優(yōu)秀關(guān)于廉潔演講稿范文
廉潔建設(shè)，是一項具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會主義和諧社會，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。學(xué)習(xí)啦小編為你整理了關(guān)于廉潔演講稿范文，希望對你有幫助。
關(guān)于廉潔演講稿范文篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
你們好!
走進(jìn)漫長的歷史長廊，縱觀我國封建禮貌歷史中諸多王朝的興衰沉浮，其最后沒落的原因都與腐敗有著直接的關(guān)聯(lián);腐敗之害如同蟻穴潰堤，縱然再堅固的底基也會功虧一簣。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏得到萬民崇敬、千古傳頌;又有多少自私自利、貪得無厭的貪官污吏遭受千夫所指，遺臭萬年。
大公無私是寶，廉潔清正是金。自古以來就流傳著許多清官拒賄、一心為民的故事。西漢著名史學(xué)家司馬遷任太史令時，朝中最得勢的將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來珍重的玉壁。司馬遷之女見這對晶瑩剔透的玉壁十分鐘愛，司馬遷卻深情地開導(dǎo)女兒：“玉壁貴在無瑕，人也應(yīng)如此。如果我收下這對玉壁，心靈上就會留下斑污，并要受制于人?！闭f完，便把玉壁退了回去。
乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫伊始，便公布了一份《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷。倘非不義之財，此物何來牽?！彼沁@樣惠政礪己，廉潔自律，始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽(yù)。
好一句“玉壁貴在無瑕，人也應(yīng)如此。”!好一句“取一文，我為人不值一文?！?“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！泵鞒骞儆谥t的這首《石灰吟》便將為官做人之道刻畫的淋漓盡致。
幾千年的禮貌傳承，廉潔奉公已鑄成咱們中華民族難能可貴的精神。這種精神，始終在不一樣的時代中熠熠生輝。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋各種誘惑，清清白白做人，亮亮堂堂做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
而在新世紀(jì)的這天，在咱們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令咱們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!谷文昌在任福建省東山縣縣委書記時，為了帶領(lǐng)東山人民脫貧致富，為了使貧困的東山縣改頭換面，艱苦奮斗十四年，從不顧及個人利益，一心為民，最后勞累成疾患上癌癥，光榮地走完了他的人生歷程。直至性命的最后一刻，他還忘不了東山的人民和建設(shè)，他向組織提出請求：在他故去之后，把他的骨灰埋在東山。他要永遠(yuǎn)看著東山走向繁榮和進(jìn)步。谷文昌同志把一個共產(chǎn)黨員的全部忠誠獻(xiàn)給了東山人民和東山事業(yè)，他無愧于黨和人民。
任長霞同志在任河南省登封市公安局長期間，始終牢記黨的宗旨，自覺實踐“三個代表”重要思想，對人民群眾無限忠誠，對犯罪分子嫉惡如仇，執(zhí)法為民，服務(wù)群眾，清正廉潔，懲惡揚善，樹立了黨員干部的良好形象，贏得了人民群眾的信賴和贊譽(yù)。她犧牲后，登封市十幾萬市民為她自發(fā)送行，十里長街感天動地。
他們的事跡震撼人心、可歌可泣。他們堅定鮮明的政治品格、為民謀利的執(zhí)著追求，無私無畏的高尚情操，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的光輝形象，在人民心中筑起了一座永遠(yuǎn)不朽的豐碑。
然而，在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為咱們敲響了反腐倡廉的警鐘。
我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，尚在完善過程中，經(jīng)濟(jì)犯罪和腐敗現(xiàn)象處在易發(fā)多發(fā)期。一些犯罪分子為到達(dá)目的，不擇手段地拉攏腐蝕黨員干部。這一嚴(yán)峻的事實告訴咱們，要在各種誘惑面前持續(xù)清醒的頭腦，就務(wù)必按照“三個代表”的要求，堅持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針。
古人說得好：“民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。作為新時代的黨員干部，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著咱們：在物欲橫流的時代里，咱們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
“以銅為鏡，能夠正衣冠;以古為鏡，能夠見興替，以人為鏡，能夠明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心也是一面鏡子，美與丑都會盡現(xiàn)其中。不管是過去或者未來，公德的存廢、世俗的清濁都會被一一記錄下來，是歌頌，是唾罵，自有公道。
隨著改革開放的進(jìn)一步深入，經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會生活方式、社會組織形式日趨多樣化，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要在反腐倡廉工作中做出表率，筑牢做人之基、用好為民之權(quán)、夯實堵風(fēng)之墻、端正執(zhí)政之風(fēng)、常懷自律之心。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，堅信在黨的十七大指引下，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，浩然正氣必然長存，國家必然越來越繁榮富強(qiáng)，咱們的明天也會更好!
關(guān)于廉潔演講稿范文篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)各位觀眾：
大家好!我演講的題目是：《刮起廉政之風(fēng)》。
勤儉愛民是為廉政，行無傾邪是為正直。古往今來有多少清官廉吏，他們都受到了百姓愛戴，流芳百世。為政廉潔，意指清白高潔,不貪污，不損公肥私，誠信，正直。廉與蓮?fù)?，取其近義：蓮者，出淤泥而不染，濯清漣而不妖!
縱觀古今中外，悠悠的歷史不斷的證明：清正廉潔盛行之日，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。當(dāng)今，在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時，更要大力弘揚中華民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，清白做人的精神。
2600多年前的春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那
混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍„„他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古人唱罷，今人登場。在新時期有執(zhí)法如山的任長霞，更有愛民如子的孔繁森。8元6角，19000元，兩個懸殊的數(shù)字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲后，身上僅有的現(xiàn)金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會窮?他的錢用到哪里去了?問的好!他把節(jié)省下來的完全屬于自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻(xiàn)給了藏族同胞。當(dāng)錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的。孔繁森用他畢生的精力為人民為黨樹立一座廉潔正直的豐碑!
