優(yōu)秀的演講稿是演講成功的重要因素之一,古詩(shī)詞以其獨(dú)特的魅力,能很好地為演講增色增彩以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了51勞動(dòng)節(jié)演講稿3篇，供你參考。

　　51勞動(dòng)節(jié)演講稿篇1

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是《勞動(dòng)最光榮》。

　　同學(xué)們我們都知道5月1日要放假，可是大家知道它到底是什么節(jié)日?為什么要放假為什么要舉國(guó)歡慶呢?

　　"五一"節(jié)其實(shí)就是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，是全世界勞動(dòng)人民共同的節(jié)日。每年的"五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，都成為我們贊美勞動(dòng)者、歌頌勞動(dòng)的節(jié)日。

　　我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，紀(jì)念"五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，首先應(yīng)當(dāng)牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識(shí)，學(xué)會(huì)更多的技能，為將來(lái)成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，知識(shí)就是力量，今天我們學(xué)會(huì)的知識(shí)越多，將來(lái)就能為祖國(guó)、為人民作出更多的貢獻(xiàn)。

　　我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在家里，自己的一服自己穿，自己的床鋪?zhàn)约函B，自己的書(shū)包自己理;在學(xué)校，積極打掃衛(wèi)生，時(shí)刻保持換進(jìn)的整潔;在社會(huì)上，積極參加力所能及的公益活動(dòng)，培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。

　　我們要珍惜勞動(dòng)成果。"誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦"。我們要從身邊的小事做起，不浪費(fèi)每一粒米、每一的水、每一分錢。

　　我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是光榮的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。

　　我們的幸福生活來(lái)源于父母的日夜操勞，來(lái)源于老師的辛勤工作，來(lái)源于全社會(huì)廣大勞動(dòng)者的共同奉獻(xiàn)讓我們向他們致敬向他們問(wèn)候!祝他們"勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)"

　　我的演講完了，謝謝大家!

　　51勞動(dòng)節(jié)演講稿篇2

　　5月1日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，這是全世界勞動(dòng)人民自己的節(jié)日。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，應(yīng)該怎樣紀(jì)念和慶祝這一偉大光輝的節(jié)日呢?

　　1886年的5月1日，美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)政府出動(dòng)大批軍隊(duì)和警察，殘酷地鎮(zhèn)壓了芝加哥工人因要求改善勞動(dòng)條件而進(jìn)行的集會(huì)斗爭(zhēng)。這說(shuō)明，工人階級(jí)不要說(shuō)爭(zhēng)取主人的地位，就是要求改善基本的生活條件也會(huì)遭受到血腥的鎮(zhèn)壓。把五月一日定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，就是旨在動(dòng)員并團(tuán)結(jié)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)及勞動(dòng)人民，為爭(zhēng)取自身的自由、解放，為最終實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的權(quán)利而不懈斗爭(zhēng)。

　　我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，使當(dāng)家作主的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)，人民成了國(guó)家和社會(huì)的主人，享有廣泛的民主權(quán)利，以主人翁的精神投入到建設(shè)社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去。我們的社會(huì)主義祖國(guó)正呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，煥發(fā)出旺盛活動(dòng)力，以昂揚(yáng)的姿態(tài)闊步邁向二十一世紀(jì)。

　　我們——作為跨世紀(jì)的一代建設(shè)者和接班人，將責(zé)無(wú)旁貸地挑起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重?fù)?dān)，以主人翁的態(tài)度投入到建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)中去。作為一名中學(xué)生，從小就應(yīng)該樹(shù)立主人翁的意識(shí)，關(guān)心國(guó)家大事，熱愛(ài)自己的家園，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，把自己的前途同祖國(guó)的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，使自己成為一個(gè)有理想有志氣有抱負(fù)有高尚品質(zhì)的人。我們要培養(yǎng)勞動(dòng)感情，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，珍惜勞動(dòng)成果，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然，最重要的還是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，扎實(shí)掌握一技之長(zhǎng)，為將來(lái)把我國(guó)建設(shè)繁榮富強(qiáng)打下良好的基礎(chǔ)!這才是對(duì)“五·一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)最好的的紀(jì)念。

　　51勞動(dòng)節(jié)演講稿篇3

　　“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，這是***所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己了解了辛勤勞動(dòng)的內(nèi)涵，更深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值，更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動(dòng)者，也使我感到我們每個(gè)檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛(ài)崗，勤奮工作。

　　“民生在勤，勤則不匱”。辛勤勞動(dòng)至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵：一曰誠(chéng)實(shí)。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對(duì)立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏?，搞形式主義，虛夸浮報(bào)等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對(duì)待勞動(dòng)和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛(ài)勞動(dòng)的人必然十分珍惜勞動(dòng)成果，珍惜財(cái)力和資源，精打細(xì)算，絕不會(huì)不計(jì)成本，揮霍無(wú)度。

　　一部人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史，是勞動(dòng)，創(chuàng)造了歷史，是勞動(dòng)，改變了世界。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉。通過(guò)勞動(dòng)，人類從愚昧無(wú)知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái)，毛澤東同志告誡我們：“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國(guó)人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國(guó)更富強(qiáng)了，人民更富足了，這種以辛勤勞動(dòng)為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來(lái)越依賴于知識(shí)、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)應(yīng)該成為全社會(huì)的道德共識(shí)。

　　辛勤勞動(dòng)作為一種傳統(tǒng)美德，任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動(dòng)精神，永遠(yuǎn)是社會(huì)主義價(jià)值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動(dòng)也沒(méi)有貴賤之分，每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動(dòng)，還是體力勞動(dòng)，復(fù)雜也好，簡(jiǎn)單也罷，只要為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動(dòng)者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國(guó)的史冊(cè)上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、蔣筑英、史來(lái)賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，但都以辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績(jī)。

　　時(shí)隔幾十年，祖國(guó)沒(méi)有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：辛勤勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)精神永恒。

　　但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢(mèng)想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動(dòng)成了“沒(méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財(cái)物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開(kāi)始把勞動(dòng)分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對(duì)平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動(dòng)避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會(huì)財(cái)富，反而污染社會(huì)風(fēng)氣，有損社會(huì)公德。