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      暢談讀書樂(lè)演講稿3篇

      時(shí)間: 王燕648 分享

        書是人類進(jìn)步的階梯。它給我知識(shí),它讓我快樂(lè)得到啟迪。我愛(ài)書。我特別喜歡讀書。書,像是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻伴隨著我左右的精靈,成了我最好的朋友。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了暢談讀書樂(lè)演講稿3篇,希望對(duì)你有你有幫助。

        暢談讀書樂(lè)演講稿篇一

        親愛(ài)的各位同學(xué),老師:

        大家早上好!

        同學(xué)們,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”早已是我們耳熟能詳?shù)木洹T缭谌Ф嗄昵翱鬃泳陀镁俚恼Z(yǔ)言向我們闡釋了讀書的裨益。

        正所謂“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!弊x書,可以開(kāi)拓我們的眼界,獲得豐富的知識(shí);讀書,能引導(dǎo)我們明理,學(xué)會(huì)如何做個(gè)有修養(yǎng)的人;讀書,還能提高我們的閱讀能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一本好書就好像一艘航船,引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向生活無(wú)垠的海洋。優(yōu)秀的書籍可以讓我們盡情歡笑,讓我們莊嚴(yán)思考,可以讓我們奮發(fā)圖強(qiáng),讓我們勇于創(chuàng)造!在書的世界里,可以領(lǐng)略廣闊的天地,欣賞壯麗的山河;可以知文史經(jīng),品詩(shī)詞歌賦;可以回味古老的悠長(zhǎng),眺望未來(lái)的瑰麗!。

        同學(xué)們,是書給我們打開(kāi)了窗戶,使我們看到了廣闊的世界,看到了昨天、今天與明天,看到了人類的歷史與未來(lái)。是書讓我們的每一天都變得豐富而充實(shí)。作為新時(shí)代的接班人,我們應(yīng)該充分利用民族和全人類最美好的精神食糧來(lái)滋養(yǎng)自己的心靈,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,讓我們一起步入書的海洋,樂(lè)讀書,讀好書,做努力建設(shè)和諧家園的社會(huì)棟梁!

        同學(xué)們,讀書吧!在這個(gè)季節(jié),讓我們把讀書活動(dòng)真正作為一次新的耕耘和播種,讓迷人的濃濃書香飄溢在我們的校園和家園,讓讀書生活,伴隨著我們成長(zhǎng)的每個(gè)腳步,更加自信、充實(shí)地走向美好,走向未來(lái)!

        我們也許只羨慕他的知識(shí)與口才,但我想,這更是他數(shù)十年來(lái)為了尋求文化而苦旅世界的結(jié)晶,這更是他苦讀歷代書籍和足跡遍布世界各地的汗水的結(jié)晶;在他身上折射出了用讀書而積淀下來(lái)的智慧的光輝;他就是一本書,一本上通天文,下知地理的百科全書。這就是讀書、求知給他帶來(lái)的收獲。

        俗話說(shuō):鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。 從接受師范教育的學(xué)生,到合格的教師,再到成熟的教師,書就像我們的朋友,默默地和我們對(duì)話,無(wú)言地伴我們成長(zhǎng)??它告訴我們以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);它使我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。

        假如我們能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力,隨時(shí)隨地為提高自己而持續(xù)不斷地讀書;假如我們能夠把讀書作為個(gè)人活生生的生活;假如我們都能夠邊讀書,邊研究邊思考,邊總結(jié)邊寫作,能夠集教育者、學(xué)習(xí)者、研究者、思考者、實(shí)踐者、寫作者等多重角色于一身,我們教師的精神生活就充實(shí)了,人生就更有意義了。懷著這樣一顆被真善美洗禮過(guò)的心靈走進(jìn)課堂時(shí),教學(xué)會(huì)產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力,產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力,我們的教學(xué)也就非同凡響。

        漢朝劉徹曾說(shuō)過(guò):書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。老師們,同學(xué)們,讀書不僅不是一種義務(wù),而且能夠陶冶人的情操,更能傳達(dá)一種高雅的人生趣味來(lái)。讓我們?cè)谇屐o的時(shí)候,就地來(lái)一段讀書時(shí)間吧,去享受讀書的快樂(lè),奠定人生的基石,成就明天的輝煌。讓書中的情感撥動(dòng)你我的心弦,讓知識(shí)的浪花澎湃你我的胸懷,讓陣陣馥郁的書香縈繞在我們東園校園!