韓愈說的好：“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心?！?/p>
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)教育黨的干部們說道：威嚴(yán)不足以易其位，重利不足以變其心。面對形形色色的誘惑，首先，心要清凈，其次手要干凈。所謂“仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪，莫為俗欲者，力修仁智者。為人民辦好事，辦實事。是從政者不朽的追求， 廉政是一個剛直的詞，方方正正，有菱有角，剛正不阿;廉政是一個干凈的詞，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉政是一個堅強(qiáng)的詞，泰山壓頂不彎腰，黑云壓城城不摧;廉政是一個崇高的詞，志行高遠(yuǎn)，落實點滴;廉政是一個神圣的詞，普世的價值，大同的追求，丹心照汗青，廉名載史冊!
天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，廉政者以厚德載物!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。作為一名教育工作者除了要具備基本的道德素養(yǎng)外，還應(yīng)具備高尚的職業(yè)道德，忠誠于人民的教育事業(yè)，做到依法執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)治教愛崗敬業(yè)廉潔從教。
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當(dāng)三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。要有堅定的信念與決心，擋住今天的誘惑，共同去擁抱明天的幸福!
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
關(guān)于廉潔演講稿范文篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好!
我是來自*****的一名公務(wù)員，我今天演講的題目是《勤小物、治其微》。 這個題目源自《資治通鑒》的 “治其微，則用力寡而功多;救其著，則力竭而不能及也。”意思是改正小錯雖用力小功效卻大;挽救大害，往往用盡全力而不能成功。抓細(xì)節(jié)，勤小物，是古人的經(jīng)驗?！胺蚓幽芮谛∥?，故無大患。”今天的反腐倡廉工作，更要從細(xì)微之處做起，在邊緣之處防范。
近年來的許多腐敗案件表明，有些問題一開始似乎并不嚴(yán)重，后來日積月累，量變到質(zhì)變，問題大了，就難以挽救了。有些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，自己辛辛苦苦干工作，收一點拿一點、撈一點占一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點，是人之常情，是小節(jié)，無傷大雅。一些同志正是在這種小節(jié)無害的心理驅(qū)使下，漸漸放松自我約束，滋長了放任心理，最后越陷越深，難以自拔，結(jié)果是“小節(jié)”不保，大節(jié)難守。許多事實證明小節(jié)并非無害，而是一切大害的開始?，F(xiàn)實生活中，有個大家都不陌生的詞叫“小意思”，細(xì)數(shù)歷年來落馬的官員，哪一個不是從一手接過“小意思”開始而一步步走入了“大腐敗”呢。 江西省原副省長胡長清，第一次受賄僅是兩支鋼筆，第二次就接受老板的宴請，進(jìn)一步發(fā)展到收受錢財、美女，再后來發(fā)展為主動索賄，欲壑難填，最終自食苦果，被送上了斷頭臺。還有原“河北第一秘”、河北省國稅局局長李真的第一次收禮，也僅僅是收了一條中華牌香煙和一把刮胡刀。反腐倡廉演講稿他在獄中反思自己墮落過程時也曾深有感觸地說，“第一次背著上級收這些禮物時還有一點擔(dān)心和不安，可第二次收到錢物時，這些擔(dān)心和不安就消失了?！睆囊粭l中華牌香煙和一把刮胡刀到1084萬元，相差雖大，但正是從收了第一次的“小意思”開始，小恩小惠、小利小巧，打開了欲望的閘門、卷進(jìn)了誘惑的洪流，最終迷失了人生的方向，喪失了黨性的大節(jié)。
從小到大，由少到多是事物發(fā)展的一般規(guī)律。人生是由許多小事構(gòu)成的，追求每一件小事的完美，積累起來就是人生的完美。河南省省委書記盧展工同志在鹿邑縣懷六村村委會調(diào)研的時候，難耐的暑熱使盧書記的額頭不時淌下層層汗珠，村支書趕緊抱來一摞折疊紙扇給盧書記及其隨行人員使用。盧書記微微皺眉“村子里沒有多少辦公經(jīng)費，還是把這些扇子收起來吧?！边呎f，邊將扇子收攏起來，放到了一旁。 或許，在有的人看來，相比于全國每年用于公款吃喝的“三費”資金接近萬億而言，幾把折疊紙扇根本就微不足道，盧書記謝絕用村里的紙扇，未免太過矯情。然而我認(rèn)為這正是“一草一木曉百姓利益、一言一行彰黨之宗旨”的生動寫照。歷史上享有“江南第一清官”的張伯行有詩云：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏，寬一分，民受益不止一分;取一文，己為人不值一文”。當(dāng)代人也常說，細(xì)節(jié)決定成敗。如果我們不省小過、不守小節(jié)、不拒小利，就意味著已經(jīng)模糊了貪與廉的界限，已經(jīng)混淆了是與非的觀念，已經(jīng)站在了危險的邊緣。
小到個人，中到集體，大到政府，反腐拒腐都應(yīng)體現(xiàn)“勤小物、治其微”的精神。香港由30多年前的“貪污之城”變?yōu)楝F(xiàn)如今的“廉潔之都”，其廉政公署的兩句口號最能體現(xiàn)香港當(dāng)局反腐肅貪的堅定性和徹底性，一句是“貪一塊錢也不行”， 因為“大貪小貪都是貪”，本質(zhì)上都與廉潔相對立。另一句口號是“零容忍度”，這更是從法律制裁上呼應(yīng)了上句，有了這樣近乎苛刻的制度
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