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      2017年關于文明的主題演講稿最新

      時間: 芷婷783 分享

        文明是一種品質,文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。學習啦小編為你整理了2017年關于文明的主題演講稿,希望對你有幫助。

        2017年關于文明的主題演講稿篇1

        親愛的老師,同學們:

        大家好!我今天演講的題目是做一個講文明懂禮貌的少先隊員。我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風尚源遠流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說,于細微之處觀察人。當我走在馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時候,我看到了文明;當我踏入校園,看到同學向老師問候的時候,我看到了文明;當我看到爸爸媽媽善待老人的時候,我看到了文明;當我們同學向貧困山區(qū)孩子捐款的時候,我也看到了文明……

        我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學們,我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園,在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明懂禮貌的好學生!遇到師長、同學,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮、紙屑;愛護公物,不亂寫亂畫;乘車時做到先下后上,主動讓座;同學之間互相幫助,團結友愛……

        同學們,行動起來吧!我們要從現在做起,當一名優(yōu)秀的少先隊員,做一個講文明懂禮貌的好學生。

        2017年關于文明的主題演講稿篇2

        各位老師、同學們,大家好:

        今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。

        德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

        我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

        中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

        中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的卻早已與其不符。

        禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,采用不同的禮儀去交往。

        烏申斯基曾經說過:“好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產的地步”。

        不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。

        文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。

        那么,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。

        謝謝。

        2017年關于文明的主題演講稿篇3

        社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

        古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

        一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

        “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”

        文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。

        而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

        生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

        讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦,當然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責任,也是我們的義務。

        但是,這個社會上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據都市報道上報道,有兩個人在公交車上坐,在里面的那位女士說:“你擠到我了,請你往外挪一挪。”而那個男士卻說:“擠你了又沒擠我,關我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他??墒撬麉s說:“看什么看,怎么了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤: 這人真是太沒有素質了,但是他們都不愿和他計較。

        這樣的人我們就不能去學,雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。

        那是我媽媽懷我弟弟的時候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐??粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋5男Γ乙灿X得這個社會充滿了溫暖。

        我們就處在這個文明的社會,如果每個人都懂文明,講禮貌,那么,我們都會感到無比的幸福。


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