青春勵志演講稿：感悟青春
青春對我們每個人僅有一次，愿我們把握住自己的青春。下面學習啦小編給大家分享青春勵志演講稿：感悟青春，歡迎閱讀：
青春勵志演講稿：感悟青春篇1
大家好!
青春：她經(jīng)得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾·柯察金曾經(jīng)說過：“人最寶貴的是生命，生命對于每過忍耐只有一次，人的一生應當這樣度過”，當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華的悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上的最偉大的事業(yè)—人類的解放而斗爭”。所以我們應該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺上展現(xiàn)自己亮麗而獨特的風采，讓青春飛揚!就像無數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒。
我國一代文學巨匠郭沫若先生曾對青春的有這精辟論述。“人世間，比青春還寶貴的東西實在沒有。然而，青春也是最容易消逝的，最寶貴的東西不甚為人們所愛惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保證永遠的青春，便是偉大的人。”
輕輕的邁入青春之門，帶著憧憬，來到青春之殿，四周響起歡快的《青春舞曲》。著名女作家冰心曾說：“愛在左，情在右，走在生命的道旁，一邊播撒一邊收藏，將這一徑長途點綴的香花爛漫，使踏荊棘的人不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”這也許是冰心女士對青春的最好詮釋了。然而，21世紀的太陽——我們的青春又是什么呢?
在我認為，青春是沒有規(guī)則的。因為，你不必在意剪個頭走在人群里，被人議論你是男是女;不必在意捧著言情小說，學做一回林妹妹;也不必在意學尼采自詡為太陽，會引來多少人的非議……
家喻戶曉的張海迪阿姨在2008年11月13日被選舉為中國殘聯(lián)第五屆主席團主席。張海迪以頑強的毅力克服疾病和困難，學習了多國語言。1983年她走上了文學創(chuàng)作的道路。1991年，張海迪在做完癌癥手術(shù)后，繼續(xù)以堅強的意志與命運抗爭，她開始學習哲學專業(yè)研究生課程，并取得了輝煌的成就。
如果，你夢想嫦娥，那你去追月吧!你夢想夸父，那你去逐日吧!你夢想閏土，那你去刺猹吧!擁有青春的我，將以夸父逐日的信念追求我的理想，感悟背負太陽和腰系月亮的沉重與悲壯，體會執(zhí)過羊鞭的蘇武的辛勞，感悟李時珍跋山涉水寫下《本草綱目》的艱辛，感悟千辛萬苦寫成《史記》的司馬遷的困難。然后，我會如保爾一樣大喊：“我的全部青春和熱血都獻給了我最愛的事業(yè)上，我無怨無悔!”
時光老人的腳步在悄悄前進，光陰似箭、日月如梭的感覺時刻伴隨著我們?陶淵明曾有過這樣的感嘆：“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。青春對我們每個人僅有一次，愿我們把握住自己的青春。朋友，讓我們把青春聚合成美麗的冰雕，讓我們將年輕抒寫成美麗的詩行，讓我們把信念掛在桅桿上，讓成功之船啟航!
謝謝大家!
青春勵志演講稿：感悟心靈的成長篇2
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：
大家好!今天我給大家演講的題目是：感悟心靈的成長：青春與奮斗。
火山噴發(fā)過，熔巖才會定格為堅硬的巖石;流星飛馳過，天空才會閃耀著美麗的弧線;人生奮斗過，生命才會烙下堅實的腳印。
青春過于美好，于是我們盡情享樂，盡情揮霍.但生命也過于短暫，當我們老去的時候，回頭翻看著時光，我們將發(fā)現(xiàn)，年輕沒有留下腳印.于是，一股失落涌上心頭，因為我們的生命之書缺少了完整的書頁，我們無能為力，光陰的沉淀使我們不再年輕.朋友，難道我們不應該為自己年輕的書頁留下些什么嗎?哪怕只是淺淺的腳印?
事實上，我們可能嘗試著為目標奮斗過。眼前的路，那樣虛幻，那樣黯淡。我們奮力前行，去觸摸周圍一切能帶給我們現(xiàn)實與光明的東西，結(jié)果被撞得頭破血流，摔得粉身碎骨。因為吝惜青春，所以，我們有時候會停止奮斗的腳步。于是，剛剛踏出的腳印又被我們磨平。
今天，當我再一次站到鏡子前，發(fā)現(xiàn)自己，額頭上的道道又變多了，眼睛里不再有兒童時代的那種純真。我感到，我的青春已經(jīng)逝去。腦海中又浮現(xiàn)那句話：“幾乎沒有人能感覺到青春正在逝去，而幾乎所有人都能感覺到青春已經(jīng)逝去。”
也許，我們還不明白自己該干什么，也許，我們以為明天會更好，也許我們相信會出現(xiàn)奇跡。于是，我們選擇無謂的等待。可是，我們的青春，卻沒有時間等待那一天的到來，因為我們的青春只剩下今天。莎士比亞說過：“在時間的大鐘上，只有兩個字—現(xiàn)在。”
我們沒有太多的時間可以等待。“不屑今天，等待明天，”的觀望態(tài)度，會像一條肆無忌憚的蛀蟲一樣，吞噬我們的心靈，吞噬我們頭腦中的時間緊迫感，蛀空我們謀求上進的靈魂。最終留給我們一具空洞而毫無戰(zhàn)斗力的軀殼。
生命的主流，應該是水不停歇的奮斗而不是等待.人活在這世上，只是一種形式，奮斗才是對它唯一的注解，因為生命無法承受之輕，因為生命無法接受墮落，因為生命無法容忍平庸.人生短暫，白駒過隙，擁有生命是一種最大的幸運，帶著奮斗上路，才會讓生命閃耀光彩!
