2017年關(guān)于嚴(yán)以律己主題發(fā)言稿
嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。學(xué)習(xí)啦小編為你分享了2017年關(guān)于嚴(yán)以律己主題發(fā)言稿，希望能夠幫到你。
2017年關(guān)于嚴(yán)以律己主題發(fā)言稿篇1
在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。為了在工作中更好地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”精神，我就謀事要實(shí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，即嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。
務(wù)實(shí)，就是要求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干切實(shí)做好學(xué)校各項(xiàng)工作，這樣凸顯出我校廣大黨員干部求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國(guó)精神”，弘揚(yáng)中國(guó)精神，主要是兩方面精神，即時(shí)代精神和民族精神，這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”。務(wù)實(shí)也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮，是中華民族的傳統(tǒng)美德。它要求我們?cè)趯?shí)際工作中要??形式主義、官僚主義，弘揚(yáng)中國(guó)精神，從根本意識(shí)上講就是要堅(jiān)決踐行黨的群眾路線，真正做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。
我校今年是國(guó)家級(jí)示范校建設(shè)的關(guān)鍵之年，今年暑假將迎接省級(jí)及國(guó)家級(jí)的中期評(píng)估驗(yàn)收，這次驗(yàn)收工作能否順利通過，將直接影響我校的發(fā)展未來(lái)，我校每一位師生都責(zé)任重大，任重而道遠(yuǎn)，為了示范校建設(shè)的成功，我認(rèn)為我校的工作需進(jìn)一步務(wù)實(shí)，特別是以下幾方面：
一、創(chuàng)建迎檢資料的準(zhǔn)備，通過對(duì)現(xiàn)階段示范校材料的驗(yàn)收檢查發(fā)現(xiàn)我們的絕大多數(shù)老師的教學(xué)教研任務(wù)都非常繁重，他們每天除了上課寫材料之外，屬于自己家庭和子女的時(shí)間幾乎都很少，但他們卻都能無(wú)怨無(wú)悔地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)工作，這是我校發(fā)展的希望之所在。但是有個(gè)別項(xiàng)目組的支撐材料所缺還較多，主要是全民參與度不夠，具體工作分工還不到位，還沒有責(zé)任到人，完成到計(jì)時(shí)，對(duì)此機(jī)電技術(shù)就用專業(yè)做得較好，較到位。
二、創(chuàng)建工作就是我校教育教學(xué)的常規(guī)工作，是我校教育教學(xué)常規(guī)的提煉和總結(jié)升華。建示范校與加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)是相輔相成的?；蛘哒f(shuō)深化教育教學(xué)改革，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)就是創(chuàng)建示范校的建設(shè)。在教育教學(xué)管理和內(nèi)涵建設(shè)方面，我校的幾代職中人進(jìn)行了深刻的探討和研究，初步形成了一整套行之有效的教育教學(xué)制度和管理方法，取得了一定的成功。為我校示范校的建設(shè)奠定了基石。但也仍有不盡人意之處，有待在今后的工作中改進(jìn)和加強(qiáng)。例如在學(xué)生管理方面，我認(rèn)為應(yīng)從細(xì)微處著手，由堵變疏，不要等問題出現(xiàn)之后才去處理，去解決。而是要在問題可能出現(xiàn)之前做好預(yù)案，設(shè)計(jì)好防護(hù)措施，爭(zhēng)取把問題消滅在萌芽狀態(tài)。我校學(xué)生的寢室管理問題一直是一個(gè)老大難問題。但學(xué)生真的就那么難管，困難有那么突出么，我看未必。在我以前工作的學(xué)校，這一問題就得到了根治，關(guān)鍵是管理人員能否沉下心來(lái)定點(diǎn)、定位、定時(shí)地開展工作，單靠某一個(gè)人或某幾個(gè)人是難以完成的。它是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校各方面的充分配合和通力合作。