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      奮發(fā)向上崇德向善演講稿1200字3篇

      時(shí)間: 王燕0 分享

      奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì),和文明禮儀。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了奮發(fā)向上崇德向善演講稿1200字3篇,供你參考。

      1200字奮發(fā)向上崇德向善演講稿篇1

      奮發(fā)向上,崇德向善是為人處事的根本標(biāo)準(zhǔn),是千萬(wàn)中華兒女所必須具備的,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要部分,是世世代代共同奮斗存留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),是讓中華民族發(fā)展的寶貴的財(cái)富。

      我們現(xiàn)在的生活比爺爺奶奶那時(shí)的生活,比爸爸媽媽兒時(shí)的生活都要好,我們要珍惜現(xiàn)在這和平安定,來(lái)之不易的幸福生活,因?yàn)檫@是在許多人犧牲、努力后換取而來(lái)的。是因?yàn)樗麄兊臓奚抛屛覀冇辛艘粋€(gè)繁榮昌盛的國(guó)家。讓我們的國(guó)家變得強(qiáng)盛,不再被外國(guó)人所凌辱;是他們用鮮血讓中國(guó)的土地不再被侵略者一塊又一塊的分割。

      國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)民主文明和諧”,它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴(lài)于文明的發(fā)展。國(guó)家的目標(biāo)就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越富強(qiáng),政治上越來(lái)越民主,文化上越來(lái)越來(lái)越文明,社會(huì)上越來(lái)越和諧。這個(gè)目標(biāo)要實(shí)現(xiàn),我想也是不難的。在這里,有很多光輝榜樣為我們的國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn),甚至獻(xiàn)出了他們自己寶貴的生命,比如說(shuō)“頭可斷而志不可奪的__”,“正氣長(zhǎng)存的民主斗士聞一多”“新中國(guó)石油戰(zhàn)線的‘鐵人’王進(jìn)喜”等,還有“全心全意為百姓的‘最美村官’段愛(ài)平”,“不同民族19個(gè)孩子的母親阿尼帕”等的時(shí)代楷模,這個(gè)和睦的大家庭就像是56個(gè)民族和諧相處的生動(dòng)縮影。

      社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的“自由平等公正法制”,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫的追求作風(fēng)。新中國(guó)成立后,他成為了是人們努力發(fā)奮圖強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。讀本書(shū)可以了解到自由平等公正法治之間即具有相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)涵,又具有不可分割的統(tǒng)一性。自由平等是社會(huì)活力的“源頭活水”,公正是社會(huì)活力的“陽(yáng)光雨露”法制是社會(huì)活力的可靠保障,他們之間相互作用,密不可分,形成了社會(huì)的共同價(jià)值追求。為了建設(shè)充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代國(guó)家,為了實(shí)現(xiàn)自由平等公正法治的社會(huì),無(wú)數(shù)革命先輩,時(shí)代楷模做出了巨大貢獻(xiàn),有“砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰”,“公平的守護(hù)神宋魚(yú)水”……他們讓我相信世上有播撒正義的使者,傳遞友誼的橋梁的人,他們都是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

      作為公民個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)要“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這實(shí)際上也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德的基本要求。

      愛(ài)國(guó)是什么?就是當(dāng)國(guó)家繁榮的時(shí)候,自己會(huì)為有這樣的祖國(guó)感到自豪,當(dāng)國(guó)家被侵略者襲擊時(shí),會(huì)盡力為了祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量,只要祖國(guó)更加美好,這樣,才可謂是個(gè)愛(ài)國(guó)的人吧。

      敬業(yè)的人才能干出一番大事業(yè),在工作時(shí)要有責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè),國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛。作為初中生的我們,無(wú)法向大人一樣去工作,但我們可以認(rèn)真學(xué)習(xí),只有我們現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后才能憑實(shí)力找工作,做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。

      在生活中,人不守信就沒(méi)有朋友,就不會(huì)得到別人的尊重。誠(chéng)信是重要的,古人云“人無(wú)信不立”講誠(chéng)信的人必定會(huì)受到人們的稱(chēng)贊!

      能做一個(gè)“友善”的人才會(huì)交到好朋友,才會(huì)受到別人的尊重。人與人之間沒(méi)有了矛盾,能夠友善的交流,社會(huì)才能變得安寧,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,讓社會(huì)變得繁榮富強(qiáng)。

      讓我們,心懷溫暖,從現(xiàn)在開(kāi)始,“奮發(fā)向上,崇德向善”,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

      1200字奮發(fā)向上崇德向善演講稿篇2

      同學(xué)們,老師們:

      大家下午好!

