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      文明道德演講稿3篇

      時間: 王燕0 分享

        誠信是一個人成長、成才、實現(xiàn)人生價值的道德基石。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了文明道德演講稿3篇,希望對你有幫助。

        文明道德演講稿篇一:誠信在教育中是基本的道德品質(zhì)

        胡錦濤關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話中,明確提出“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,再一次提醒我們要進(jìn)一步加強青少年學(xué)生的誠信教育。學(xué)生是未來社會主義建設(shè)的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何,有什么樣的榮辱觀,事關(guān)祖國的前途命運。學(xué)校要在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃,地位特殊,作用重大。

        培育社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,不僅要讓學(xué)生掌握知識和技能,更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務(wù)的思想,把為祖國和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績優(yōu)異,同時還包括健康的心理、高尚的情操。

        近年來,我們學(xué)校在加強青少年學(xué)生誠信教育工作上做了許多踏實的工作,現(xiàn)就學(xué)校開展誠信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c看法。

        一、我校開展誠信教育的背景

        1、當(dāng)前社會誠信失落,社會上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多,影響學(xué)生樹立正確的誠信觀,少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠信行為。

        2、黨中央國務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實施綱要》,提出“以德治國”的方針,并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范:愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻(xiàn)。

        3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強中小學(xué)誠信教育的通知》中明確指出:誠實守信的品德是立身之本、做人之道,誠信品德必須從小培養(yǎng),誠信教育是學(xué)校工作的一件大事,要認(rèn)真抓緊抓好。

        4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠實守信,言行一致,知錯就改,有責(zé)任心”的要求。

        5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對學(xué)生的誠信提出具體要求:“誠實守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。”

        6、我們的思考:“誠信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎(chǔ),才能建立德育金字塔。

        二、學(xué)校誠信教育的任務(wù)

        一是學(xué)生以誠信養(yǎng)德。在誠信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì),促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成,學(xué)會了解自己,把握自己,使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)間取得平衡,并進(jìn)一步學(xué)會合作,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會審美,學(xué)會生存,學(xué)會發(fā)展,確立健全的人格,最終學(xué)會做人。

        二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ),以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范,為人師表,以誠立教,在誠信教育中形成科學(xué),現(xiàn)代,文明的施教方法和態(tài)度。

        三是學(xué)校誠信興校。學(xué)校誠信教育要以學(xué)生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進(jìn)良好班風(fēng),學(xué)風(fēng),校風(fēng)的形成,提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。

        四是引導(dǎo)社會誠信?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》中指出:“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會誠信的重任。學(xué)校的誠信教育必須引導(dǎo)家庭誠信,家庭誠信影響社會誠信。學(xué)校、家庭、社會三者相融相生,相應(yīng)相扣,相互影響共成整體。最終實現(xiàn)社會誠信。

        三、我校開展誠信教育的方法途徑

        人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天…… 凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。

        三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”

        可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū),準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞墻,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

        假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

        一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

        每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。

        1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合

        誠信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學(xué)生不說謊話,不抄襲作業(yè),考試不作弊,明禮守紀(jì),拾金不昧,團結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手,歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如,學(xué)生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息,相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動,引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評比,使評比真正促進(jìn)班級整體素質(zhì)的提高。

        誠信教育內(nèi)空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系,提高個人的社會親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強責(zé)任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。

        2、與理想信念教育相結(jié)合

        學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠信教育的相會,比如團員入團宣誓,我們可以讓團員學(xué)生重溫一次誓詞,讓學(xué)生懂得,誓詞是誠信的最高表現(xiàn),正式的誓詞是用生命來維護(hù)的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進(jìn)行誠信教育的好材料。

        3、與心理健康教育相結(jié)合

        誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因為不同年齡,其心理特點和對教育的可接受性有所不同,我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實際情況,通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式,來營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的必理氛圍,引導(dǎo)學(xué)生說老實話、辦老實事、做老實人。