再如教改問題，我校是我縣最早提出課改的學(xué)校之一，但最近兩年來(lái)，其他兄弟學(xué)校卻大有后來(lái)者居上之勢(shì)，究其原因不外乎，我們?cè)谟行┓矫婀ぷ魑绰涞綄?shí)處，教學(xué)改革，必須因地制宜，因材施教，筆者認(rèn)為不能千篇一律，因?yàn)槲覀兠课唤處熕鎸?duì)的學(xué)生、班級(jí)、學(xué)生學(xué)習(xí)水平、能力存在差異。所以針對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)采取相應(yīng)的教法，不應(yīng)千篇一律的采用所謂共同的導(dǎo)學(xué)案。這就是我們?yōu)槭裁从薪滩摹⒂写缶V卻還要備課的原因。備課既要備教材、備大綱，更重要的是備學(xué)生。它山之石可以改玉，別人導(dǎo)學(xué)案我們可以借用、參考，但絕對(duì)不應(yīng)該照搬照用。每一位教師應(yīng)當(dāng)有自己的、獨(dú)具特點(diǎn)的教案。只有這樣的課改才是真正的課改，才有可能獲得成功。
2017年關(guān)于嚴(yán)以律己主題發(fā)言稿篇2
作為縣公安局主要領(lǐng)導(dǎo)和黨員干部，如何將學(xué)習(xí)柴生芳精神與認(rèn)真履職盡責(zé)結(jié)合起來(lái)，做到“嚴(yán)于律己”?如何嚴(yán)格遵守黨章，落實(shí)在十八界中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致?關(guān)鍵要努力做到以下四點(diǎn)。
一要勤于學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)要義。思想覺悟不會(huì)隨著黨齡增長(zhǎng)而自然提高，黨性修養(yǎng)也不會(huì)隨著職務(wù)升遷而自然增強(qiáng)，只有堅(jiān)持不懈的深入學(xué)習(xí)黨、研究黨、認(rèn)識(shí)黨，才能理解黨、緊跟黨，才能自覺提高黨紀(jì)黨規(guī)意識(shí)，嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨章。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)于律己首先就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
二要堅(jiān)定信仰，對(duì)黨忠誠(chéng)。要持之以恒地加強(qiáng)理想信念教育，按照“言行一致”的要求，提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)思想上的防腐性”和政治上的“免疫力”;要始終與黨同心同德，堅(jiān)決維護(hù)黨組織權(quán)威，特別是個(gè)人重大事項(xiàng)要如實(shí)向組織報(bào)告，不隱瞞、不欺騙，即使有錯(cuò)誤、有問題，也要如實(shí)報(bào)告，并自覺接受組織監(jiān)督;要嚴(yán)格遵守和堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律和規(guī)矩，這是一個(gè)合格黨員、合格干部最基本的條件，也是帶根本性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
三要謹(jǐn)言慎行，防微杜漸。作為縣公安局的主要領(lǐng)導(dǎo)，在紀(jì)律要求上，要比普通干部群眾多一道“緊箍咒”，本人的一言一行關(guān)系到黨和政府的形象，關(guān)系到整體公安隊(duì)伍的形象。要堅(jiān)決反對(duì)政治自由主義，始終做到“四個(gè)決不允許”;要謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律，嚴(yán)守黨和國(guó)家的秘密，更不能將內(nèi)部討論和組織決定當(dāng)作談資四處兜售炫耀、泄露機(jī)密;要防微杜漸，在日常生活和工作中把握好自身的道德作風(fēng)關(guān)口，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和義務(wù)，自覺抵制不正之氣、不良之風(fēng)，保持自身的良好形象。
四要有令必行，敢于擔(dān)當(dāng)。要以強(qiáng)烈的大局意識(shí)確保政令警令暢通，縣公安局全體黨員干部要自覺與縣委、縣政府保持高度一致，要自覺做到服從縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)，講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，始終站在黨的事業(yè)全局考慮問題，從黨的整體利益出發(fā)說(shuō)話辦事;要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)提高執(zhí)行能力，堅(jiān)持有令必行，必須抓好縣委、縣政府決策部署的落實(shí)落地，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行，不允許選擇變通，不允許討價(jià)還價(jià);要從細(xì)微處入手敢于擔(dān)當(dāng)。對(duì)公安工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對(duì)黨委部署安排的各項(xiàng)工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點(diǎn)，交出一份有內(nèi)容、有質(zhì)量的成績(jī)單。
