教師師德師風(fēng)總結(jié)演講稿
教師師德師風(fēng)總結(jié)演講稿
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于教師師德師風(fēng)的總結(jié)演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
教師師德師風(fēng)總結(jié)演講稿篇1
本學(xué)期在師德師風(fēng)方面,我有許多值得總結(jié)的地方,其中有經(jīng)驗(yàn),也有教訓(xùn)。
一、本學(xué)期的收獲
在思想方面:本學(xué)期我堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),并嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守教師公德,為人師表。
在教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高組織能力和業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,用高度的事業(yè)心、責(zé)任心對待學(xué)生。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教師育人理念樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中,我更加深了師德對學(xué)生的影響和對自身的提高所起的作用,讓我明白要用一顆愛心來對待孩子,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)教師最重要的就是要做到誠信、守禮。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我還加強(qiáng)了自身的品德修養(yǎng)。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今倡導(dǎo)和諧和文明,我在師德培養(yǎng)方面不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。
二、工作中存在的問題:
工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,對學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)了解把握的不夠好,因此解決學(xué)生的思想上的問題和應(yīng)急問題時(shí)措施常常不能得心應(yīng)手
三、今后的改進(jìn)方向:
要更進(jìn)一步認(rèn)真全方面的學(xué)習(xí),及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,提高自己的工作責(zé)任心,提高自己的品德,堅(jiān)持以學(xué)生為本,加強(qiáng)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)能力。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
教師師德師風(fēng)總結(jié)演講稿篇2
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”可見,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上,這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅",是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠實(shí),最可貴。
五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃,報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛,是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
教師師德師風(fēng)總結(jié)演講稿篇3
對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn),作自我思想情況總結(jié)如下:
一、存在問題:
1、愛崗敬業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作,愛崗敬業(yè),認(rèn)真上課,努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道,熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠.
2、在方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,天天學(xué)習(xí)新課程理念,積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng),經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時(shí),還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計(jì),以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,這都是為了完成任務(wù)?,F(xiàn)在深入剖析起來,要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時(shí)代教師,就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。
3、在關(guān)心學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵,教師與學(xué)生是平等的,這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是,我自己有時(shí)上課時(shí),學(xué)生不聽話,因缺乏耐心民主,也常訓(xùn)學(xué)生,現(xiàn)在仔細(xì)回想起來,對待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些。
4、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí),自己思想認(rèn)識還放不開,總是顧慮太多。另外,對待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時(shí)對待學(xué)生的錯(cuò)誤,再多些循循善誘的教育,使其改正錯(cuò)誤.
二、存在以上問題的思想根源
1、思想認(rèn)識不太高,對學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅(jiān)持,對理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義認(rèn)識不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合,對理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識不足,在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校情況進(jìn)行有效的反思。
2、愛崗敬業(yè)精神不夠,缺乏刻苦專研精神和態(tài)度,工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反思,服務(wù)意識不高,,缺乏耐心和責(zé)任心,思想懶惰,缺少時(shí)代的使命感和高度的責(zé)任感。
3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
4、忽視了家長在教育方面所起的重要作用,忽視了三位一體的教育策略的重要性,使自己的工作不夠主動(dòng),與家長聯(lián)系、溝通得比較少。
三、今后的努力方向
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,自覺、主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。
第一是要加強(qiáng)對教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自身的教育理論意識;
第二是要加強(qiáng)對新課程理論的學(xué)習(xí),切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷適應(yīng)時(shí)代教育形勢發(fā)展的需要;
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際深入思考,并能利用理論來指導(dǎo)實(shí)踐工作。
2、在工作中要嚴(yán)于律已,以身作則,真正做到為人師表。保持平和心態(tài),不要過于急燥。在對待學(xué)生方面,要做到平等、公正的態(tài)度。特別是對待困難學(xué)生要有耐心,有恒心,對待不聽話的學(xué)生,可以采用一些比較隨和的辦法,別讓師生關(guān)系僵化,因?yàn)檫@樣的效果就不大好。因此,要時(shí)刻為人師表。
3、在工作過程中,虛心聽取學(xué)生們的意見和建議,提高自身的教育意識,增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭的勇氣,樹立良好教師的自我形象。
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