所以，還在猶豫徘徊的同學，請邁開你的腳步，往前走吧!不用去管是否會成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。放手去追求吧!有句話說得好：“人的生命是在他停止追求的那一刻結(jié)束的。”不要吝惜自己的青春與生命，因為它的價值恰恰是在不斷地為理想奮斗中體現(xiàn)出來的。
也許那些在落葉上寫詩的心情會漸漸老去，也許成長要以孤獨作為代價，逝去的日子無非給我們一個把握今天的啟示.其實，又有誰能夠?qū)γ篮玫娜兆?完整的人生下一個固定的概念呢?外部原因固然重要，但自身的拼搏才起決定作用.更多的時候，我們必須由自己去擦拭旅途中心靈的塵埃，用自己的問候驅(qū)散跋涉的疲頓.在人生旅途中，我們必須用奮斗去奠基自己的人生大廈，把握自己生命的價值，演繹出自己人生的輝煌. 奮斗應該在不甘寂寞中周而復始，只有這樣，你的生命之旅才會留下清晰的腳印。
縱然，前面的路會無比坎坷，可是，我們有理由相信自己能夠戰(zhàn)勝一切挫折，不是因為我們比別人偉大，而是因為我們比別人年輕。年輕，是我們最大的資本!奮斗，是我們永恒的追求!
我的演講完畢，謝謝大家!
用“4B”精神，做“5B”的事情篇3
各位同學、朋友，尊敬的孟院長，大家晚上好。
我今天站在這兒演講有點為難。因為我禮拜六在MIT做了演講，禮拜天又在哈佛北大校友會上做了演講，現(xiàn)在抬頭一看，很多面孔都很熟悉，前兩次都在場。你知道重復聽，會讓我的演講變得多么痛苦，世界上只有一句話是可以反復講的，就是“我愛你”.但只適合對一個人說。
剛才大家聽了夏華很時尚唯美的演講。首先我想糾正夏華的一個說法，說穿衣服對我來說不重要。穿衣服對我來說其實很重要。只不過穿什么樣的衣服對我來說不是那么重要。同時在我認識夏華后，才知道哪個女人最適合幫你挑衣服。這兩年我的很多衣服都是夏華幫我挑的，當然挑的衣服無一例外都是依文的衣服，其實我也挺喜歡愛馬仕的，但夏華說那個太土了不能要。
今天來以前，主持人問我講什么題目?我說我就講講中國“土豪們”的發(fā)展史吧。這樣的話我至少可以避免和前兩天的演講重復了。
最近在網(wǎng)上流傳幾句話，一個是“土豪，我們可以做朋友嗎?”我覺得這個話挺好，表明了中國對“土豪”態(tài)度的改變。我們以前的一句話是“打土豪，分田地”.現(xiàn)在是“路見不平一聲吼，抱著土豪不放手”.但是“土豪”到底是誰呢?這些“土豪”總體來說就是現(xiàn)在中國的老一輩的企業(yè)家們，因為他們都是從很土出身的。
什么事“4B”
現(xiàn)在網(wǎng)上流傳一個字叫做：4BYouth,中文翻譯過來有一點土，叫做“4B青年”,大家知道是哪“4B”嗎?ThefirstBis苦B,thesecondBis2B,thethirdBis裝B,thefourthBis傻B.為什么說這些土豪們其實都是4B青年呢?