2017年關(guān)于嚴(yán)以律己主題發(fā)言稿篇3
大家圍繞“嚴(yán)以修身”專題進(jìn)行了發(fā)言交流，看得出是做了認(rèn)真思考的，既有共性也有自己的特點(diǎn)。開展這樣的專題學(xué)習(xí)研討，是我們共同修身的一個(gè)好機(jī)會(huì)、一個(gè)好過程。大家都來(lái)講一講，聽到人家有很多深刻的思考，對(duì)自己本身就是一種教育;別人講的一些遠(yuǎn)見卓識(shí)，是自己以前沒有想到或想的不到位的，對(duì)自己也是一種有益的啟發(fā)。我們以后要多做這樣的思想交流，讓這一修身的好形式發(fā)揮更大作用。銀川同志的建議很好，會(huì)后，宣教處和機(jī)關(guān)黨委要把大家的發(fā)言整理匯編成冊(cè)，作為第一專題學(xué)習(xí)的一個(gè)思想小結(jié)，也作為我們今后繼續(xù)互學(xué)互鑒的一個(gè)寶貴資料。
談到嚴(yán)以修身，首先要對(duì)“嚴(yán)以修身”的意義、含義有全面、深刻的認(rèn)識(shí)。其一，“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”中的第一句，它起著一個(gè)首要的、基礎(chǔ)的、保障的作用。如果沒有“嚴(yán)以修身”，其他的“嚴(yán)與實(shí)”就很難做到，或者不可能做到。其二，要認(rèn)識(shí)到修身的“修”字不簡(jiǎn)單、不容易。我想這個(gè)“修”字，第一是修養(yǎng)修煉，是要我們養(yǎng)成、煉就好的東西。諸如正確的理念信念、向上的道德情操、廣博的文化知識(shí)、健康的生活作風(fēng)等等。第二是修改修正，是要發(fā)現(xiàn)和正視自己在工作、學(xué)習(xí)、生活中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，認(rèn)真加以糾正。比如說(shuō)，貪欲念頭閃現(xiàn)了，要立即消滅;驕傲自滿了，要馬上克服;工作作風(fēng)漂浮了，要趕緊改進(jìn);心態(tài)不平衡了，要盡快擺正。第三是修理修剪，對(duì)于有些錯(cuò)誤是要“動(dòng)手術(shù)”的，是要給自己下刀子的。也就是說(shuō)，既要做深刻的自我批評(píng)，更要自覺接受組織和同志們的嚴(yán)肅批評(píng)，不能諱疾忌醫(yī)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的，不要總是批評(píng)別人，而要勇于修理自己?？偠灾?，修養(yǎng)修煉、修改修正、修理修剪，都是“修”字當(dāng)中不可缺少的基本含義和要求。
當(dāng)然，這個(gè)“修”是真修，而不是偽修。貪官污吏們的外表，修的也挺美，但卻是地地道道的偽修，臺(tái)上一套，臺(tái)下一套，“兩面人”。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)別人批評(píng)挺狠，甚至臟話都出來(lái)了，卻不用“手電筒”照照自己臉上有多少“麻子”，這也叫偽修。
還有，要認(rèn)真理解和把握這個(gè)“嚴(yán)”字。其一，這個(gè)“嚴(yán)”，是高標(biāo)準(zhǔn)而不是低標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)。我們共產(chǎn)黨人在修身標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)當(dāng)比古代賢士高，應(yīng)當(dāng)比資產(chǎn)階級(jí)政治人物高，應(yīng)當(dāng)比宗教信徒高。其二，這個(gè)“嚴(yán)”，是全面的而不是部分或殘缺的嚴(yán)。就像毛澤東同志講的，要做一個(gè)有道德的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。我們作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，方方面面都要嚴(yán)格要求自己，對(duì)于錯(cuò)誤缺點(diǎn)，更要堅(jiān)決加以修理、革除。其三，這個(gè)“嚴(yán)”，是要立行立改的嚴(yán)，而不是拖拉滯延的嚴(yán)。人非圣賢，孰能無(wú)過?但貴在知錯(cuò)就改。不能有錯(cuò)誤缺點(diǎn)了，別人指出來(lái)了，還不趕快去改。其四，這個(gè)“嚴(yán)”，是律己之嚴(yán)，而不是律人之嚴(yán)。對(duì)別人嚴(yán)，對(duì)自己松，那就錯(cuò)了。要苛求自己，對(duì)自己要較真。其五，這個(gè)“嚴(yán)”，是持之以恒的嚴(yán)，而不是一時(shí)之嚴(yán)、一事之嚴(yán)。嚴(yán)于修身，要時(shí)時(shí)、事事、處處，直到生命的最后一息。
