)腐敗分子都是從不注意小事小節(jié)逐步走向腐化墮落的。世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要慎小事、拘小節(jié)，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中自覺完善自己，慎始慎終、慎欲慎交、慎獨(dú)慎微，真正懂得是非明于學(xué)習(xí)、境界升于自省、名節(jié)源于修養(yǎng)、腐敗止于正氣的道理，永葆共產(chǎn)黨員忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)谋旧?。公安機(jī)關(guān)而言，就是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，堅(jiān)持以上率下，強(qiáng)化思想自覺、行動(dòng)自覺，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，才能使黨員干部心有所畏、言有所戒、行有所止，煥發(fā)正氣和活力。
黨員堅(jiān)定理想信念明確政治方向演講稿篇3
同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！奔訌?qiáng)黨員理想信念教育，是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。
共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為支撐，建立在人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的不懈真理追求和最高價(jià)值目標(biāo)。
馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，揭示了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指明了資本主義必然滅亡的歷史趨勢和人類社會(huì)發(fā)展的共產(chǎn)主義前途。這是馬克思主義理論的劃時(shí)代貢獻(xiàn)，像不滅的火炬照亮了歷史發(fā)展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發(fā)展規(guī)律之所以是科學(xué)的、具有顛撲不破的真理力量，是因?yàn)樗抢碚摯筮壿嫼蜌v史大邏輯的契合、主體思維和實(shí)踐進(jìn)程的統(tǒng)一。馬克思主義誕生150多年來，社會(huì)主義從理論到實(shí)踐，從一種運(yùn)動(dòng)到形成制度，從一國勝利到多國勝利，從不斷總結(jié)到不斷深化，始終標(biāo)示著人類前進(jìn)的方向。最初在“歐洲游蕩”的“幽靈”，越來越被歷史證明是社會(huì)發(fā)展的指路明燈。
時(shí)代前行，風(fēng)云變幻，馬克思主義基本原理不會(huì)過時(shí)，“兩個(gè)必然”不會(huì)改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求，將“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”(“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！?聯(lián)系起來，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義代替資本主義是一個(gè)長期、艱巨、曲折的歷史過程，認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，下決心為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行長期艱苦的奮斗。只有深悟這一歷史發(fā)展規(guī)律，才能在任何艱難困苦的情況下都堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。李大釗播撒革命火種，堅(jiān)稱“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨，發(fā)出“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高于天”的故事，無不是鐵的信仰的展現(xiàn)。與之相對照，所謂“共產(chǎn)主義渺茫論”，實(shí)質(zhì)上是信仰缺失的一種表現(xiàn)。鐵的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失，是命脈的斷裂，是變質(zhì)之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”，不打自倒，何談頂天立地?歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，有了鐵的信仰，才能在“四大考驗(yàn)”中傲然挺立、在“四種危險(xiǎn)”面前立于不敗之地。
忠誠跟黨走是由馬克思主義的建黨理論和我們黨的性質(zhì)、使命、奮斗歷程所決定的。對共產(chǎn)黨員來說，忠誠跟黨走是絕對的、無條件的政治要求。忠誠跟黨走，同對共產(chǎn)主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信念緊密聯(lián)接在一起。堅(jiān)定理想信念，必然忠誠跟黨走;忠誠跟黨走，必然具有堅(jiān)定的理想信念。
忠誠跟黨走必須深入于心、落實(shí)于行。共產(chǎn)黨人不論在社會(huì)上有多少角色，第一身份是黨員，要永遠(yuǎn)姓黨、信黨、為黨。堅(jiān)強(qiáng)的黨性是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中表現(xiàn)，是忠誠跟黨走的內(nèi)在要求。要以“三嚴(yán)三實(shí)”為準(zhǔn)繩，把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”和終身必修課，“練就金剛身，不怕百毒侵”，使“忠誠”二字在世界觀中立根固本。忠誠跟黨走要通過改造客觀世界充分體現(xiàn)出來，在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)、在行動(dòng)上做出樣子，落實(shí)于學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面，落實(shí)于履職盡責(zé)的各個(gè)環(huán)節(jié)，落實(shí)于嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)守規(guī)矩尤其是政治規(guī)矩的各項(xiàng)要求，始終亮出黨的旗幟、傳播黨的聲音、送上黨的溫暖、弘揚(yáng)黨的作風(fēng)、愛護(hù)黨的形象。
猜你喜歡：
1.優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念明確政治方向發(fā)言稿