第一，他們真的很苦。他們大部分人都是苦出身的，其實我們這一代人起來的時候都是三十年前，差不多都是二十歲左右，那時候既沒有富二代也沒有官二代。當時官二代已經(jīng)有了，但是也比較苦，沒有富人在后面給他們撐腰，現(xiàn)在富二代這種家里錢多得不知道怎么花的人在當時的中國幾乎沒有，所以大部分的人都是從非常貧寒的家庭出身的。大家稍微想一下，柳傳志先生的創(chuàng)業(yè)是從哪里創(chuàng)起的?是從中科院的一個傳達室創(chuàng)起的;那個時候馬云的父親是拉三輪車的，有的時候還騎二輪車;我的父親是個不認字的農(nóng)民，剛才王文京說他五萬塊錢創(chuàng)業(yè)，我覺得太有錢了，你知道新東方的注冊資本是零，大家都會說你注冊資本是零是怎么注冊下來的?它就注冊下來了，因為那個時候大家的資本都是零。
第二，他們真的很“二”,怎么“二”呢?就是做了一個好像常理說不通的事情，這叫“二”.我們“二”不“二”呢?你看我在北大在過幾年可能就被提副教授了，突然間就開始干個體戶了，從北大出來挺“二”的吧?王文京本來是做財務的，當時在任何國有企業(yè)都能找到挺好的工作，他就“二”了。夏華更加“二”,一個女的你說你瞎琢磨什么東西?她在政法大學也快被提成教授了，講師已經(jīng)當好幾年了，她就“二”了，然后又告訴老公你在體制里不要出來，我去闖，我覺得她老公能忍得住她真是太難得了。但是她不“二”的話就不可能有另外一番依文的天地，必須得跑出來。
第三，這幫人別看他們挺真誠的，首先我認為企業(yè)家干活都很真誠，如果他們不真的話干不出事情來。但我們這些人確實需要裝，為什么呢?你要裝孫子，因為中國還很缺乏一個透明的、直截了當?shù)?、法?guī)明確的、平等的環(huán)境。我們正在進步，但還沒有進步到確實讓我們只要去二就行了。所以你必須裝，你在企業(yè)發(fā)展的過程中如果不裝孫子，如果你不假裝喜歡周圍很多其實你根本就不喜歡的人，你就沒有活路。所以他們其實挺裝的，但是這個裝的背后不是說他們沒有真誠，他們唯一的心理就是我必須把事情干成，這個心態(tài)是任何裝都不可能掩蓋的。
第四，他們確實傻，為什么呢?他們堅持，死活都要堅持下去。看看史玉柱多堅持，一個巨人集團就是被忽悠的，本來他只想造一個八層樓，被這么一忽悠最后從八層樓改成十八層樓，從十八層樓改成二十八層樓，最后改成八十八層樓，結(jié)果負八層還沒有造出來，樓還沒出地面錢就沒了，拖欠了人家好幾億塊錢。但是史玉柱確實很牛，他覺得有出路，我就不信我不能再東山再起，被人到處追，幾個月大家都找他讓他還錢，但是他就堅信自己能做起來，你看最后又起來了，現(xiàn)在變成了中國的金融家，民生銀行一部分股份都是他的，你說多厲害?他確實很堅持，堅持到最后把欠錢連利息都還完了，你想這樣的人到哪里去找?所以像我們這些人都是很堅持的人，每個企業(yè)家最后都有干不下去的時候，要么就是被環(huán)境逼得干不下去了，要么就是被資金逼得干不下去了，你沒有辦法，但是必須傻堅持下去，因為不傻下去沒有活路。
但光是四B,還成不了企業(yè)家，他們能夠成為企業(yè)家，其實最后就是因為第五個B,他們有著非常牛B的夢想，他們覺得這個世界上我必須變成一個牛B人，必須變成一個自己能夠活下去，同時幫助別人一起活下去的人。最初的起源是很卑微的，但是卑微不等于結(jié)局，卑微只是起點，結(jié)局在什么地方我們到今天還不知道，但是我們依然在以4B精神繼續(xù)做到5B的工作，很簡單，這就是土豪們。
“5B”的另一種解釋
我用英文來做5B的另外一種解釋，他們很Bitter(苦)，很辛苦，心也很苦，因為中國做生意的環(huán)境一直不很暢快;他們Bewildered(困惑)，他們在工作和生活中很迷惑，因為他們工作的環(huán)境和規(guī)則，很多都是不透明的，一不小心就落入了某種圈套;他們被這個社會Belittled(輕視)了，到今天為止依然還是被貶低了，“土豪”這個詞的出現(xiàn)，其實就是帶有一點貶低色彩的。兩個方面被貶低，政府不認為民營企業(yè)正統(tǒng)，老百姓不認為民營企業(yè)家干凈：大家想一想中國民營企業(yè)的局面，中國民營企業(yè)占了中國經(jīng)濟總收入的百分之六十到百分之七十之間，就業(yè)的百分之八十五左右，但是中國民營企業(yè)到現(xiàn)在為止在中國的體制中間其實依然沒有正統(tǒng)地位。