關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文
勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文3篇，希望對(duì)你有幫助。
關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文篇1
大家下午好!
我想在座的各位一定都會(huì)背這樣一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹?lái)越講究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi)，但是我們絕對(duì)不能“浪費(fèi)”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專(zhuān)門(mén)把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字?？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會(huì)主義建設(shè)離不了?？梢钥吹饺珖?guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。
有人問(wèn)：“我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開(kāi)始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，水，作為生命之液哺育著人類(lèi)和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)，地球的生命之源已經(jīng)向人類(lèi)亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛(ài)惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一，隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來(lái)越大，目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難，全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒(méi)有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問(wèn)題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國(guó)情所迫。如有一場(chǎng)大旱，肯定是會(huì)舉國(guó)關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問(wèn)題。不僅立足抗旱，還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源，開(kāi)源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家可曾知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬(wàn)多眼，幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒(méi)有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開(kāi)辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒(méi)關(guān)電腦、打印機(jī)?不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂(lè)意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō)：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。
謝謝大家。
關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
今日，我演講的題目是“人人節(jié)約，社會(huì)和諧”。在黨的16屆三中和四中全會(huì)上，中共中央提出了以人為本、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略決定。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會(huì)，應(yīng)該是物質(zhì)文明和道德文明和諧的社會(huì)。節(jié)約型社會(huì)是和諧社會(huì)的應(yīng)有之義，因此，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須倡導(dǎo)節(jié)約，樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，培養(yǎng)節(jié)約美德。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有言“克勤興邦，克儉于家”。對(duì)于勤儉節(jié)約，中國(guó)人自古有著深刻的認(rèn)識(shí)。諸葛亮在《誡子書(shū)》中曾說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“唐朝詩(shī)人李商隱指出：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！泵鞔彀貜]在《治家格言》中寫(xiě)道：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！倍嗌倌陙?lái)，一滴水，一根火柴，一張紙的節(jié)約精神，輝映著一個(gè)民族的美德和靈魂。毛主席的被子、周的睡衣、朱總司令的扁擔(dān)，教育了一代又一代青少年，令我們?yōu)橹袆?dòng)，為之景仰。上世紀(jì)60年代，節(jié)約更成為我國(guó)度過(guò)政治和經(jīng)濟(jì)難關(guān)的法寶之一。在物資極度短缺的情況下，政府把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應(yīng)、生產(chǎn)，可以說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)就是節(jié)約型社會(huì)。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，早就成為我國(guó)公民的一種道德標(biāo)準(zhǔn)。
近20年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平提高，節(jié)約意識(shí)似乎漸行漸遠(yuǎn)，鼓勵(lì)消費(fèi)的宣傳鋪天蓋地，什么“首富”、“金領(lǐng)”、“豪宅”、“極品”，等等等等。有的人為了緊跟“時(shí)尚”，不顧自己和家庭的實(shí)際情況，超前消費(fèi);還有的人出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為節(jié)約即吝嗇，既然生活水平提高了，就應(yīng)該講闊氣，講派頭。在他們的心目中，艱苦樸素、勤儉建國(guó)、勤儉持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，早已成為過(guò)時(shí)的東西。浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)光榮。在這種不正確的消費(fèi)觀念的影響下，一些人為了達(dá)到自己奢靡消費(fèi)的目的，不惜鋌而走險(xiǎn)，侵占公私財(cái)務(wù)，走上了違法犯罪的道路。我曾多次同爸爸媽媽一起外出吃飯，經(jīng)常看到飯店里剩下了大量的飯菜，有些菜甚至沒(méi)動(dòng)幾筷子就被整盤(pán)倒掉，多么可惜呀!這可是多少個(gè)農(nóng)民伯伯日日夜夜辛勤勞動(dòng)的果實(shí)呀!難道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩(shī)他們都忘了嗎?再看看我們身邊，浪費(fèi)現(xiàn)象無(wú)處不在：教室人去燈不熄，紙上寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字就撕掉，水龍頭的水常流，面包、蘋(píng)果咬了一口就被扔掉……這里，我粗略地給各位算一筆賬：如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國(guó)每天就能節(jié)約2600多斤米，足足可以供一家三口吃?xún)赡?如果每人每天節(jié)約一分錢(qián)，那么我們中國(guó)每天就能節(jié)約1300萬(wàn)元，可以讓多少失學(xué)兒童重返校園……