        預(yù)祝首屆讀書節(jié)取得圓滿成功!

        結(jié)束語(yǔ):讀書,改變個(gè)人命運(yùn);讀書,提升人生境界?,F(xiàn)實(shí)告訴我們:即使是21世紀(jì)這個(gè)信息時(shí)代,讀書學(xué)習(xí)仍然是每個(gè)人學(xué)會(huì)生存的必要手段。就讓我們走到書房、辦公室、圖書館的書柜前,走到學(xué)校的閱報(bào)欄前,讓我們捧起書本,與書為友,與經(jīng)典為友。從書中找到科學(xué)的專業(yè)知識(shí),找到教學(xué)藝術(shù)的殿堂

        暢談讀書樂(lè)演講稿篇二

        各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:

        大家上午好!

        因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,經(jīng)常和一些領(lǐng)導(dǎo)干部打交道。在少數(shù)為官者的辦公室,書櫥內(nèi)確實(shí)放了不少書,卻是精裝版的《官經(jīng)》、《厚黑學(xué)》、《中國(guó)歷代君臣權(quán)謀大觀》、《古代帝王馭人術(shù)》、《仕途文化與潛gz》等等,甚至如《陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)》、《八字與官運(yùn)》也堂而皇之?dāng)[在那里。由此看來(lái),為官讀書重要,但讀什么書更為重要。

        “治天下者先治己,治己者先治心”。治心養(yǎng)性,要在讀書。讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。干部該讀什么書?這不僅是個(gè)人的愛(ài)好問(wèn)題,更是一個(gè)嚴(yán)肅的世界觀、價(jià)值觀、人生觀問(wèn)題。

        胡長(zhǎng)清愛(ài)看書。他經(jīng)??吹氖恰度馄褕F(tuán)》、《素女心經(jīng)》、《金瓶梅》,結(jié)果荒淫無(wú)度淪為階下囚。遼寧沈陽(yáng)原副市長(zhǎng)馬向東也愛(ài)看書,他隨身帶著《賭術(shù)精選》、《賭博游戲技巧分享》、《賭術(shù)實(shí)戰(zhàn)108招》,結(jié)果賭博成性輸?shù)袅苏麄€(gè)人生。山東泰安原市委書記胡建學(xué)也愛(ài)看書,看《麻衣相法》、《柳莊相法》、《相術(shù)大全》,最終“鬼迷心竅”踏上了不歸路。

        書猶藥也。書籍自產(chǎn)生以來(lái)就良莠并存,有精華也有糟粕。讀書好、好讀書更需要讀好書。讀書可以造就一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人。古往今來(lái),一些落馬的為官者,均不外乎兩方面的原因,一方面是不讀書不學(xué)習(xí),沉迷于官欲,滿足于現(xiàn)狀,這樣的“官人”不是“無(wú)知盲干”走上不歸路,就是為百姓所不容,被時(shí)代所淘汰。另一方面是愛(ài)讀書,讀的卻不是正經(jīng)書,而是一些污七八糟的書,這樣的“官人”往往最終信仰淪喪,道德墮落,意志消沉,甚至氣節(jié)蛻變淪為階下囚。