我們不反對國有企業(yè)存在，但是在同等條件下民營企業(yè)現(xiàn)在完全沒法跟國企競爭，你說國企應該是管中國最重要的能源、發(fā)展、國防等，但是偏偏要進入房地產(chǎn)，現(xiàn)在有多少國企進入房地產(chǎn)?房地產(chǎn)應該是民營企業(yè)干的，它又沒有什么科技含量。中國民營房地產(chǎn)企業(yè)如果買下土地以后兩年不用就要還給國家，但是國有企業(yè)買了不用還，為什么?老子就是國家，憑什么要還?所以民營企業(yè)被國營企業(yè)Belittled.同時，民營企業(yè)還被老百姓Belittled,因為一些商人做著官商勾結(jié)的事情，財富來路不明，招來了老百姓的嫉恨。其實大部分商人和企業(yè)家還是好的，他們在用正當?shù)氖侄瓮苿又袊虡I(yè)和社會的進步，但總有一些商人行為不法，使得整個商人群體在老百姓中間的地位不高。但是現(xiàn)在社會在進步，老百姓也逐漸意識到了民營企業(yè)的重要性，只有大家一起共同努力才能夠維護穩(wěn)定，維護社會發(fā)展，維護社會進步。這是我們喜聞樂見的事情。我希望中國民營企業(yè)家到最后變成一個實實在在的社會群體。
我前天在哈佛另一場演講的時候曾經(jīng)說過，中國從古代到現(xiàn)在有一個階層，穩(wěn)定了中國社會的道德、中國社會的發(fā)展，這個不是土豪，而是士族階層，就是知識分子，代表著社會的良心。中國古代做生意的其實也是知識分子，當官的也是知識分子，各地方的望族也大部分是由知識分子組成的，中國的老百姓是被知識分子整體影響，士族的道德意識變成了整個社會的道德意識。但現(xiàn)在這個階層相對來說非常薄弱了。所以我希望中國有一個新的階層能起來代表中國的發(fā)展和中國的社會規(guī)則，這個階層其實就是中國的民營企業(yè)家，因為他們整體上推動了財富發(fā)展和社會的變革，包括大量的創(chuàng)新其實都是從民營企業(yè)產(chǎn)生的。未來社會制度的建立是在中國建立一個商業(yè)化的社會制度，而不是農(nóng)業(yè)化的社會制度，因為中國已經(jīng)變成了一個不可逆轉(zhuǎn)的流動化、城市化的社會，而且城市中的人口流動是全世界占到絕對首位的，面對這樣的變化，一系列的制度就必須創(chuàng)新，這個創(chuàng)新必須依據(jù)商業(yè)規(guī)則來創(chuàng)新，平等、透明、互相交換、契約精神，這就是商業(yè)原則中最重要的精神。
我剛才說過了企業(yè)家現(xiàn)在在兩頭Belittled的狀態(tài)，上面政府不重視，下面老百姓也恨企業(yè)家，為什么?官商勾結(jié)!確實有些商人很討厭，他們跟官員勾結(jié)，他們賄賂政府官員干壞事，自己爭取資源做壞事。他們做壞事，把好公司也拖累了。去年美國渾水公司攻擊新東方，就是因為渾水在之前攻擊中國的一些公司時，發(fā)現(xiàn)問題很多，做假帳、報假數(shù)據(jù)等，攻擊一個成一個。但其實新東方?jīng)]有做過這方面的事情，所以新東方去年被攻擊，我的態(tài)度是對美國人心平氣和。原則上我應該恨渾水公司恨得不得了，為什么能夠心平氣和地對待這件事情?因為我知道他們確實是攻擊了一些真的不好的中國公司，那些中國公司從本質(zhì)上說上市就是在美國圈錢，老板淘了錢就想走，他們提供的報表就是假報表，當他們把這些壞公司抓出來的時候我應該鼓掌，但抓到像新東方這樣的公司怎么辦呢?我只能做一件事情，我必須證明新東方是好的，我不能退。當時有人勸我說新東方私有化，因為私有化在那個時候最合算，我們的股票在三十多塊錢賣掉了，現(xiàn)在變成九塊錢，私有化的成本太低了。我說我不能私有化，因為如果私有化就意味著對我自己不相信，另外，私有化了我就沒法證明給美國人看新東方?jīng)]問題。因此，我要去證明，證明很簡單，人家說你有罪，你說自己沒有罪，怎么證明?舉個例子，如果你老婆說你有外遇，你要證明自己沒有外遇，光嘴巴說是沒用的，你說我就是沒有，她說你就是有，這就是我跟美國人面對的狀況。