溫曾說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)，一件小事加上十三億人就是大事?！惫?jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今日看來(lái)，更顯得意義深遠(yuǎn)。節(jié)約就是充分利用資源，能夠增進(jìn)人與自然之間的和諧。自然是人類(lèi)的母親，人類(lèi)的生存離不開(kāi)自然。然而，自然界提供的物質(zhì)和能量并不是取之不盡、用之不竭的。因此，要實(shí)現(xiàn)人類(lèi)一代又一代延續(xù)，就必須合理地使用資源。遺憾的是，長(zhǎng)期以來(lái)，人們盲目地追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，無(wú)節(jié)制地向大自然攫取，在創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也付出了環(huán)境惡化和生態(tài)失衡的代價(jià)，人與自然之間的和諧關(guān)系受到了嚴(yán)重破壞。面對(duì)這樣的狀況，如果能夠注意節(jié)約資源，提高資源利用效率，在保護(hù)自然與實(shí)現(xiàn)發(fā)展之間找到平衡點(diǎn)，就能不斷增進(jìn)人與自然之間的和諧。節(jié)約就是尊重他人，能夠增進(jìn)人與人之間的和諧。表面上看，儉樸或奢侈只是個(gè)人的一種生活方式，似乎無(wú)可厚非。其實(shí)不然。在資源日漸稀缺的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因而是一種克己利人的高尚品德。同時(shí)，任何物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造無(wú)不凝結(jié)著勞動(dòng)者的辛勞。充分利用每一樣物品，自然就是對(duì)別人勞動(dòng)成果的珍惜，就是對(duì)勞動(dòng)者的尊重。人們之間相互尊重彼此的勞動(dòng)，才能相互尊重彼此的人格，進(jìn)而平等友好地相處，對(duì)抗和沖突才會(huì)減少，包容與和諧才會(huì)增加。
節(jié)約就是弘揚(yáng)社會(huì)正氣，能夠增進(jìn)社會(huì)自身的和諧。節(jié)約，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種生活方式，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)則是一種精神風(fēng)貌。有一次，胡錦濤同志訪問(wèn)友國(guó)時(shí)，穿著一件半新的呢子大衣，有記者問(wèn)他：“主席先生，以您這樣的身份，怎么還穿這樣的大衣哪?”胡錦濤同志微微一笑，回答到：“如果我一年穿一件大衣，那么十年就穿十件大衣，如果我十年只穿一件大衣，那么就省下了九件大衣，我將這些大衣捐給災(zāi)區(qū)人民，就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪?！庇纱丝梢钥闯?，節(jié)約關(guān)系著更多人的溫暖和幸福，關(guān)系著國(guó)家和民族的興衰存亡。人們都希望生活在一個(gè)和諧美好的社會(huì)中。把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的希望變成現(xiàn)實(shí)，離不開(kāi)全體社會(huì)成員的共同努力，而節(jié)約正是我們對(duì)社會(huì)履行責(zé)任的方式之一。有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：“我們現(xiàn)在還小，做不了什么大事?！逼鋵?shí)，只要時(shí)時(shí)用心、處處留意，做到節(jié)約并不難。比如，隨手關(guān)燈關(guān)電腦，兩面使用復(fù)印紙，水重復(fù)利用一次，空調(diào)溫度調(diào)高一度，等等。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)、是一種態(tài)度、是一種創(chuàng)造，和諧是一種默契、是一種愛(ài)心、是一種力量。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從小事做起，以節(jié)約的實(shí)際行動(dòng)來(lái)增進(jìn)社會(huì)的整體和諧吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位!
關(guān)于節(jié)約資源環(huán)保演講稿范文篇3
水，是人類(lèi)的生命之源，它像人的血液一樣必不可少。它無(wú)色無(wú)味，但卻又無(wú)處不在。
我們每個(gè)人都離不開(kāi)水，水能維持一個(gè)人正常生活，人們每天需要5千克水，我們?nèi)梭w內(nèi)水的含量達(dá)90%以上，每天吃飯食物都是通過(guò)水來(lái)消化、吸收的。自然界中如果沒(méi)有了水，土地會(huì)龜裂，河水會(huì)斷流，草木會(huì)枯黃，人畜會(huì)死亡。人類(lèi)有了水才會(huì)得以生存，所以才有水是生命的源泉這種說(shuō)法。
長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道愛(ài)惜，而浪費(fèi)揮霍。當(dāng)知道我國(guó)水資源人均量并在豐富，地區(qū)分布不均勻，年內(nèi)變化莫測(cè)，年際差別很大，再加上污染，使水資源更加緊缺，自來(lái)水其實(shí)來(lái)之不易。
我們?nèi)祟?lèi)擁有的水很多嗎?看看下面這組數(shù)據(jù)吧。地球表面的70%被水覆蓋，但淡水資源僅占所有水資源的2.5%，近70%的淡水固定在南極和格陵蘭的冰層中，其余多為土壤水分或深層地下水，不能被人類(lèi)利用。地球上只有不到1%的淡水或約0.007%的水可為人類(lèi)直接利用，而中國(guó)人均淡水資源只占世界人均淡水資源的四分之一!
即使我們擁有的水資源如此之少和珍貴，但我們還沒(méi)有認(rèn)真地對(duì)待它。全球性的水污染，水資源的過(guò)度消耗和管理不當(dāng)已經(jīng)造成可利用水資源水量和水質(zhì)的大幅下降?，F(xiàn)在，世界上每天有6000人因?yàn)榈貌坏剿蜃銐蚯鍧嵉乃劳?。如果這種趨勢(shì)不能得到有效控制，20年后，世界人口的2/3將面臨無(wú)水可用的危境!
我想長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)人都會(huì)有節(jié)約用水的理念?？蔀槭裁炊既鄙倬唧w的行動(dòng)?隨意污染和大手大腳的現(xiàn)象怎么還那么普遍呢!環(huán)境的污染和破壞，治理起來(lái)得費(fèi)很大力氣，我們或許沒(méi)又什么能力，也可能沒(méi)有什么機(jī)會(huì)去做，但是我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)做到節(jié)約用水，這是最簡(jiǎn)單易行的不是嗎?保護(hù)環(huán)境，我們可以從自己身邊做起，從小事做起。不是為了別人，而是為了我們自己，為了這地球上最后一滴水不是我們的眼淚，請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái)，節(jié)約用水，人人有責(zé)。
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