關(guān)于八一建軍節(jié)的優(yōu)秀演講稿
關(guān)于八一建軍節(jié)的優(yōu)秀演講稿
八一建軍節(jié)，向我們?yōu)閭ゴ蟮能娙酥戮?，向前輩先烈致敬。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于八一建軍節(jié)的優(yōu)秀演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
關(guān)于八一建軍節(jié)的優(yōu)秀演講稿篇1
前段時間，部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育，為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的演講稿。其實(shí)為方教授寫點(diǎn)文字的想法早在聽方教授事跡報告會的時候我就有了。在聽報告時，我和許多戰(zhàn)友一樣，眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實(shí)真誠的話語，讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人，一旦感情的閘門被打開了，泅了水的思緒便不聽使喚，時而雜亂無章時而清晰無比。方教授在我腦海里，一會具體成一個激情四溢的人，一會又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多，但是又不知從何寫起，我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位，寫了多個開頭，設(shè)想過多種結(jié)尾，都被我否定。多次的自我否定之后，我產(chǎn)生了頓悟，其實(shí)，與其這樣設(shè)定和否定，不如從我的主觀出發(fā)，順著我的感動脈絡(luò)，我相信真誠的力量一定會給在座的戰(zhàn)友們一個說法的，就像方教授無怨無悔的信仰一樣。
信仰是一個古老的話題，從盤古開天辟地時就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以，在與真理結(jié)伴而行的道路上，注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開他的人生字典，處處都充滿了為這個信仰奮斗的痕跡，每一處都以特有的方式標(biāo)識著他的信仰與追求，那么堅(jiān)定，不容置疑，仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
人們常說，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我認(rèn)為方教授的背后付出的卻是心血，是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來，縱有鮮花芬芳四溢，總是無法拂淡昨夜通霄之后，那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來，但掌聲過后，他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài)，燃燒著旺盛的激情，不知疲倦地盯著目標(biāo)，守住自己的夢。在執(zhí)著的尋夢旅途中，他永遠(yuǎn)都不會忘記自己是一個堅(jiān)定的精神行者，哪怕病重轉(zhuǎn)院時，他堅(jiān)持不坐輪椅，軍容嚴(yán)整走出病房，保持軍人的威嚴(yán)姿態(tài)，保持著信仰的尊嚴(yán);即使在與病魔作堅(jiān)決斗爭時，他也不忘刮刮臉，剃剃胡須，以保持自己身體和心靈的整潔。
有一個鏡頭，看過之后我一直無法忘記。1997年，方教授出了車禍，他躺在床上108天，看了43本書，寫了30萬字的專著。當(dāng)時，他的脖子被固定了，只能是用手舉著書，而且肉體的病痛還時時侵?jǐn)_。我們很容易去模仿當(dāng)時的情景，但是，我們把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，卻無法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個個美麗的方塊字，在他眼中是一個個穿越蒼茫抵達(dá)信仰陳地的有力武器。所以，他緊緊抓住他的武器如同一個戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣，保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢，在劍拔弩張的心理攻防中，擺脫束縛，跟上信仰的節(jié)拍。所以，他的潛能汩汩而出，把同樣的24小時澆灌成不同的一天，讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬字的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項(xiàng)國家和軍隊(duì)課題……這一連串的數(shù)字把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。
天，黑了，他打開一盞燈;天亮了，他心中還裝著一盞燈。靠著這盞燈光亮的牽引，他以飛翔的姿勢，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說，他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞，所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今，這盞燈雖然因?yàn)榉浇淌谥尾《鴷簳r關(guān)閉，但不影響不夜城的天，因?yàn)檫@盞曾經(jīng)最亮的照耀時間最長的燈，把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了，他們憑借著慣性，順著這種光亮，徜徉著時代的溫暖，與祖國快樂同行。那燈光所折射的和諧光束，是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線，是方教授病房陽臺上“南國紅”的濃濃花香，是那一串串來自祖國四面八方清脆風(fēng)鈴的誠心搖曳，是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個心愿，就是她的幾畝櫻桃長大了變紅了的時候，她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會很高興的，他一定會彈出漂亮的響指，吹出動聽的口哨，因?yàn)?，他的信仰在不?jīng)意間又染紅了一大片果園。
關(guān)于八一建軍節(jié)的優(yōu)秀演講稿篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的戰(zhàn)友們：
我很榮幸站在這里慶祝我軍建軍87周年的生日，首先，借此機(jī)會，特向全市廣大現(xiàn)役官兵、預(yù)備役軍人和廣大民兵，致以節(jié)日的祝賀!向全市退伍軍人、革命傷殘軍人、轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員軍人、軍烈屬和軍隊(duì)離退休干部，表示誠摯的慰問!感謝你們的堅(jiān)持!感謝你們的善良!今天我所演講的題目是《不忘軍魂!》
軍魂是什么?如果祖國遭受到侵犯，熱血男兒當(dāng)自強(qiáng)!