你只有一個辦法，就是把你過去五年發(fā)的所有短信、所有微信和所有e-Mail拿出來給她看，你看，沒有。有人說你刪除了，但是刪除沒用，因為當美國人要求我把五年幾萬封e-Mail拿出來給他們看的時候，我說我有一些個人的e-Mail能不能刪除?他說你可以刪，但我們半小時能全部恢復，我說那就不刪了，他們說俞老師你放心，因為我們公私分得很清楚，你私人的信件跟我們沒關系，但是有關交易方面記錄的信件我們?nèi)繒{(diào)出來。用了整整六個月的時間，新東方花了一千五百萬美金，他們要調(diào)查我還要我?guī)退麄兂鲥X。最后證明新東方?jīng)]有任何問題，新東方股票從九塊錢漲回到了二十五塊錢。盡管化了這么多錢，這個事情我必須做，如果我不做就證明我有問題。中國公司在美國的企業(yè)形象盡管還有百度、新浪這樣的公司頂著，但是多一家就意味著中國未來資本市場多一條路。新東方從2月份證明自己沒問題到現(xiàn)在中國又有將近十家公司在美國上市，如果新東方有問題的話可能后面短期內(nèi)一家公司都上不了。所以我希望中國的企業(yè)家自己能爭取自己的地位。我不怨恨政府對民營企業(yè)家到處防范，我不怨恨老百姓對中國商人不相信，因為確實有些糟糕的商人，也確實有些讓政府很頭疼的官商勾結(jié)的人，讓政府最高層對于中層政府領導管理起來增加了無數(shù)的難度，我只希望我們自己能夠真正從“土豪”做成“士族”企業(yè)家，士族是有理想的，“土”是下面一橫長，“士”是上面一橫長，“土豪”們有的時候把腳伸得太長了，現(xiàn)在我們要做的就是把下面那兩只腳稍微砍掉點，別伸到政府的口袋里就好，這樣我們就不再是“土豪”了，而是變成“士豪”了，成為有著“士族”精神的豪杰。這是我的希望，我覺得企業(yè)家們是很了不起的，大量的企業(yè)家是VeryBrave(非常勇敢)，因為他們突破了層層的障礙，他們有自己的Belief(信念)，相信自己努力的力量，這是我用英文解釋的5B.
致學子：在中國做事情的幾點提醒
在中國做企業(yè)必須要對中國的現(xiàn)實有深刻的了解，了解了還要行為正確才行。在民營企業(yè)或者國有企業(yè)私有化的過程當中，或者部分私有化的過程當中有一大批所謂的企業(yè)家倒下來了，甚至被送進了監(jiān)獄，為什么呢?急于求成。因為中國的環(huán)境很復雜，在國有企業(yè)和民營企業(yè)之間，尤其是國有民營化之間這種復雜局面的時候，如果你急于求成沒有智慧的話一定會出事。
這里我想再次用柳傳志來做例子。大家想一想，最早聯(lián)想百分之百屬于中科院，因為最初的二十萬是中科院出的，不管多少錢，哪怕一萬塊錢，只要是國家給你出的，這個企業(yè)最后就是國家的。但是按照原有的機制，不可能有現(xiàn)在的聯(lián)想電腦，也不可能有現(xiàn)在的聯(lián)想控股，所以得變。在這背后需要兩個詞，一個叫做耐心，你是在一起過日子的，不能對著干，對著干的結(jié)果就像夫妻打架，你跟強勢的一方對著干基本上沒有好結(jié)果。第二就是智慧，和政府打交道需要對政府深刻了解，這種了解就是智慧。聯(lián)想改制的結(jié)果，不光是對所有當時的聯(lián)想員工有好處，對國家也有好處。你想，中科院隨著聯(lián)想的上市收益了多少現(xiàn)金?能支持多少科研項目?但是如果大家嗆著來，最后的結(jié)果是聯(lián)想集團沒了，柳總也不是今天的柳總了，就這么簡單。
所以，對于中國社會的深刻理解是多么重要，而且這個深刻理解當中還不能把自己卷進去。大家想一想，多少商人就因為某個政府官員的貪婪，就是剛才我說的官商勾結(jié)，不自覺地就把自己卷進去了。其實有的時候你一不小心就會被卷進去，比如我就有過好多次可以被卷進去的機會，但是后來我想了一下，還是老老實實做教育，后來我發(fā)現(xiàn)這個挺好，因為我做教育不太容易被卷進去，想卷都不行。