“嚴(yán)以修身”的本質(zhì)在“修心”，并且要從“修心”開始。人是由兩個(gè)方面組成的，一個(gè)是靈魂，就是心;一個(gè)是載體，就是身體。修身，一要修心，二要修體。修體就是強(qiáng)身健體。身體是革命的本錢。如果疾病纏身，空有一顆紅心，既不能盡忠，無(wú)力為黨和人民干事業(yè);也不能盡孝，無(wú)力贍養(yǎng)父母，家庭也跟著受拖累。但是相較來(lái)說(shuō)，修心更重要，因?yàn)樾氖庆`魂、是思想，是言與行的指導(dǎo)。一個(gè)人身體再?gòu)?qiáng)壯，但心黑了、心壞了、心污染了，官越大做壞事越大，身體越壯做壞事越多，還是早死得好。我們需要有一個(gè)好的靈魂，去指導(dǎo)強(qiáng)身健體，去指導(dǎo)自己的言行。由此我想，同志所講的“修身”，本質(zhì)是修心，而不是外在的軀體。
“心”作為靈魂，包含的內(nèi)容、方面很多。作為我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，以下幾方面需要特別地、好好地加以修養(yǎng)修煉：
第一，要修信仰之心。也就是大家常說(shuō)的理想信念。信仰的力量是極其強(qiáng)大的，或者說(shuō)是不可戰(zhàn)勝的。我們共產(chǎn)黨人說(shuō)過“殺頭不要緊、只要主義真”。那些仁人志士之所以甘于拋頭顱灑熱血，為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家振興而奮斗，靠的就是信仰。毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家，若以他們出類拔萃的才干，哪個(gè)不能高官厚祿?毛澤東剛過而立之年就是國(guó)民黨的代理宣傳部長(zhǎng)，每月120塊大洋的薪水，比當(dāng)時(shí)北京大學(xué)許多教授的薪水還高出許多。朱德、賀龍、劉伯承、葉挺在入黨之前，都已經(jīng)是赫赫有名的滇中名將、川中名將、北伐名將了。他們拋棄榮華富貴，寧可啃樹皮吃草根、爬雪山過草地，甚至不惜犧牲自己的生命去革命，支撐他們的是什么?就是信仰，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義的理想信念、為了拯救中華民族的危亡，而赴湯蹈火、視死如歸。還有，宗教信仰的力量同樣是強(qiáng)大的。唐三藏歷經(jīng)九九八十一難到西天取經(jīng)，鑒真東渡大海去日本傳播佛法，西方__不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)傳教，近些年韓國(guó)傳教士還冒著槍林彈雨到阿富汗去“傳福音”。美國(guó)有一個(gè)人，叫吉恩?夏普，這個(gè)人以所謂結(jié)束共產(chǎn)黨政權(quán)為理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理論及一系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并總結(jié)出198種與共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)的方式方法。他在風(fēng)燭殘年還跑到香港、臺(tái)灣指導(dǎo)“占中”運(yùn)動(dòng)、“太陽(yáng)花”運(yùn)動(dòng)。吉恩?夏普是我們的敵人，但他發(fā)自信仰的這種精神力量，也是令人佩服的。與之相比，我們共產(chǎn)黨人不應(yīng)該更有信仰嗎?答案是肯定的，我們就是要修對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰之心。
第二，要修忠誠(chéng)之心。不管遇到什么樣的大風(fēng)大浪、什么樣的政治軍事斗爭(zhēng)，我們都要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，決不當(dāng)“變色龍”、不當(dāng)“兩面人”、不當(dāng)“墻頭草”、不當(dāng)叛徒。在前蘇聯(lián)時(shí)期，很多高官只知道謀取個(gè)人私利，把錢財(cái)、老婆、孩子都弄到國(guó)外去，一看共產(chǎn)黨不行了，自己也溜之大吉。當(dāng)共產(chǎn)黨的叛徒----葉利欽跳出來(lái)時(shí)，那么多的共產(chǎn)黨員都毫無(wú)抗?fàn)幹狻Ｓ蛇@樣一群黨員組成的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，不倒臺(tái)、不滅亡才怪呢!忠誠(chéng)，才有擔(dān)當(dāng)，才有戰(zhàn)斗力，才能成為黨和人民事業(yè)的捍衛(wèi)者。
