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      青春勵(lì)志演講稿優(yōu)秀篇(2)

      時(shí)間: 芷婷783 分享

      青春勵(lì)志演講稿優(yōu)秀篇

        難題于是出現(xiàn)。從個(gè)體主觀的觀點(diǎn)看,我自己的生命就是一切,重如泰山。我的生命完結(jié),世界也就跟著完結(jié)。我是宇宙的中心。但只要離自己遠(yuǎn)一點(diǎn),從客觀的觀點(diǎn)看,我又必須承認(rèn),我只是萬(wàn)千松子的其中一顆。我的生命完結(jié)了,世界仍然存在,一點(diǎn)沒(méi)變。我的生命如微塵滴水,毫無(wú)分量,很快遭人遺忘,后面有更多來(lái)者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館,目睹至親好友片刻化成灰燼,返回鬧市,再次面對(duì)笑語(yǔ)盈盈的人群,我總有難言的傷慟。那一刻,我看到生的重,也看到生的輕。

        既然我們的人生路線(xiàn)圖早已畫(huà)好,這中間的曲曲折折,真的有分別嗎?

        我想我們總是相信,那是有分別的。對(duì),即使我是長(zhǎng)在深谷無(wú)人見(jiàn)的松子,終有一天跌落荒野化成泥,我依然不會(huì)接受,我的人生和他人毫無(wú)分別,更不會(huì)接受我的人生毫無(wú)價(jià)值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己?jiǎn)?我不認(rèn)為是這樣。所有意義問(wèn)題之所以成為問(wèn)題,之所以困擾我,說(shuō)到底,是因?yàn)槲乙庾R(shí)到我的存在,意識(shí)到我在活著自己的生命,并在規(guī)劃屬于自己的人生。如果我沒(méi)有了一己的主觀觀點(diǎn),只懂從一客觀抽離的角度觀照自身,我將無(wú)法理解我為何要如此在乎自己。我們必須先意識(shí)到我的存在,并在浩瀚宇宙中為我找到一個(gè)立足點(diǎn),意義問(wèn)題才會(huì)浮現(xiàn)。所以,即使我是一顆松子,也不必因?yàn)榭吹缴磉呥€有無(wú)數(shù)更大更美的松子而顧影自憐,更不必因?yàn)槟瑹o(wú)聞而覺(jué)一生枉度。我真實(shí)經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬,見(jiàn)證一己容顏的變遷,并用自己的眼睛和心靈,體味生命賦予的一切。這份體味,是別人奪不走也替代不了的。

        這份對(duì)自我存在的肯定,是我們活著的支柱。這個(gè)世界很大,這個(gè)世界有很多其他生命,但我只能從我的眼睛看世界,只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了我,我們才能開(kāi)始思考如何活出有意義的人生。但問(wèn)題并未在此完結(jié)。因?yàn)橐坏┯辛宋?,自然也就有無(wú)數(shù)與我不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身,千差萬(wàn)別。(勵(lì)志天下 http://)有了差異,便難免有爭(zhēng)。我們于是時(shí)刻將他人當(dāng)作對(duì)手,并要為自己爭(zhēng)得最多的財(cái)富地位權(quán)力。各位離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì)工作,可能感受最深的,正是這種無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們未必喜歡爭(zhēng),但卻不得不爭(zhēng),因?yàn)樗腥硕几嬖V你,世界就是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng),只有爭(zhēng)才能生存,只有爭(zhēng)才能肯定自己的存在價(jià)值。人世間種種壓迫宰制異化,遂由此而生。