第二，我想告訴大家的是，你學的知識和你的遠見、眼光沒有必然的聯(lián)系。比如現(xiàn)在我們這些在MIT和哈佛的同學，你認為你就必然能做成大事嗎?當然，你做一個教授、學者的可能性比較大。進入名牌大學只能保證這一點，整體上你的生活水準比不上大學的人要高一些。我是北大畢業(yè)的，北大也是中國的名牌大學，但是北大真正能做出大事的創(chuàng)新型人才其實也不多。當然會有，但是每個機構(gòu)都有，并不是北大會有，北大是比例要稍微高一點而已。一般的大學也有，像馬云知道是哪個大學畢業(yè)的嗎?杭州師范學院，你是基本上沒聽說過的。而且馬云跟我一樣，一考就是考了三年，都是考的英語，第一年都沒考上，第二年都沒考上，第三年都考上了，我進了北大，他進了杭州師范學院。原則上我現(xiàn)在應該比他發(fā)達好幾倍才行，但是回過頭來看看阿里巴巴馬上要再次上市，市值大概估計是一千億美金，新東方才多少?四十億美金。我該一頭撞死。哈哈，但是我堅決不撞，因為財富和智慧、遠見沒有關系。所以你上好大學很好，但是Don'tbetooproudofyourself(不要對自己過分驕傲)。我從北大出來，學到的最好的是：第一，名牌大學相對來說有好處，你至少走出校門會更加自信;第二，自信的同時你必須限制在適當?shù)男袨榉秶鷥?nèi)，甚至應該更加謙卑，這樣讓人感到你像一個名校畢業(yè)生。我最怕的是兩種人：第一，聰明極其外露，鋒芒畢露，句句緊逼、事事緊逼，讓你覺得事事不如他，我覺得哈佛、MIT這樣的學生還是有的，因為北大清華這樣的人很多;第二，總覺得自己的學校就等于自己的成功，這個是很要命的。這兩點大家不要有。
我跟大家講一個故事，今天我有這個地位是靠我母親，因為我小時候不會有這么大的遠見，小的時候我就想上大學，其實我就想離開農(nóng)村，這是我的遠見。我母親的遠見并沒有超過我，但是對于一個農(nóng)村婦女來說是了不起的，她說你就應該上大學。所以我第一年沒考上，第二年沒考上，第三年干脆別干農(nóng)活了，全面復習，第三年考不上回來干農(nóng)活;但是我們村另外一個小孩第二年高考還比我多了一分，如果第三年他跟我一起復習必然能上大學，但是他母親說考考考，還考個P,我家祖祖輩輩都是農(nóng)民，老老實實回來干活造房子娶媳婦早點抱孫子。這就是遠見，兩個同樣不認字的農(nóng)民婦女，一個培養(yǎng)出了俞敏洪。大家有沒有發(fā)現(xiàn)知識跟遠見沒關系?這是真的。
我還要提到馬云，馬云是學英語的，他懂什么互聯(lián)網(wǎng)?但是馬云創(chuàng)造了中國互聯(lián)網(wǎng)界的奇跡，你看他把e-Bay步步緊逼逼出了中國，e-Bay當時多牛啊，世界第一。真正的領導不需要懂具體的技術(shù)，甚至不需要懂這個東西是干嘛的，毛澤東一輩子沒摸過槍，但是毛澤東毫無疑問是全世界最偉大的軍事家之一。所以每個人都有自己的長項，這個長項不一定是你學的東西。前兩天北大校長演講的時候說北大人出來都不務正業(yè)，因為他們很少干自己學的專業(yè)的事。確實是這樣，因為學到后面，學的是通達而不是知識點，如果你學的就是那個點還以那個點為驕傲，那你就作為一個普通的科學家或者某個專門領域的思想家就可以了。真正做大事的人必須心胸開闊、胸懷博大，能夠忍得住、耐得住寂寞，還要能夠和各種各樣不同的人相處;如果你斤斤計較、小肚雞腸、目中無人、眼中挑刺也可以，但是別干這些工作，就去干一個人的工作，把它干到極致你也能成為偉人。有多少科學家有多小氣你知道嗎?有多少科研人員十分挑剔你知道嗎?但是他們依然可以做偉大的科研工作，因為他們不需要當企業(yè)家，他們不需要當政治家。
第三，創(chuàng)新不是來自于知識，創(chuàng)新來自于思維的突破，這一點是非常重要的。思維突破是什么概念?其實很多事情本來很簡單，你把它想得太復雜你就沒法做了。當然，呈現(xiàn)的東西簡單可能背后是復雜的。喬布斯曾經(jīng)說過Simplicitycomesfromultimatesophistication,就是簡單實際上是從最復雜的局面出來的。但是當我們面臨突破想得太復雜了，我們就沒有了突破的可能性。我想舉個例子，中國最大的汽車老板是誰?李書福，吉利汽車集團。因為長春一汽、上海汽車都是國有企業(yè)。李書福是怎么造汽車的?李書福是不太喜歡上學的，因為他上學成績老是不好。但是李書福有另外一個能力，他好動，他把家里的自行車拆了又裝裝了又拆，家里后來有了一輛摩托車，大家應該知道發(fā)生了什么事情，他把摩托車拆了又裝裝了又拆。鄰居看到他對摩托車那么熟練就拿來讓他修摩托車，所以他就開了一個摩托車修理廠。李書福是標準的農(nóng)民，跟我一樣。