遵紀(jì)守法從我做起演講稿優(yōu)秀范文
現(xiàn)代社會是一個法制社會,祖國、社會都要求我們知法、懂法、守法。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于遵紀(jì)守法從我做起的演講稿優(yōu)秀范文3篇,歡迎大家閱讀。
遵紀(jì)守法從我做起演講稿優(yōu)秀范文篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。
亞里士多德說過:“法律就是秩序,有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知,社會主義核心價值觀中就有法治一詞,所謂法治,即是依法治國,依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度,它是由國家強制力保證實施的強制性規(guī)范。我們常說法律無情,可我們每個人又處在法律的保護傘之下,它如一把無聲的鋼尺,規(guī)范著我們的言行,保護著我們的合法權(quán)利。一個國家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來衡量的。
遵紀(jì)守法從我做起,最后我想身為×××學(xué)校的學(xué)子,雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事,就算犯了錯也還應(yīng)該有我是××學(xué)子我“敢擔(dān)當(dāng)”的那份擔(dān)當(dāng),孔子七十歲時能做到“從心所欲不逾矩”,最后希望每一位“有智慧”的××學(xué)校人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩,真正做到知行合一,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強去做。
謝謝大家!
遵紀(jì)守法從我做起演講稿優(yōu)秀范文篇2
每當(dāng)我打開電視看法制節(jié)目的時候,我的心都不禁繃得緊緊的。每當(dāng)看到一幕幕駭人聽聞的悲劇在我眼前發(fā)生時,我都不禁簌簌落下眼淚。這時,我心中總要涌起一個問號——為什么?為什么每天都要發(fā)生這么多悲劇呢?我想,這可能是與個人的法律意識有著直接的關(guān)系吧。法律其實每天都在我們身旁。從點點滴滴的小事到關(guān)乎國家命運的大事,都離不開法律。所以守法、愛法、遵法、用法成了我們每個人必要的原則。
走在大街上,隨時都可以看見有不法車輛亂闖紅燈或逆向行駛。有些司機明明知道“寧停三分,勿搶一秒”,可能他們認(rèn)為這只是一些芝麻粒兒的小事,從而忽略了安全和法規(guī)的重要性。然而,正是這樣的疏忽和大意時刻威脅著大家的生命安全;也正是這樣的疏忽和大意,使他們一錯再錯,最終鑄成大錯。多少家庭支離破碎,使多少人承受痛苦!如果他們不違反交通規(guī)則,認(rèn)真遵紀(jì)守法,那么,伴隨大家的就是幸福美好的生活。
在我們的身旁,有很多因不學(xué)法不懂法而違法亂紀(jì)的的事發(fā)生,還有一些未成年人的法律意識淡薄,在無形中就觸犯了法律。有一次,我路過樂西小巷,突然看見前面有兩個黑影在推推搡搡。走近一看,原來是一個初中生模樣的男生手里拿著鋒利的小刀對著一個小學(xué)生,要他把錢拿出來。那個小弟弟嚇得面如土色,苦苦哀求著。初中生仍拿著刀不放,一而再再而三地威脅著那個年幼的小弟弟。在一旁的我清楚地明白,如果小弟弟拿不出錢來也許就會受到傷害,我也嚇得心怦怦直跳。但是那個初中生表現(xiàn)出的卻是絲毫沒有商量的樣子,還在繼續(xù)威脅小弟弟給他錢。我首先讓自己努力鎮(zhèn)靜下來,然后跑到報警亭撥打了110報警電話。警察叔叔及時地趕來了,那個初中生被警察叔叔帶走了,小弟弟得救了!他向我投來感激的目光,我懸著的心也總算落地了。
我們學(xué)生的職責(zé)是讀書學(xué)習(xí),如果像那個初中生一樣不好好讀書,不遵紀(jì)守法,去干害人害己的事。我們的社會不就亂套了嗎?我們學(xué)生學(xué)好《未成年人保護法》,遵守校內(nèi)外紀(jì)律,就是對自己的保護和對他人的尊重!
“國不可無法,家不可無規(guī),校不可無紀(jì)”,我們是小公民,是祖國的未來,隨時隨地都要遵紀(jì)守法。從我做起,從小做起,學(xué)習(xí)法律、懂得法律、運用法律。法律將伴隨我們一生,讓我們受益匪淺!只要我們學(xué)法、守法、遵法、用法。我們的社會就會更加和諧、更加美好。
遵紀(jì)守法從我做起演講稿優(yōu)秀范文篇3
各位領(lǐng)導(dǎo),同道們:
今天我在這里演講的題目是:增強遵紀(jì)守法意識。
沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的,由于它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,由于它在無辜者眼前,代表著正義,公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結(jié)合起來,組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導(dǎo),懲罰者,保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權(quán)威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠,無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀(jì)遵法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)遵法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標(biāo)準(zhǔn)來看,我們離真正的“強大”還有相當(dāng)一段間隔。固然,我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀(jì)遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說,我們這個五千年的文明古國,固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的,他們甚至??聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候,我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了,而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù),是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下,從國家的根本到基層的規(guī)章制度,都是政治的產(chǎn)物,都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治,民無法不立。人人遵法紀(jì),凡事依法紀(jì),則社會安寧,經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范,失往法式的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”,社會,與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產(chǎn)、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護,就連國家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天,我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個軍隊,還是一個地區(qū)、一個單位,須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質(zhì)上是法治社會。在法治的背景下,違法亂紀(jì)就是踐踏,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網(wǎng),乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責(zé),留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點遵紀(jì)遵法的光榮感,少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感,少一點違法亂紀(jì)的僥幸心,
又何至于此!
總之,只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿,也是人類對社會生活的深刻總結(jié),反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過,“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動,越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動,恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為,盡不會帶來什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜,而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
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