寫作時(shí)把握事物的本質(zhì)
做到把握事物的本質(zhì),不是件很容易的事。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了寫作時(shí)把握事物的本質(zhì),供你參考。
1.學(xué)會(huì)把握事物的本質(zhì)
世界上的事物是多種多樣,千差萬(wàn)別的,即使同一類事物,也會(huì)有不同的表現(xiàn)形式。如果我們的眼光只停留在事物的表面上,我們就無(wú)法分清和認(rèn)識(shí)我們的世界;只有透過(guò)這些現(xiàn)象,抓住他們的本質(zhì),我們才能從根本上以及事物之間的區(qū)別上,認(rèn)識(shí)世界上的各種事物。
讀書和寫文章也是這樣,一開始出現(xiàn)在我們面前的,總是一些紛繁的現(xiàn)象(人物、景物、事件等)。這就需要我們從這些現(xiàn)象出發(fā),找出它們共同的東西,也就是它們的本質(zhì),這樣我們才能真正讀懂或?qū)懞靡黄恼隆?/p>
那么,怎樣才能把握事物的本質(zhì)呢?一般來(lái)說(shuō),主要應(yīng)該注意兩點(diǎn):第一點(diǎn),面對(duì)單個(gè)事物的時(shí)候,不要僅看它的表面現(xiàn)象,還應(yīng)該看一看它到底說(shuō)明什么,能說(shuō)明什么,一般就是這個(gè)事物的本質(zhì)。比如,一個(gè)同學(xué)在家里寫作業(yè),這時(shí)客人來(lái)了,于是他放下筆,讓客人坐,并給客人端來(lái)了糖果。
這是很普通的一件事,如果我們不注意,不加以分析,就覺(jué)得這事沒(méi)有什么。但是,如果我們仔細(xì)地想一下,問(wèn)一問(wèn)它到底說(shuō)明什么,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這事雖小,但它卻說(shuō)明了這個(gè)同學(xué)講文明懂禮貌的本質(zhì)。
第二點(diǎn),面對(duì)諸多事物的時(shí)候,我們也不能被這些現(xiàn)象所迷惑,而應(yīng)該從它們之間找出內(nèi)在聯(lián)系。這內(nèi)在的聯(lián)系,就是這諸多事件的共同本質(zhì)。比如,有這樣兩件同一個(gè)同學(xué)有關(guān)的事:一件是他在班上給同學(xué)講數(shù)學(xué)題,另一件是他在街上扶一個(gè)盲人過(guò)馬路。這兩件事,從表面看是完全不同的兩回事,但是我們認(rèn)真地分析一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩件事是有著內(nèi)在聯(lián)系的,即都體現(xiàn)著一種“助人為樂(lè)”的精神,這就是這兩件事的共同本質(zhì)。
我們?cè)谧x書的時(shí)候,不能只看一遍就完了,因?yàn)檫@時(shí)我們獲得的,基本上還是人物、事件、景物等一些表面現(xiàn)象,還沒(méi)有從這些現(xiàn)象中找出本質(zhì)的東西。我們還應(yīng)該思考或者閱讀,找出事物的本質(zhì),并將本質(zhì)與現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),對(duì)文章進(jìn)行進(jìn)一步的理解,這樣才能真正讀懂文章,得到深層次的知識(shí)。寫文章的時(shí)候也是這樣,我們不能根據(jù)頭腦里的一些材料拿起筆來(lái)就寫,而應(yīng)該對(duì)這些材料進(jìn)行分析歸納,找出這些材料的共同本質(zhì),也可以說(shuō)是提煉出主題。然后,根據(jù)主題的需要來(lái)安排組織材料、結(jié)構(gòu)文章。這樣,才能為文章的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
做到把握事物的本質(zhì),不是件很容易的事。我們應(yīng)該在讀書、寫文章以及在日常生活當(dāng)中,有意識(shí)地培養(yǎng)鍛煉自己,使自己在實(shí)踐中得到逐步的提高。
2.掌握正確的思維方法
一篇文章的好壞,關(guān)鍵取決于思考過(guò)程。思考得全面透徹、有條有理,文章就等于成功了一大半,而且,寫起來(lái)也不會(huì)很吃力。如果思考過(guò)程進(jìn)行得不深不透,即使寫的時(shí)候再賣力氣,文章也會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的毛病,而且往往會(huì)出現(xiàn)很不容易修改的毛病。
所以,我們應(yīng)該十分重視思考過(guò)程在整個(gè)寫作過(guò)程中的作用。
要想使思考過(guò)程達(dá)到“深”和“透”的程度,除了要把握事物本質(zhì)之外,還應(yīng)該注意運(yùn)用正確的思維方法。正確的思維方法,不但能使我們的思考沿著一條正確的軌道進(jìn)行,避免走彎路,而且能使文思敏捷,在較短的時(shí)間內(nèi)思考較多的問(wèn)題。比如,在提煉、表現(xiàn)主題的時(shí)候,能自覺(jué)運(yùn)用歸納和演繹的思維方法;在提煉、表現(xiàn)人物的時(shí)候,能自覺(jué)運(yùn)用開掘和生發(fā)的思維方法;在具體描述的時(shí)候,能適當(dāng)運(yùn)用形象思維、判斷、推理等方法,無(wú)疑要比不講究思維方法的思考效果好得多。