        問(wèn)題是,這些壓迫宰制異化,真的無(wú)可避免嗎?不同個(gè)體組成社會(huì),難道不能夠以更平等更公正的方式活在一起嗎?這是過(guò)去三年,我們?cè)谡n堂上經(jīng)常討論的問(wèn)題。我認(rèn)為,承認(rèn)個(gè)體差異和接受平等相待之間,雖有張力,但并非不可調(diào)和。關(guān)鍵之處,在于我們能否將兩種看似對(duì)立的觀點(diǎn)融合。一方面,從主觀的觀點(diǎn)看,我們意識(shí)到自我的獨(dú)特和不可替代,以及一己生命對(duì)于自身絕對(duì)的重要性。另一方面,轉(zhuǎn)從客觀的觀點(diǎn)看,我們將意識(shí)到,如果我的生命對(duì)我無(wú)比重要,那么他或她的生命,也將對(duì)他或她同樣重要。我們都是人,都有自己的生命要過(guò),都渴望過(guò)得好。就此而言,我們的生命,有同樣的重要性。我們不以一個(gè)人的出身能力財(cái)富,去將人劃分等級(jí),并以此衡量人的價(jià)值。推己及人,我們既看到人的差異,也看到人作為人共享的可貴人性,因而努力在群體生活中實(shí)踐平等尊嚴(yán)的政治。也就是說(shuō),我們既要肯定個(gè)性,鼓勵(lì)每個(gè)人自由地活出自己的生命情調(diào),同時(shí)要彼此關(guān)顧,保障人的平等權(quán)利,使得人們能夠公正地活在一起。這是我常說(shuō)的,我們應(yīng)該追求一種自由人的平等政治。

        我覺(jué)得,受過(guò)大學(xué)教育的人,應(yīng)該有這樣一份對(duì)人的平等關(guān)注。但這并不容易。試想想,各位也是經(jīng)歷重重考試,并將很多同輩甩在后面,才能進(jìn)入中文大學(xué)。而一旦離開(kāi)校門(mén),迎面而來(lái)的將是更激烈的競(jìng)爭(zhēng)。既然這樣,我們?nèi)绾文軌虼┻^(guò)人的種種差異,看到人性中共享的價(jià)值,并以此作為社會(huì)合作的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)平等尊嚴(yán)的政治?到底需要怎樣的制度建設(shè)和文化氛圍,我們才能培養(yǎng)出這樣的道德信念?這是活在資本主義社會(huì)的我們必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。

        各位下山之際,為什么我還要如此絮絮不休和大家探討這些問(wèn)題?因?yàn)閱?wèn)題重要。在上面的討論中,我指出生命中有兩重根本的張力,并嘗試提出化解之道。第一重是兩種觀照人生的方式帶來(lái)的的張力,第二重是生命的差異和平等導(dǎo)致的張力。第一重張力,影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钪5诙貜埩Γ绊懳覀內(nèi)绾魏煤玫鼗钤谝黄?。各位身為讀書(shū)人,關(guān)心生活關(guān)心政治,是一生之事,不應(yīng)隨著披上畢業(yè)袍而終。

        大家應(yīng)該還記得,去年冬天上完《當(dāng)代政治哲學(xué)》最后一課,我們?cè)诼?lián)合書(shū)院教室外那個(gè)裂開(kāi)的大松子雕塑前合照留念。那個(gè)大松子啊,笑得活潑率真。在我眼中,你們都是獨(dú)一無(wú)二的松子。

        青春勵(lì)志演講稿優(yōu)秀篇篇3

        老師們、同學(xué)們、同志們:

        今天,我在演講的主題是:改變自己,走向成功。

        曾經(jīng)看到一則故事:在很久以前,有一位國(guó)王統(tǒng)治著一個(gè)十分富裕的國(guó)家。有一次,他到很遠(yuǎn)的地方去旅行,坎坷不平的道路使他的雙腳十分疼痛。于是,他詔示天下,要全國(guó)的老百姓用牛皮鋪好他要走的每一條道路。顯然這是花很多的錢(qián)也難以做到的事情。一位聰明的大臣向國(guó)王獻(xiàn)策:尊敬的陛下,臣已為您尋找了兩塊珍貴上好的牛皮,請(qǐng)包在您的腳上,這樣可以讓您的腳少受傷痛。國(guó)王比大臣更聰明,他撤回詔令,命人為自己做了一雙漂亮實(shí)用舒適的厚底皮鞋。國(guó)王穿上皮鞋,頗有感觸地說(shuō):“過(guò)去,我一直強(qiáng)調(diào)改變世界,現(xiàn)在看來(lái),有時(shí)更需要改變的是我們自己”。