      我們知道,2012年11月,中共順利召開(kāi),報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其實(shí),這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。在我看來(lái),這好似一場(chǎng)“靈魂”的運(yùn)動(dòng)正向我們悄然襲來(lái)?!@便是要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹(shù)立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國(guó)人》。

      古人云:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。這就是說(shuō),無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車(chē)上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí),如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。

      崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

      崇德向善也是一種生活方式?!吧朴猩茍?bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

      凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。 古人云:“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

      1200字奮發(fā)向上崇德向善演講稿篇3

      黨的提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字看似簡(jiǎn)單乏味,其間蘊(yùn)含著很多的道理。奮發(fā)向上,崇德向善就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。

      我們要以“奮發(fā)向上,崇德向善”為方向,講文明,懂禮貌,建立良好的道德風(fēng)尚,樹(shù)立明禮向善之風(fēng),做一個(gè)正直、友善的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

      我聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事

      一家餐館里,走進(jìn)來(lái)一位80幾歲的老人與她的孫子,這位老人找了個(gè)空位與她的孫子坐了下來(lái),這位老人問(wèn):“一籠雞汁湯包多少錢(qián)?”老板看著老奶奶幾乎磨的透明的袖口與小男孩褪色的襯衫,就故意少報(bào)了一元,說(shuō):“3元?!崩夏棠虖目诖荒贸鲆粋€(gè)手帕包,數(shù)了數(shù)里頭的硬幣后叫了一籠湯包。湯包端上來(lái)時(shí)還附贈(zèng)了一碗蛋花湯。奶奶把湯包挪到孫子面前,小男孩吞了吞口水,說(shuō):“奶奶,你真的吃飯了嗎?”“當(dāng)然了,你快吃吧,我吃得可飽了,”小男孩懂事的點(diǎn)點(diǎn)頭,埋頭大吃,不一會(huì)兒,就吃得差不多了,老奶奶只是把剩下的一點(diǎn)蛋花拈進(jìn)嘴里,然后打開(kāi)手帕包,拿出三個(gè)硬幣給老板,老板說(shuō):“老奶奶,恭喜你呀,你是本店今天的101位顧客,不用給錢(qián)了,免費(fèi)!”老奶奶與小男孩都瞪大了眼睛,一直在道謝。一個(gè)月后,老板又看到了那個(gè)男孩,一大早他就蹲在店門(mén)口,好像在玩石子,老板很好奇,走過(guò)去看,不禁嚇了一跳,原來(lái)他每看到一位客人就放一個(gè)石子到圓圈里,眼看午餐時(shí)間快過(guò)了,圓圈里連50個(gè)石子都不到。這時(shí),老板拿出手機(jī),一個(gè)接一個(gè)打電話:“在忙嗎,沒(méi)事的話,今天來(lái)我店里吃湯包吧,開(kāi)業(yè)5周年慶,我請(qǐng)客。”客人一個(gè)接一個(gè)到了,小男孩也越來(lái)越勤,圓圈的石子也越來(lái)越多:“91、92、93……”到第100個(gè)時(shí),小男孩急忙跑到一邊的廣場(chǎng),拉著奶奶的手進(jìn)了這家店,邊走邊說(shuō):“奶奶,今天你生日,我請(qǐng)你吃湯包?!闭嬲蔀?01個(gè)客人的奶奶,被孫子拉到一邊坐下,當(dāng)湯包端上來(lái)時(shí)。小男孩就像奶奶之前一樣,笑瞇瞇的看著奶奶,在奶奶的再三要求下,才喝了口蛋花湯。“也送一籠給那個(gè)男孩吧?!崩习迥飳?duì)她丈夫說(shuō)?!澳憧?,那個(gè)小男孩正在體會(huì)不吃東西也能飽的秘密呢!”老板說(shuō)。吃的津津有味的奶奶對(duì)孫子說(shuō):“你也吃幾個(gè)吧?!薄拔叶亲语栔?,不信您看……”

      這個(gè)故事描述了一個(gè)面館老板和祖孫兩個(gè)客人之間的故事,他們各個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)匯聚在一起正好契合了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀導(dǎo)向,所以,我們要爭(zhēng)做一個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友善的合格公民。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是生命力在于實(shí)踐,良好的道德風(fēng)尚的形成就在于我們弛而不息的努力之中。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德力量就蘊(yùn)藏在我們每個(gè)人的心中,唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

      實(shí)干是最響亮的語(yǔ)言,行動(dòng)是最有力的證明,所以,為了做到這些,我們更加應(yīng)該努力學(xué)習(xí),奮發(fā)進(jìn)取。

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