第三，要修公仆之心。全心全意為人民服務(wù)是我們的根本宗旨，因?yàn)槲覀兪掷锏臋?quán)力是人民賦予的，是人民養(yǎng)育并委托我們來(lái)辦理公事的。我們對(duì)于每一項(xiàng)工作，包括接待群眾來(lái)信來(lái)訪，都要踏踏實(shí)實(shí)去完成，都要以謙恭、誠(chéng)懇、熱情的態(tài)度為群眾做好服務(wù)。我們當(dāng)官不是為了做老爺，更不能騎在人民頭上作威作福。在西方國(guó)家，也是這樣的要求，他們也講權(quán)力來(lái)自于人民，政府是受人民委托來(lái)為大家辦事的，如果政府不為人民辦事，人民可以推翻它。所以，我們共產(chǎn)黨人，更要修好公仆之心，甘當(dāng)人民的勤務(wù)員、辦事員、警衛(wèi)員。
第四，要修公正之心。公正是社會(huì)的基本價(jià)值觀，公正對(duì)于社會(huì)就像陽(yáng)光和空氣一樣不可或缺。我們強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，就是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。像同志說(shuō)的，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。我們要明白，維穩(wěn)維權(quán)不是維護(hù)誰(shuí)的特權(quán)，而是維護(hù)人民群眾的正當(dāng)權(quán)益。只有公平公正地對(duì)待老百姓，我們才能得到老百姓的擁護(hù)和支持。
第五，要修責(zé)任之心。責(zé)任心就是擔(dān)當(dāng)之心。黨和人民把工作任務(wù)交給我們，并把權(quán)力賦予我們，我們就要本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度去工作，矛盾再?gòu)?fù)雜，我們也不回避;困難再大，我們也迎難而上;挑戰(zhàn)再險(xiǎn)，我們也勇往直前，把該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，做到無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民。
第六，要修清廉之心。我們手中的權(quán)力，不是用來(lái)謀私的，國(guó)家的銅板一個(gè)都不能貪占，人民的利益一點(diǎn)都不能攫取。許多干部之所以墮落，之所以走進(jìn)監(jiān)獄，就是貪腐惹的禍。清廉是一個(gè)干部的人格和立身基點(diǎn)。我們要修好清廉之心，慎獨(dú)、慎微，抵住誘惑，干凈干事。有的人講，我手中無(wú)權(quán)，談不上以權(quán)謀私。但這并不意味著你不需要修好清廉之心。當(dāng)你擁有權(quán)力而無(wú)清廉之心的時(shí)候，你很快就會(huì)成為一個(gè)貪官。所以，修好清廉之心，務(wù)在擁有權(quán)力之前。
第七，要修規(guī)矩之心。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，就要守紀(jì)律、講規(guī)矩。大家知道，過去有個(gè)“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人，就靠這條軍規(guī)鍛造出一支以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多、戰(zhàn)無(wú)不勝的新型軍隊(duì)。近年來(lái)，中央出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”，就一掃奢靡貪腐之風(fēng)。這就是紀(jì)律和規(guī)矩的力量。紀(jì)律既是我們的“保護(hù)神”又是“雙刃劍”，誰(shuí)違反了紀(jì)律，誰(shuí)就要被繩之于紀(jì)。實(shí)際上，守紀(jì)律、講規(guī)矩，并不是什么高標(biāo)準(zhǔn)，而是我們的底線，是對(duì)我們的起碼要求。
第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面對(duì)利益糾葛、進(jìn)退留轉(zhuǎn)的時(shí)候，就會(huì)心態(tài)失衡甚至行為失范。我們比的不是官位高低、錢多錢少，比的是工作和貢獻(xiàn)。我們內(nèi)心平靜，才能把心思用在工作上。我們雖然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把黨和人民的事業(yè)放在心里，潛心鉆研業(yè)務(wù)，做到又紅又專，就可以干出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)。人，本來(lái)是很簡(jiǎn)單的，就是一撇一捺，只要不是人為的變復(fù)雜了，只要有了平常心，就會(huì)寵辱不驚，就會(huì)坦然面對(duì)成敗，就會(huì)淡泊名利、知足常樂。