        4、與師德建設(shè)相結(jié)合

        開展誠信教育,教師應(yīng)以身立教,以德育德,以行導(dǎo)行。用愛和誠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,通過各種制度建設(shè)及對家長、學(xué)生承諾等方式,把誠信教育落實到全體教師的教育行為上。

        平時須做到:第一是平等誠心聽真話。要鼓勵學(xué)生講心里話,用自己的語言講話,引導(dǎo)他們不講大話,講真話實話。二是情理交融講真理,講黨的方針政策,不能言不由衷,要把自己的真情實感放進(jìn)去,要有個人的創(chuàng)見和感受,讓學(xué)生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德,提高自己的道德修養(yǎng),使學(xué)生通過教師的人格榜樣體會“真”的高尚、“假”的渺小。

        5、與知識傳授相結(jié)合

        學(xué)校德育的主渠道是課堂教學(xué),作為德育基石的誠信教育也不例外。各科教學(xué),特別是文科教學(xué)應(yīng)成為向?qū)W生進(jìn)行誠信教育最經(jīng)常、最基本的途徑。語文歷來強調(diào)“文以載道”,這個“道”,就包含著豐富的傳統(tǒng)倫理道德觀念,我們有意識地發(fā)掘,讓學(xué)生接受已民族文化的熏陶,逐步使他們了解學(xué)校德育要求是有民族文化根基的,從而增強對民族文化的親和力,培養(yǎng)他們的民族道德情感。

        6、與家庭教育和社會教育相結(jié)合

        開展誠信教育是一項長期而艱巨的工程,只有學(xué)校、社會、家庭共同協(xié)力,才能構(gòu)筑起誠信的道德大廈。誠信教育應(yīng)是開放式教育,不能封閉在校園里孤立進(jìn)行,我們積極爭取學(xué)生家長以及社會各界的支持配合,使之形成教育合力,通過辦好家長學(xué)校,使學(xué)校教育與家庭教育有更好溝通;積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)建活動等,著力營造良好的誠信教育氛圍。通過扎實有效的誠信教育,一定要讓學(xué)生普遍達(dá)成這樣的共識:誠信是一個人成長、成才、實現(xiàn)人生價值的道德基石。

        文明道德演講稿篇二:文明在呼喚,力爭與文明同行大家好!

        在現(xiàn)信社會,文明是無處不在的,所以我們要與文明同行,做一個現(xiàn)代公民。

        “愛國,守法,誠信,知禮”現(xiàn)代公民教育活動以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹黨的十六大,十六屆四中全會和省委九屆五次全會精神,認(rèn)真落實《公民道德建設(shè)實施綱要》,以“愛國”為核心,“守法”為重點,“誠信”為關(guān)鍵,“知禮”為基礎(chǔ)。開展愛國主義教育,增強愛國情感。包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,紀(jì)念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育。

        開展知法守法教育,增強法制觀念。包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務(wù)。開展誠實守信教育,加強信用建設(shè)。包括大力加強政務(wù)誠信建設(shè);大力加強企業(yè)誠信建設(shè);大力加強社會誠信建設(shè)。開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境。包括大力開展群眾性讀書活動;大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范。公民具有守法意識,首要的前提是知法。連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識。

        誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,“仁義禮智信”是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的“人而無信,不知其可也”為歷代人們所熟誦。開展誠實守信教育,加強信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要。

        在“愛國,守法,誠信,知禮”這八個字中,知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ)。這是非常具有針對性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護(hù)環(huán)境,善待自然。

        最近我市廣泛開展以“知榮辱,樹新風(fēng)”為主題的道德實踐活動,引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展。

        那究竟什么叫做“八榮八恥”呢所謂“八榮八恥”就是“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”。

        聽!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍(lán)天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀(jì)的美麗。讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!

        謝謝大家!

        文明道德演講稿篇三:道德是社會素質(zhì)的體現(xiàn)

        人們時常感嘆生命短暫,時光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天…… 凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。

        三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”

        可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則消息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū),準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞墻,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

        假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

        一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

        每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。

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