分離諺語集錦
分離,有點難舍,但不悵然;有點遺憾,但不悲觀。分離諺語集錦你知道多少呢?以下是學習啦小編為你整理的分離諺語集錦，歡迎大家閱讀。
分離諺語集錦一
舉手長勞勞，二情同依依。
無名氏《古詩為焦仲卿妻作》。勞勞：悵然若失的樣子。依依:戀戀不舍的樣子。這兩句大意是：來到分手的道口，蘭芝神情悵然地揮手與仲卿告別，兩人心里都懷著難以名狀的依依別情。這是焦母無理休遣蘭芝后仲卿送別蘭芝的分手場面。這對恩愛夫妻兩情相依，戀戀不舍，但在冷酷的封建禮教的高壓下又不得不分道揚鑣，終于導致這一幕生離死別的痛苦場面。寫作上該名句采用“賦”的手法，它以一個悵然徐揮的手部動作，刻寫出難以名狀的復雜的內(nèi)心活動，加上“勞勞”、“依依”重言手法的恰到好處的運用，更增加了這種苦痛心情的分量，使詩文情感深蘊，感人至深。
《古詩為焦仲卿妻作》 《古詩為焦仲卿妻作》
分離諺語集錦二
路有飲婦人，抱子棄草間。
三國·魏·王粲《七哀詩》。這兩句大意是：路邊一個瘦骨嶙峋，饑腸轆轆的婦女，把幼兒拋棄在亂草之中。東漢末年，西涼太守董卓為亂，脅迫獻帝遷都長安，縱兵奸殺，無惡不作，王允等策動呂布殺董卓，董卓部將李傕、郭汜圍攻長安為董報仇，連年戰(zhàn)禍造成了極其嚴重的后果。王粲為避戰(zhàn)禍從長安流亡荊州，寫下《七哀詩》真實地記錄了當時的慘象。此句即其中情景之一。詩句以記實的手法傳寫出骨肉分離、母子不能相保的人生悲劇場面，悲涼而凄慘，久為后人稱道。此句之意境后世樂府詩也時有化用。
東漢末年文學家 王粲 《七哀詩》
分離諺語集錦三
攀桃李兮不忍別，送愛子兮沾羅裙。
南朝·梁·江淹《別賦》。攀：拉，扯。沾(zhān占)：浸濕。這兩句大意是：(她顫巍巍的手)挾著桃李樹立撐著身子啊，不忍與兒子分離;望著愛子遠去的身影啊，縱橫的老淚沾濕了衣裙?！珜懸晃蛔园l(fā)蒼蒼的老婦送愛子從軍戍邊，她送了一程又一程。此去不僅是骨肉分離，而且生死難卜，所以她不忍離別，淚濕羅裙。這兩句是傷別的名句。
南朝詩賦家 江淹 《別賦》
分離諺語集錦四
要分離，除非是天做了地;要分離，除非是東做了西;要分離，除非是官做了吏。
明·馮夢龍《桂枝兒·分離》。這幾句大意是：就像天和地、東和西、官和吏不能顛倒一樣，要想把我們分開絕對不可能。作品中緊接著的幾句是：“你要分時分不得我，我要離時離不得你。就死在黃泉、也做不得分離鬼。”這里表現(xiàn)的是對愛情的堅貞信念，是生死決不分離的誓言。封建社會的青年男女沒有戀愛的自由，一旦他們有了心愛的人，也常常遭到被拆離的威脅。作品主人公對愛情所表示的堅決而毫不含糊的態(tài)度，就是對威脅和摧殘這愛情的罪惡勢力的抗議。詩句先用排比從反面說明不能分離，衛(wèi)用互文從正面重復表示結合的緊密，最后再用誓言表示至死不屈的意志，淋漓盡致地表現(xiàn)了他們的情感。我們可以學習這種以排比、重復的手法表現(xiàn)情感的方法。
明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《桂枝兒·分離》
分離諺語集錦五
我們都以為長大以后就能真正的永遠相伴，于是不惜一切代價地拼命成長，但是當真的長到足以告別青春時，才突然發(fā)現(xiàn)，原來長大只會讓我們分離……
當代作家，本名王曉迪 筆名九夜茴 九夜茴 《匆匆那年》
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