        能在繁忙的工作之余,安靜地讀一些書,選擇性地讀一些好書,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)也是一種本領(lǐng)。當(dāng)今時(shí)代瞬息萬(wàn)變,新情況、新問(wèn)題層出不窮,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力提出了新要求。工作之余唯有多學(xué)習(xí)、多讀書、讀好書才能更好地勝任工作。作為黨員干部,該讀什么書,愛(ài)讀什么書不僅是個(gè)人愛(ài)好,更直接影響著黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性。毛澤東并非出生于書香門第,他一生對(duì)書的熱愛(ài)完全是出于對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)真理思考的需要。周恩來(lái)一生熱愛(ài)讀書,掌握多國(guó)語(yǔ)言,才學(xué)豐富。一個(gè)脫離低級(jí)趣味品德高尚的干部,靠的是不斷閱讀關(guān)于人生修養(yǎng)的書籍。

        讀好書可以立德、修身、養(yǎng)性、改過(guò)。讀好書可以純潔人的心靈、陶冶人的情操、豐富人的知識(shí)、增強(qiáng)人的才干。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),尤須多讀一些與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書,而不是手捧《厚黑學(xué)》,鉆研謀權(quán)之道、治人之術(shù),這樣最終只會(huì)被人們所唾棄。

        關(guān)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí),我主要談四點(diǎn)體會(huì)、兩條建議:

        一、什么叫書?

        什么是書?書是知識(shí),書是陽(yáng)光,書是歷史,書是源泉,書是良藥,書是營(yíng)養(yǎng)品&hellip;&hellip;古往今來(lái)人們對(duì)書的比喻數(shù)不勝數(shù)。要給書一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕忉?,可以這樣說(shuō):書是“書籍、期刊、畫冊(cè)、圖片等出版物的總稱”:書是印上蚊子的裝訂成冊(cè)的紙”: “書是有相當(dāng)內(nèi)容分量、非單頁(yè)而以“本”狀的形式出版的著作”:“書是知識(shí)的載體”:“書是意識(shí)形態(tài)的重要傳播渠道”等等。不論怎樣,書是記錄在某種材料上的歷史,它是傳授知識(shí)的工具,這是毋須質(zhì)疑的。

        1、書的前身

        遠(yuǎn)古的時(shí)候,世界上沒(méi)有文字,沒(méi)有筆,沒(méi)有紙,自然也沒(méi)有書。我們的祖先采用堆小石頭或者以繩打結(jié)的原始辦法來(lái)記事。后來(lái),人類創(chuàng)造了象形文字。公元前5千年,中華民族已有文字可考?xì)v史。在沒(méi)有發(fā)明紙張之前,是把文字刻畫在烏龜和牛骨頭上邊,這就是甲骨文。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們把文字鑄就在青銅器、石碑和竹筒上,于是就有了銘文,碑文和毛筆字。這樣一來(lái)便有了中國(guó)最早的書&mdash;&mdash;甲骨書、青銅器書,石碑和竹簡(jiǎn)書等等,也有人把它們稱為是我國(guó)最原始的書。

        那時(shí)候,國(guó)外也有各種各樣的“書”。如公元前3千年,古埃及人們利用尼羅河畔生長(zhǎng)的一種名叫“帕努司”的紙莎草加工后制成紙草紙,用削尖的蘆薈桿蘸了顏色在上面寫字,然后把紙草紙打彎轉(zhuǎn)成圓筒形叫做“一卷”,再把它們排列起來(lái)便成了紙草書。據(jù)說(shuō),英文中的卷(volume)就是又它演變而來(lái)的。

        古印度人則有貝葉經(jīng)書。貝葉是一種生長(zhǎng)在熱帶的棕櫚樹(shù)的寬大樹(shù)葉,印度僧人拿錘子扎眼做成經(jīng)文。公元前2千年,古巴比倫人用小棒在半干的泥巴坯上面刻字,再把它放在火上燒干做成磚書,這種泥磚可以存放很久。