軍魂是什么?如果人民不幸遇災(zāi)難，勇敢男兒赴前線!
軍魂是什么?在部隊(duì)的每一天，我都將后背留給戰(zhàn)友!
軍魂是什么?就算不是軍人，仍將國家和民眾留心中!
很多人認(rèn)為我們軍人是為戰(zhàn)爭而生，是的，我們是為了消滅戰(zhàn)爭而非制造戰(zhàn)爭。我們應(yīng)該成為和平的締造者，成為這個國家和人民群眾安全的保障者!古有長城守護(hù)關(guān)內(nèi)關(guān)外，今有我們守護(hù)著這片土地!我們要的不是被人叫做英雄，而是讓人忘記這個世間還需要英雄來拯救!
我一直記得那句話：你們在這里躺著，就是為國家做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們需要安慰嗎?是的，我們需要。但我們要的并不僅僅是安慰。我們也很貪心，和平、快樂、和戰(zhàn)友一起到老……
但我們會首先牢記，是軍人就要對自己狠一點(diǎn)，有時候也必須對親切的好戰(zhàn)友狠一點(diǎn)!軍魂根植在我們的骨血中，我們永遠(yuǎn)不會忘記自己的職責(zé)是什么，永遠(yuǎn)不忘記自己首先是國家的兒子、是人民的兒子，然后才是父母的子女、妻兒的丈夫、父親……
很多人都感嘆，這天災(zāi)人禍的，還好有你們?nèi)嗣褡拥鼙?。你們真是好樣?可是，誰又能明白我們并不希望這樣的夸贊頻頻出現(xiàn)呢?人民會受苦受難，而今日熟悉的戰(zhàn)友也可能會轉(zhuǎn)眼不見……就在今年的雅安地震中，一名趕赴救援的戰(zhàn)友因車子翻下山崖而永遠(yuǎn)地留在了那里。
可我們是誰?我們是軍人，我們就是軍魂!親愛的戰(zhàn)友，還有更多的人在等待著我們，三根香煙為你踐行!
我們在雅安，他們也在!他們是前輩，是退役軍人，是轉(zhuǎn)業(yè)軍人，是復(fù)員軍人!他們雖不在部隊(duì)，卻仍然譜寫了一首首令人感動的歌!
在地震中，退伍軍人組團(tuán)來到雅安，他們有的辭掉工作，有的買回救助物資……他們是軍魂用不凋謝的見證，他們是軍魂的最好體現(xiàn)。
我再次想問問大家，什么是軍魂?當(dāng)親人的生死與陌生人的生死一齊擺在我們的面前，我們該如何行動?貴州省的退伍軍人，我們的好戰(zhàn)友劉發(fā)燕同志就為我們詮釋了這點(diǎn)。
當(dāng)家人和游客一同落水后，他秉著“先就先遇上的人”的原則，就上了六名鄉(xiāng)親，自己的三名親人卻因救援不及時而魂歸天地。他面對親友的不解和指責(zé)，心中有委屈和痛苦，卻依然選擇了堅(jiān)強(qiáng)。是的，我的戰(zhàn)友們，這樣艱難的選擇今后也可能出現(xiàn)在我們的人生道路上，我希望大家能夠選擇堅(jiān)強(qiáng)，選擇整片森林的茂盛!
親愛的戰(zhàn)友們，我在此最后問一遍：軍魂是什么?