第九，要修上進(jìn)之心。做人做事都要有上進(jìn)之心，否則不進(jìn)即退。向大德高士學(xué)習(xí)，做高尚的人，這叫上進(jìn);工作中精益求精、業(yè)爭(zhēng)一流，這叫上進(jìn);多讀書、多實(shí)踐、多掌握知識(shí)本領(lǐng)，這叫上進(jìn)。年輕同志要修上進(jìn)之心，老同志也要修上進(jìn)之心。毛澤東同志講“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，有的人講“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”。這對(duì)年輕同志來(lái)說(shuō)是應(yīng)該的，對(duì)老同志來(lái)說(shuō)也是應(yīng)該的。如果年輕同志不修上進(jìn)之心，就會(huì)浪費(fèi)寶貴的青春年華。韶華易逝，時(shí)不再來(lái)。如果老同志不修上進(jìn)之心，就會(huì)“晚節(jié)不?！保谥嗤?。上進(jìn)之心，是力量源泉。我們要在有限的生命當(dāng)中不斷進(jìn)步，讓人生畫上值得驕傲的圓滿句號(hào)。
第十，要修高標(biāo)之心。我們修身修心、謀事干事，不能低標(biāo)準(zhǔn)，也不能停留在一般標(biāo)準(zhǔn)上，而要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，無(wú)論在工作學(xué)習(xí)上，還是在生活作風(fēng)上，都要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。作為一名共產(chǎn)黨人，都應(yīng)努力做修身做人的標(biāo)桿、依法用權(quán)的標(biāo)桿、謀事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)桿、嚴(yán)以律己的標(biāo)桿、清正廉潔的標(biāo)桿。
第十一，要修求實(shí)之心。有一顆求實(shí)之心，就會(huì)在謀事的時(shí)候?qū)崒?shí)在在，就會(huì)在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候?qū)崒?shí)在在。如果沒有求實(shí)之心，總想通過花架子博取名聲，總想通過趨炎附勢(shì)升官發(fā)財(cái)，這樣做人做事能實(shí)嗎?有人譏諷：說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事、做老實(shí)人，是無(wú)能的表現(xiàn)。實(shí)際上，能做到“三個(gè)老實(shí)”的同志，恰恰是很可貴、很可敬的!古人云，清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們講，好日子是實(shí)實(shí)在在干出來(lái)的。不實(shí)干，半點(diǎn)黨性也沒有;不實(shí)在，人格德行就不會(huì)高。毛澤東同志為什么強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，同志為什么在突出“三嚴(yán)”的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“三實(shí)”，就在于“實(shí)”對(duì)于做人為官干事的特殊重要性。所以，我們共產(chǎn)黨人要修好求實(shí)之心，實(shí)實(shí)在在做人、實(shí)實(shí)在在干事。
第十二，要修自省之心。就是要養(yǎng)成經(jīng)常照照鏡子、不斷反省自己的心態(tài)。圣人都講“吾日三省吾身”，何況我們常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己臉上的疤瘌和身上的污漬，總認(rèn)為自己是一朵花，一聽到別人的一點(diǎn)贊揚(yáng)，就飄飄然，甚至不知道自己是誰(shuí)了。所以，我們要像毛澤東同志說(shuō)的那樣，多做自我批評(píng)，并歡迎別人批評(píng)。我們要與先進(jìn)模范人物相對(duì)照，與黨章黨紀(jì)相對(duì)照，與黨和人民的期望和要求相對(duì)照，看看有哪些不足、有哪些需要改進(jìn)的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。
第十三，要修創(chuàng)新之心。我們不能小進(jìn)即滿，而要不斷創(chuàng)新。尤其是在全面深化改革的時(shí)代，更要有創(chuàng)新意識(shí)，而不能固步自封。我們要放眼看世界、放眼看周圍，既善于學(xué)習(xí)別人的東西，善于引進(jìn)、吸收、消化再創(chuàng)新;又要善于原始創(chuàng)新、集約創(chuàng)新?？偠灾鎸?duì)人民群眾的新期待、新要求，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新變化、新形勢(shì)，面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的新動(dòng)向、新挑戰(zhàn)，我們各個(gè)方面的工作都要不斷創(chuàng)新思路、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新制度，也就是說(shuō)要與時(shí)俱進(jìn)，用創(chuàng)新贏得未來(lái)。