        地中海的腓尼基人在埃及文字的影響下,創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母。古希臘人參考腓尼基人創(chuàng)造的字母,發(fā)明了22個(gè)字母和標(biāo)點(diǎn)符號(hào),刻寫在泥磚上,從右到左書寫。而古羅馬人更有奇想,在希臘字母的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了26個(gè)拉丁字母,并使它成為后來(lái)世界上最通用的字母之一,他們?cè)谀景逋诔鰷\槽,澆上石蠟,等蠟?zāi)毯螅冕槃澴?,從左到右書寫,在將寫完字的蠟板一塊快連起來(lái)就成了一本書。中東地區(qū)的帕加馬人將小羊羔的皮剝下,在石灰水處理后做成了羊皮書。凡此種種,這些各式各樣的“書”,它們都開(kāi)啟著各自民族的文化歷程。

        但是,上述種種都不能算作是真正的書,而只能視為書的前身。為什么呢?因?yàn)檎嬲臅怯幸欢ǖ慕缍ǖ摹?/p>

        2、書的要素

        從現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)看,真正的書,除了應(yīng)具有豐厚內(nèi)容外,其物質(zhì)基礎(chǔ)應(yīng)該是:一有文字(通用、辨識(shí)):二有載體(紙張或其他材料):三有則形(有幅面、有復(fù)頁(yè)):四有社會(huì)性(批量、印刷、發(fā)行)。這4個(gè)條件缺一不可。因此,在中國(guó)真正流傳完全是靠手工抄寫的。所以,在普代還出現(xiàn)了“抄寫人“這樣的職業(yè),以及像“洛陽(yáng)紙貴”一類的典故,手抄本是一種中間過(guò)渡形式,它還不能被成為真正的書。

        到了隋唐發(fā)明了雕版印刷術(shù)之后,書作為傳承文明、文化的載體而逐漸流行起來(lái)。直到宋代畢昇創(chuàng)造了活字印刷,從此我國(guó)各地印書就更加廣泛、更加方便了。有了印刷術(shù)&mdash;&mdash;活字、石印、機(jī)印等,可以印出大量書籍,于是便擴(kuò)展了書的應(yīng)用的新天地。

        在我國(guó)書的形式分為“中式書”和“洋裝書”。中式書又叫線裝書,拿起一本中國(guó)線裝書來(lái),先不比看它內(nèi)容,只是它的形式,就已經(jīng)很悅目了。那眼睛看起來(lái)最舒服的黃色邊紙,單是紙色已經(jīng)在人們的心目中引起一種感知。這其中閃爍的智慧自不消說(shuō),單是淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手,足見(jiàn)對(duì)書的虔誠(chéng)。中國(guó)的方塊字的完整、艱深,雖似妨礙文化知識(shí)的普及,卻也無(wú)形之中維護(hù)了文化的傳承與國(guó)家的統(tǒng)一。中式的的線裝書每?jī)?cè)都很輕,頁(yè)碼不超3位數(shù),可以手執(zhí)書卷,躺著看書也不覺(jué)累,充分照顧體力,貫穿“以人為本”之理念。

        洋裝書是從國(guó)外引入,它是由羊書演變而來(lái)的。歐洲人開(kāi)始用鵝毛管蘸墨水把字寫在羊皮上,然后把一張張羊皮釘在方形的木板上,最后在書的前邊再釘上一塊同樣大小的木板。據(jù)說(shuō),這就是精裝書的起源。一般的洋裝書,又厚又重,拿著很費(fèi)力,必須端坐才好閱讀。大約在1445年,德國(guó)人谷滕堡發(fā)明印刷機(jī),這樣就加快了印刷速度,由此打開(kāi)了書籍出版的新編章。