一般的農(nóng)民開了摩托車修理廠，每年賺二三十萬就挺舒服了，現(xiàn)在有多少摩托車修理廠就是農(nóng)民干的，就在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小縣城干這個事情。所謂的創(chuàng)新就是在這個點上再往前想一步，當你開了一個摩托車修理廠之后能不能再往前想一步?李書福就往前想了，既然我對每個配件都如此熟悉，為什么不買配件組成摩托車賣呢?所以他就把配件全部裝起來，想破腦袋想了一個特別農(nóng)民的名字——吉利。緊接著過幾年他開始想造汽車了，有人告訴李書福：“書福，你這是瞎想，上海汽車為了造小轎車引進了美國的別克技術(shù)，長春一汽引進了德國的大眾技術(shù)，你一個農(nóng)民，你造汽車?開什么玩笑?”大家看一看，這個時候一般人和企業(yè)家不同的思維就出來了。一般的人就想真的不行，電子系統(tǒng)根本就搞不清楚，還是造造摩托車算了，一輩子干個摩托車廠也挺好，但是李書福想：“哥們，汽車有什么難造的?汽車不就是把兩輛摩托車焊在一起嗎?”太突破了吧?其實他最后做的就是把兩輛摩托車焊在一起，把其中一輛摩托車的把手拿掉，把另外一輛的把手換成方向盤，最后上面造個頂子，兩萬塊錢一輛汽車，你想到哪里買兩萬塊錢一輛汽車?后來我們就看到吉利牌汽車瘋賣。有一次溫家寶見李書福，李書福說：“，昨天我夢見你了。”這樣的話只有他敢說，因為李書福長得很憨厚，他說什么話都挺真的。溫家寶回頭一看是李書福，拍拍李書福的肩膀：“書福啊，要把汽車造得安全一點哦。”李書福就說：“請放心，我在兩年內(nèi)一定把全世界最安全的汽車公司給買回來。”兩年以后沃爾沃變成了中國汽車公司，現(xiàn)在你開沃爾沃汽車請記住，你在為中國汽車公司努力。緊接著去年他又把倫敦出租車制造公司買了，這就是企業(yè)家，從一個“土”變成了一個“士”,為什么?已經(jīng)為國爭光了，為國爭光就是士，不要說企業(yè)家賺錢不能為國爭光，所以創(chuàng)新是來自于思維的突破。兩大汽車公司，一汽上汽都是幾百億的規(guī)模，根本就不敢碰，錢白白地被美國人、德國人賺走了，李書福就干，這就是企業(yè)家，所以企業(yè)家最重要的是創(chuàng)新的思維，這是特別重要的。
剛才王文京談創(chuàng)新的時候我特別同意，但是他說的有一點我不同意，他說長城是創(chuàng)新的結(jié)果，我認為登上長城只會越來越糊涂。因為長城有一個典型的特點，就是想擋住外來的進攻，但是外來的進攻是擋不住的，就像中國現(xiàn)在面對世界的創(chuàng)新潮流，面對世界的發(fā)展潮流，想要擋連門都沒有，你就得開，你就得讓大家感覺到潮水來了，我們把自己從快要被淹死的狀態(tài)變成弄潮兒，這才是偉大的。長城不僅僅是中國有，大家知道古羅馬帝國一千多年，他們?yōu)榱朔婪侗狈叫U族的入侵沿著多瑙河也建了一個長城，叫做日爾曼長城，跟中國長城建得差不多，只不過比中國長城要短。羅馬帝國靠了兩條河，一條是多瑙河，一條是萊茵河，加上一個長城，想把當時的日爾曼(蠻族)擋在外面，后來證明實際是擋不住的。今天的歐洲起源是來自于這些當時的野蠻民族，法國就是法蘭克，德國是日爾曼，英國是盎格魯-撒克遜，全是當時的蠻族，沒文化的人，現(xiàn)在的匈牙利是當時的匈奴，想擋是擋不住的。倒過來只不過是因為后來文藝復興的時候，歐洲回過來檢點自己起源，把野蠻的民族慢慢變成了文明的民族，他們發(fā)現(xiàn)真正的文明起源在古希臘羅馬，所以文藝復興有了制度傳承才有了現(xiàn)代的歐洲。所以中國想要擋住世界潮流是擋不住的。長城盡管很偉大，但是它象征了中華民族的封閉心理，發(fā)現(xiàn)北方蠻族來的時候用長城擋，但根本擋不住。五胡亂華不用說了，遼朝、金朝、西夏、元朝把中原弄得半死不活。后來清朝來了，最明智的一個舉動就是宣布長城沒用，清朝把自己的夏宮都建到了長城外面，就是現(xiàn)在的承德。只不過清朝有一個問題，就是因為少數(shù)民族統(tǒng)治多數(shù)民族的時候一定害怕，害怕就會封閉，所以文字獄思想封閉很嚴厲。清朝還有一個重大的毛病，他們知道長城可以不擋，因為他們就是長城外面來的民族，但是他們犯了一個毛病，他們覺得海洋能夠擋，這就是1840年以后鴉片戰(zhàn)爭的來源，也是中國后面民族災難屢屢出現(xiàn)的原因，因為他們覺得海洋能擋，閉關自守，老子不上海，你在海上也別來。英國人法國人可不聽這個，老子就是要來，你擋不住，長江黃河我全去，最后沒有辦法了，被迫開放。所以最重要的確實是完整的心態(tài)開放。
