文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一個人走向成功的關鍵。學習啦小編為大家整理了文明與我同行演講稿3篇，歡迎大家閱讀。

　　文明與我同行演講稿篇1

　　尊敬的各位領導、各位同事：

　　大家好!

　　古人云，“不學禮，無以立”。就是說，人不學“禮”，就沒法在社會中立身。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的顯現(xiàn)，還是單位和地方的形象和臉面。

　　禮儀作為律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 說到這兒，我想到了一個真實的故事：前不久，安康某大公司高薪招聘，引來一大批高素質人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都一路過關斬將，以為最后的面試只是走走過場而已,于是他們都滿懷信心地走進經(jīng)理辦公室。這時，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎?五人異口同聲地說，當然可以。經(jīng)理出去了，無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準時回來了，說，面試到此結束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結束了?經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀，但我們不要。五人啞口，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，鑄成大過!

　　學習禮儀不僅可以增強個人素質，還可以讓自己走向成功。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會，身份、角色在不停地變化。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

　　隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　禮儀是品行的一種外在表現(xiàn)，品行則是禮儀的延伸與升華。

　　重品行，就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人卻看得很清楚。機關干部只有“重品行”，才會牢記使命，對得起手中“俸祿”，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人。國家機關的工作人員，要在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行;常反省，常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想;以“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)去鍛造品格。只有這樣，才能修煉出過硬的團隊群體，完成黨和人民賦予我們的神圣職責。

　　如果說，講禮儀是國家公務人員的基本標準，重品行是做人的基本要求，那么，樹立文明風尚則是儀佳品優(yōu)的直接體現(xiàn)。其實，文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起來，把沒有蓋好的井蓋蓋好，幫助別人解決困難等等，都是文明風尚的體現(xiàn)。文明風尚看似很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里都可以萌發(fā)成長。所以呀，文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一團火，熊熊火焰可燎原。