八一節(jié)軍人演講稿3篇
八一建軍節(jié)這一天,很多軍人都會(huì)上臺(tái)演講,而作為軍人就應(yīng)該有一股子狠勁和拼勁,在演講中毫不掩飾地表達(dá)出自己的思想和斗志。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了八一節(jié)軍人演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
八一節(jié)軍人演講稿篇1
同志們:
我們是駐“古田會(huì)議”遺址所在地的堅(jiān)韌部隊(duì),在新世紀(jì)之初我們站在這塊光榮的土地上,回顧我們黨所走過的93年光輝歷程,眾多部隊(duì)官兵在始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終保持我軍永遠(yuǎn)不變的自信,自覺地在思想上同黨中央高度一致,一切行動(dòng)都要聽從黨中央、中央軍委的指揮,這已成為官兵的完全自覺行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一嚴(yán)肅的原則問題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合建黨80周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
一、時(shí)代環(huán)境變了,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從“古田會(huì)議”鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開。大會(huì)傳達(dá)了中央“九月來信”,重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過了毛澤東主持起草草的《古田會(huì)議決議》,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,重申并發(fā)展了1927年9月“三灣改編”時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基矗在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒有改變。胡錦濤同志指出:“一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障?!笨v觀世界,天下并不太平,“~”~勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用~、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”等謬論,企圖挑撥和~軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
二、所處地位變了,黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的唯一宗旨永遠(yuǎn)不能變
我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的“三個(gè)代表”的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主,專政即無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:“我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義?!?/p>
而“軍隊(duì)國(guó)家化”的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的“軍隊(duì)國(guó)家化”,造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表“全民”利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,西方所謂民主國(guó)家,無論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)最高負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞“軍隊(duì)國(guó)家化”,其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無數(shù)先烈流血犧牲所換來的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺。
三、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),深化改革開放,“黨指揮槍”的原則永遠(yuǎn)不能變
我國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來,取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺性。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)“打得贏”、“不變質(zhì)”的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持“黨指揮槍”的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的唯一正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記齲我們堅(jiān)信,在以江澤民同志為核心的黨中央、中央軍委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
我的演講就到這里,謝謝大家!
八一節(jié)軍人演講稿篇2
同志們:
有朋友街頭相遇,打量著我橄欖綠的軍裝,泛白的解放鞋,他問:都啥時(shí)候了,咋不換套便裝?有親友來信打聽,得知那幾十元的津貼,他問:都啥年代了,夠嗎?有同學(xué)提起我的前程,驚訝于當(dāng)了"官"照樣得站崗放哨,摸爬滾打,他問:都啥社會(huì)了,劃得來嗎?對(duì)這一連串的詢問,我不想急忙回答。不是也有人說我們是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的"棄兒",現(xiàn)代社會(huì)的落伍者嗎?那么,面對(duì)新世紀(jì)的浪潮,我們軍人的價(jià)值航向是什么?我們的奉獻(xiàn)之舟又該駛向哪里?我真想面對(duì)瀘定橋、金沙江,問問那錚錚鐵骨,雄魂猶存的征英雄;我真想走進(jìn)雨花臺(tái)、歌樂山,問問那以身赴國(guó)的無數(shù)先烈;我真想問問那與蒼天同在的邊關(guān)軍魂:你、我、我們大家,究竟該作出怎樣的回答?