當然，我也相信，從宏觀來說，世界在進步，中國進步得更快，不管是經(jīng)濟、政治還是文化，我們一致認為盡管有反復，這就像春天的寒流一樣，其實每一次寒流的來到都是更溫暖的春天的序曲。所以請相信大形勢，既然相信大形勢，那么最重要的就是微觀的程度了，微觀的程度要相信什么?微觀就是個人應該相信你們自己奮斗的力量，這個特別重要，相信個人奮斗的力量，要相信中國的社會結(jié)構(gòu)并沒有被固化，利益集團只是占據(jù)了未來中國發(fā)展的重大利益的極小一部分，真正偉大的利益一定會被民間力量突破。我舉一個簡單的例子就行了：中國的三大運營商在彩信、短信上面賺了多少錢?而一個小小的微信使三大運營商一年損失了一千億人民幣，為什么損失?我發(fā)短信和彩信不用再經(jīng)過你的收費系統(tǒng)了，我在美國發(fā)一條短信要收我一塊錢，現(xiàn)在便宜了一點，但是我在微信上只要有WiFi環(huán)境一分錢不用花，我發(fā)送一張照片一分錢不用花，我發(fā)送一篇文章一分錢不用花，我做企業(yè)宣傳一分錢不用花。就是這樣的一個技術(shù)突破使三大運營商手足無措，他們原來是壟斷了。所以創(chuàng)新力量在民間，也相信隨著社會的發(fā)展、技術(shù)的發(fā)展，中國的老百姓們，就是我們這些人，尤其是你們在座回去創(chuàng)業(yè)的人一定會不斷地突破這樣的限制，讓中國人民享受更加便宜的、更加美好的生活。一千億誰都沒拿到，騰訊一分錢沒拿到，三大運營商沒有拿到，這些錢丟給誰了?丟給老百姓了，丟給我了，我每年至少在發(fā)短信上省了五千塊錢，就這么簡單，明白嗎?這就是創(chuàng)新。所以，在大潮面前不管是出現(xiàn)什么問題，我也相信個人創(chuàng)新的力量、企業(yè)創(chuàng)新的力量，社會創(chuàng)新的力量是不可阻擋的，所以我們要盡可能地創(chuàng)新。
我們要相信個人奮斗和個人努力的力量，相信跳出你現(xiàn)在環(huán)境的力量。我專門講到了守株待兔的故事，守株待兔的一個最大問題是什么呢?明明知道這個地方不可能再有兔子主動來還在這里守著，這是最麻煩的。當初我從北大出來就是因為我知道在北大不可能抓到新的兔子，我必須出來。所以對于個人來說，突破任何一個環(huán)境帶來的通常只有好處，沒有壞處。比如現(xiàn)在你就在這個環(huán)境呆著覺得挺舒服的，最后你一輩子就這么舒服下去了，但是沒用;你到一個艱苦的環(huán)境當中艱苦了，得到了新的東西，突破的機會可能就有了。我覺得只有一個情況下不要進去，要你命的地方不要去，剩下的哪怕變得身無分文，怕什么?我覺得關鍵在于你的勇氣，我剛才說的企業(yè)家當中最重要的就是“二”和“傻”兩個字，就是你要堅持“二”,人家不敢干的你去干，另外要堅持“傻”,人家覺得沒希望的事情你要干下去，這是兩個最重要的東西。
有一句話說苦難對普通人來說就是苦難，我完全相信，因為這個世界上百分之九十的人是普通人，但是苦難或者挫折對于不是普通人的人來說，就是財富。所以我希望在座的大部分人應該把苦難、把變化當做財富，而不是當做挫折，因為這樣你才能獲得更多，這是我希望大家擁有的心態(tài)。
大家都在哈佛、MIT這些全球化的大學讀書，了解世界，但是在了解世界的同時，請大家記住不要丟下中國。因為在座的大部分人都是大陸或者中國出身，要了解中國、要融入中國，要把中國和西方結(jié)合起來，要把中國的現(xiàn)實和現(xiàn)在你們學的東西結(jié)合起來，如果你們不這么做的話，最后你將注定孤獨一生。這句話也是來自網(wǎng)絡上的。有個家伙跑到小姑娘家里去玩，玩到晚上以后小姑娘說天晚了，你騎自行車路上可能會不安全，就留在這兒好了，這個男的說我非要證明給你看，晚上騎自行車回去技術(shù)高超很安全，回到家里還打個電話說我安全到家了。其實中國就是那個想把你留下來的女孩，如果你不理解的話你將注定孤獨一生。
我的演講就到此為止，謝謝大家!