        3、讀書與藏書

        讀書必須先學(xué)識(shí)字。人類之所以從蠻夷走向文明,文字的作用是功不可沒(méi)的。漢字是中華民族的瑰寶,古老而又美麗,同時(shí)又具有生命活力。那一個(gè)個(gè)方正的形狀,美麗的單字,每個(gè)字的構(gòu)成,都是一首詩(shī):每個(gè)字的沿革,都是一部歷史。我國(guó)的文字自古以來(lái)由少變多,發(fā)展到清代時(shí)有了《康熙字典》,收錄有4萬(wàn)多個(gè)字。書寫又有了許多種字體:如柳公權(quán)的字,遒健娟美:如歐陽(yáng)詢的字,渾厚勁挺:如褚遂良的字,筆法秀麗;如顏真卿的字,端莊有序隨后印刷篩選出了楷體,乃至日后演變成的宋體、仿宋體則更常見(jiàn)了。所以沒(méi)有訓(xùn)詁的基礎(chǔ)知識(shí),便識(shí)不了古字、看不懂古書。孔子晚年讀《易(經(jīng))》,韋編三絕,用韌皮串連竹片,翻來(lái)翻去,至使韌皮斷了多次,由此可知孔子的刻苦。西方的書也是一樣,不精通德文、法文而從第二手的英文著作中得來(lái)的有關(guān)歐洲大陸的思想、觀念、哲理等,那不是完全可靠的。

        書籍是歷史、文化的積累。歷史上流傳下來(lái)的書有很多種,比如善本(凡內(nèi)容較好、刻印較精、流傳較少,并具有較大參考價(jià)值的書)、珍本(古籍中凡刻印較早、流傳較少、文物價(jià)值高的書)、孤本(國(guó)內(nèi)收藏僅此一書,或各家藏目不見(jiàn)著錄者)、抄本(凡用手寫錄下的古籍)、校本(對(duì)古籍中的某些差異字句、注釋進(jìn)行匡正的書)、批本(凡有名家批改的書)、批校本(將批本和校本合在一起的書)等。藏書是一種功德行為,善哉,閑哉,禮哉。

        4、書的未來(lái)

        隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,今后將會(huì)出現(xiàn)許多奇妙的書。這些書的式樣非常之多,有傳統(tǒng)模式的, 有膠卷模式的,有電腦模式的,無(wú)論如何,不管是什么模式的, 它的功能都是一樣的:便于閱讀, 利于久藏。具體地說(shuō),就有所謂微縮書、立體書、視聽(tīng)書、電子書等等

        如果把書變成電腦那樣方便,除了閱讀之外,還能聽(tīng)音樂(lè)、聊天兒、玩游戲、查資料,想怎么樣辦就能怎么樣,就能怎么樣,該多好啊!手機(jī)又是“未來(lái)書”開(kāi)辟的另一個(gè)新窗口,通話、聯(lián)網(wǎng), 還可加入了圖形、音頻、動(dòng)畫等技術(shù)。它建立起人機(jī)之間相互關(guān)聯(lián)的信息,就如同人大腦的工作方式一樣。

        在生動(dòng)有趣的書的王國(guó)里,未來(lái)書究竟會(huì)是怎么樣的? 未來(lái)書能把書里的歌唱出來(lái)嗎?未來(lái)書里能有很多的知識(shí),有問(wèn)必答嗎?總之,只有你想不到的,沒(méi)有它做不到的。

        二、領(lǐng)導(dǎo)干部該讀什么書?

        (一)領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀的主要學(xué)科門類

        物以類聚,人以群分,圖書同樣分門別類。而且,不同時(shí)代,不同文化背景,針對(duì)不同讀者對(duì)象,甚至不同人物,對(duì)圖書門類的理解不一。

        西漢時(shí)期的劉向,和皇帝是本家,在天祿閣(皇家圖書館)領(lǐng)導(dǎo)校讀。每校對(duì)整理一本書,他都親筆撰寫一篇“敘錄”(內(nèi)容提要),抄錄給皇帝。他的工作等于是代皇帝讀書,節(jié)省皇帝的讀書時(shí)間。他把這些“敘錄”積累起來(lái),匯編成《別錄》(20卷)一書。后來(lái),他兒子劉歆子承父業(yè),參考摘要《別錄》,縮編成《七略》(7卷)。這兩部書都已失傳,好在東漢班固撰寫《漢書》時(shí),把《七略》刪削成1卷,作為《漢書藝文志》,從《漢書藝文志》可見(jiàn)《七略》概貌?!镀呗浴返氖灼拜嬄浴笔且黄獙W(xué)術(shù)簡(jiǎn)史,后面6篇實(shí)際上是圖書6大類:六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書、術(shù)數(shù)、方技。