        同學(xué)們,我們肩負(fù)著改造世界,改造社會(huì)的神圣使命,這份重任不容推辭;我們面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng),適者生存劣者淘汰,這種狀況無(wú)法逃避。因此,我們需要從故事中明白一個(gè)道理:也許在一定時(shí)間一定范圍里我們無(wú)法改變生存的環(huán)境,但我們完全可以改變自己的現(xiàn)狀。改變自己,才能完善自我,超越自我,走向成功。

        在新學(xué)期開(kāi)始之際,我們需要改變落后的模糊的學(xué)習(xí)觀念,努力使自己成為學(xué)習(xí)的主人。作為主人,我們需要有明晰的人生理想和學(xué)習(xí)目標(biāo)。曾聽(tīng)說(shuō),有一個(gè)窮山溝里的窮孩子,常常坐在田埂上,望著太陽(yáng)的方向無(wú)限向往的憧憬著,希望自己長(zhǎng)大了,不要耕地,不要上班,天天坐在家里等著別人送錢(qián)來(lái)。當(dāng)他從歷史書(shū)中知道了古老埃及那美麗而神奇的金字塔時(shí),他跟父親說(shuō):有一天,他一定要去埃及親眼看一下金字塔。他的父親說(shuō):“你這小子總是愛(ài)做白日夢(mèng),我看你連這座大山都走不出去,還想去埃及。”為了改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)理想,這個(gè)孩子拼命讀書(shū),10年后,他考上大學(xué),再后來(lái),他成了作家,并用稿費(fèi)去了埃及。這個(gè)孩子就是臺(tái)灣作家林清玄。同學(xué)們,我們不是為父母而學(xué),也不僅僅是為了國(guó)家的富強(qiáng)民族的興旺而學(xué),我們首先是為自己的生存和發(fā)展而學(xué)。因?yàn)?,學(xué)習(xí)是我們的份內(nèi)事,學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任。懂得對(duì)自己負(fù)責(zé),才能對(duì)父母,對(duì)他人,對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé),才能從幼稚走向成熟,從成熟走向成功,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。今天,面對(duì)新課程,面對(duì)新高考,我們必須明白,唯有提高自主學(xué)習(xí)能力,提高應(yīng)對(duì)考試的能力,才能增強(qiáng)自信,永不言敗,從奴隸變成真正的主人。

        在新學(xué)期開(kāi)始之際,我們需要改變不文明的行為習(xí)慣。毋庸諱言,我們的校園存在著環(huán)境不整潔,公物被損壞等不文明的現(xiàn)象,我們的同學(xué)中存在著衣冠不整,談吐不雅,走路不正的不文明行為。也許有些同學(xué)認(rèn)為這是小節(jié),何必小題大做,大驚小怪。然而,因生活小節(jié)問(wèn)題而貽誤經(jīng)濟(jì)發(fā)展大事,因不良生活習(xí)慣影響中華民族國(guó)際形象的事情卻不在少數(shù)。在迎接建校七十周年之際,我們需要?jiǎng)?chuàng)建整潔文明的校園環(huán)境迎接八方賓朋,在創(chuàng)建五星級(jí)學(xué)校的過(guò)程中,我們更需要培養(yǎng)言行舉止文明,待人接物有禮,形象氣質(zhì)高雅的優(yōu)秀學(xué)生群體。我希望各班建立青年志愿者服務(wù)組織,為創(chuàng)建文明校園、書(shū)香校園、和諧校園、平安校園作出我們一份貢獻(xiàn)!

        在新學(xué)期開(kāi)始之際,在每位同學(xué)成長(zhǎng)的道路上,我們需要改變一切與社會(huì)和諧進(jìn)步相悖的觀念和行為,我們需要改變一切與自身健康可持續(xù)發(fā)展相悖的觀念和行為。改善自己的現(xiàn)狀,才能改變學(xué)校面貌,才能改變社會(huì)面貌,才能改變整個(gè)世界面貌!而要改善自己的現(xiàn)狀,愿同學(xué)們從今天開(kāi)始,從小事開(kāi)始,持之以恒,直至成功!

        謝謝大家!

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