第十四，要修憂患之心?？v向相比，我們國(guó)家現(xiàn)在是強(qiáng)大了，但橫向相比，尤其與西方資本主義的發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上、科技上、軍事上、外交上都還有許多弱點(diǎn)，就意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，我們也處于弱勢(shì)。以美國(guó)為首的西方國(guó)家一直在處心積慮地通過各種渠道，向我國(guó)輸出它們的價(jià)值觀和政治制度。比如，在我們家門口就有他們所謂的“戰(zhàn)略再平衡”?！霸倨胶狻钡淖罱K目的，無(wú)非是想遏制我們中國(guó)的發(fā)展，進(jìn)而把我們共產(chǎn)黨的政權(quán)搞垮。要清醒地看到，我們?nèi)匀惶幱凇皣恕迸c“反圍剿”的激烈斗爭(zhēng)中。毛澤東同志為什么一再提醒“誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)”的問題并未解決呢?同志為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)繼續(xù)趕考呢?因?yàn)樵谝粋€(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，或是說(shuō)三十年、五十年、上百年，仍然存在著兩種制度的生死較量。毛澤東同志說(shuō)，新中國(guó)成立只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，只是拉開了一個(gè)偉大振興的序幕。如果我們沒有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、沒有危機(jī)意識(shí)、沒有趕考意識(shí)，那么我們共產(chǎn)黨的政權(quán)就不可能長(zhǎng)久，復(fù)興中華民族的偉大夢(mèng)想就不可能實(shí)現(xiàn)。所以，我們共產(chǎn)黨人要修憂患之心，讓憂患意識(shí)時(shí)刻保留在頭腦中，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，趕考不止、奮斗不止。尤其是我們做政法綜治維穩(wěn)工作的，為了維護(hù)國(guó)家的政治安全、政權(quán)安全，為了中華民族的偉大復(fù)興，更要居安思危，牢記使命，扎實(shí)工作，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。
第十五，要修好學(xué)之心。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的源泉、動(dòng)力和階梯。對(duì)每個(gè)人是如此，對(duì)每個(gè)政黨、每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族也是如此。周恩來(lái)同志深有體會(huì)地講，一個(gè)人要活到老，學(xué)到老。毛澤東同志就是手不釋卷、學(xué)到老的典范。當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)的更新速度超過我們的想象，越來(lái)越快、越來(lái)越驚人。一個(gè)人不努力學(xué)習(xí)，很快就會(huì)落伍。所以，許多人感嘆自己是“科盲”，大有“本領(lǐng)恐慌”之感?？傊瑢W(xué)習(xí)是修身修心之要、進(jìn)步提高之需，應(yīng)當(dāng)成為我們的一種生活方式、工作方式。我們要向書本學(xué)習(xí)，“腹有詩(shī)書氣自華”;要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知，多讀無(wú)字之書;要向別人學(xué)習(xí)，尤其要向先進(jìn)模范看齊，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短;要向國(guó)外學(xué)習(xí)，兼收并蓄，努力汲取人類文明成果。我們作為共產(chǎn)黨人，更要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)系列重要論述，真正用科學(xué)理論鑄就理想信念，不斷補(bǔ)鈣補(bǔ)氣，不斷提神提能。同時(shí)，要注重學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、歷史等知識(shí)，用知識(shí)的力量托起我們的光榮夢(mèng)想。
猜你喜歡：
2.黨員干部關(guān)于強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)主題發(fā)言稿2017
3.2017年嚴(yán)守紀(jì)律做合格黨員發(fā)言稿精選