        西晉時(shí),有個(gè)秘書監(jiān),叫荀勗,他編的《中經(jīng)新薄》,把圖書分為甲乙丙丁4部。

        唐初,魏征等編造《隋書&middot;經(jīng)籍志》,把甲乙丙丁4部定名為經(jīng)史子集。

        宋代鄭樵的《通志&middot;藝文略》,將圖書分為經(jīng)類、禮類、樂(lè)類、小學(xué)類、史類、諸子類、天文類、五行類、藝術(shù)類、醫(yī)方類、類書類、文類12類。

        清乾隆年間編《四庫(kù)全書》,沿襲和完善了經(jīng)史子集分類法。

        梁?jiǎn)⒊?896年發(fā)表《西學(xué)書目表》,把西方著作分為學(xué)部、政部、教部、雜類4類。除教部外,另外3類,大致與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和綜合圖書相近。

        暢談讀書樂(lè)演講稿篇三

        莎士比亞說(shuō)的好:書是人類進(jìn)步的階梯。它給我知識(shí),它讓我快樂(lè)得到啟迪。我愛(ài)書。我特別喜歡讀書。書,像是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻伴隨著我左右的精靈,成了我最好的朋友。我讀過(guò)《安徒生童話》,《一千零一夜》,《海的女兒》等等。我被白雪公主的美麗和幸福生活充滿了憧憬,為賣火柴的小女孩的悲慘遭遇而哭泣,被阿拉神丁的機(jī)智勇敢所折服。有一次,我考試沒(méi)考好,我對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心,當(dāng)我讀了爸爸給我介紹的《張海迪的故事》,才知道張海迪是個(gè)殘疾人,精通七國(guó)語(yǔ)言,還寫過(guò)許多小說(shuō),是張海迪的故事讓我知道了人應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng),從此我更加用功了。漸漸地,漸漸地,隨著我逐漸成長(zhǎng),讀的書越來(lái)越多了。我發(fā)現(xiàn)讀書就像喝茶,一杯永遠(yuǎn)也喝不完的茶,感覺(jué)由淡變濃,愈品愈有味道。而我對(duì)看書讀書的追求也變得越來(lái)越強(qiáng)烈了,很快地我喜歡上了小說(shuō),特別是楊紅櫻寫的小說(shuō)。讀書讓我快樂(lè),讀書讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),勇敢。讀書還讓我懂得了做人的道理。書就像一縷陽(yáng)光刺破了黑暗的縫隙,于是縫隙里便有了新鮮與活力,同樣,一份對(duì)讀書的執(zhí)著讓心靈插上翅膀飛越了茫然,于是心靈便有了空氣與清爽。讀書就應(yīng)該象饑餓的人撲在面包上一樣,書是逆境中的?堂,年輕時(shí)讀書就象迎著朝陽(yáng)走路,最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。讀書讓我快樂(lè),讀書充實(shí)了我的生活。只有在讀書的時(shí)光里,才能獲得這份人生的感悟&hellip;&hellip;如果讀書是一條快樂(lè)的河,那么我愿做一葉舟,飄向未來(lái)的遠(yuǎn)方&hellip;&hellip;

      暢談讀書樂(lè)演講稿3篇

      書是人類進(jìn)步的階梯。它給我知識(shí),它讓我快樂(lè)得到啟迪。我愛(ài)書。我特別喜歡讀書。書,像是一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻伴隨著我左右的精靈,成了我最好的朋友。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了暢談讀書樂(lè)演講稿3篇,希望對(duì)你有你有幫助。
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