是責(zé)任!是愛心!是堅(jiān)強(qiáng)!是勇敢!是你我手中的槍，是你我腳下的土地，是我們頭頂?shù)奶炜?哪里有我們，軍魂就在哪里!
謝謝!
關(guān)于八一建軍節(jié)的優(yōu)秀演講稿篇3
雖然如今戰(zhàn)爭日漸減少，但作為軍人必須有深邃的長遠(yuǎn)目光，必須時刻有憂患意識，做好打仗、大勝仗的準(zhǔn)備!
時移則世異，世異則備變。在國家利益不斷拓展的時代，軍人目光的聚焦點(diǎn)應(yīng)把打仗當(dāng)天職，視打贏為目標(biāo)。這是捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的根本要求，也是當(dāng)代中國軍人的“強(qiáng)軍夢”之目標(biāo)。
有夢想就有目標(biāo)，有目標(biāo)就有力量。目標(biāo)定，則萬川歸一;目標(biāo)散，則一盤散沙。目標(biāo)指向哪里，一支軍隊(duì)的未來和前途往往就在哪里。第13集團(tuán)軍某陸航旅的前身曾被中央軍委授予“抗震救災(zāi)英雄陸航團(tuán)”，在一次次的非戰(zhàn)爭軍事行動中，他們之所以能在蔚藍(lán)天空中開辟出一條條“生命通道”，能創(chuàng)造出在第一時間飛抵災(zāi)區(qū)、第一時間降落蘆山、第一時間運(yùn)出危重傷員等多個“第一”，與他們在“時刻準(zhǔn)備打勝仗”的治軍練兵準(zhǔn)則中日復(fù)一日的精益求精訓(xùn)練密不可分，與他們把能打仗、打勝仗作為自身存在價值息息相關(guān)。
如地震災(zāi)難難以預(yù)測一樣，戰(zhàn)爭同樣難以預(yù)料，可能突然降臨，也可能10年、20年，甚至更長時間都打不了一仗，但戰(zhàn)備不可一日懈怠。戰(zhàn)爭是為了和平，戰(zhàn)備也是為了和平，如果沒有堅(jiān)強(qiáng)有力的戰(zhàn)備作后盾，和平的陽光就會變得暗淡而脆弱。
“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打。”這是主席站在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的交匯點(diǎn)，對戰(zhàn)爭與和平的辯證法作出的新的哲學(xué)概括。很顯然，“把刺刀插在地里”是不能阻止戰(zhàn)爭的。思戰(zhàn)才能備戰(zhàn)，能戰(zhàn)方可止戰(zhàn)。手上有招，心中不慌。只有平時多備幾手、多練幾招，戰(zhàn)時才能多幾分勝算，打仗才有底氣。只有瞄準(zhǔn)對手，以只爭朝夕的精神、以打仗的心態(tài)練好“手中槍”，練出撒手锏、無敵拳，才能在千錘百煉中打造信息化條件下的虎狼之師，掌握信息化戰(zhàn)場的主動權(quán)。
天下雖安，忘戰(zhàn)必危。軍人要有強(qiáng)烈的憂患意識、危機(jī)意識和使命意識。有備才能無患，能戰(zhàn)方能止戈。古羅馬戰(zhàn)略家韋格修斯說：“想要和平，那就去準(zhǔn)備戰(zhàn)爭”，這樣的話語應(yīng)時常在中國軍人耳畔響起。
軍人的眼界，注定超越傳統(tǒng)疆界;軍人的擔(dān)當(dāng)，必須著眼強(qiáng)軍目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)軍夢”，永遠(yuǎn)是當(dāng)代中國軍人的理想、信念和追求。
今天，“強(qiáng)軍夢”昭示我們，打贏路上有夢想才會有希望;有希望才會有激情;有激情才會有“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”的不竭動力。打贏路上，只有腳踏實(shí)地去奮斗，“夢”才不會是一個遙不可及的名詞。只要把打仗當(dāng)天職、視打贏為目標(biāo)，始終瞄著能打仗、打勝仗苦練軍事素質(zhì)和打贏本領(lǐng)，就一定能在實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)軍夢”的路上增添一抹屬于中國軍人的時代色彩。
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