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      古今中外軍事諺語(yǔ)

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      古今中外軍事諺語(yǔ)

        軍事學(xué)本身包含了各種學(xué)問(wèn),古今中外也流傳著許多軍事諺語(yǔ),以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古今中外軍事諺語(yǔ),歡迎大家閱讀。

        古今中外軍事諺語(yǔ)摘抄

        得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

        ——孟子

        德勝義尊,而不好加名于人;人眾兵強(qiáng),而不以其國(guó)造難生患;天下有大事,而好以其國(guó)后,如此者,制人者也。

        ——管子

        故抗兵相加,哀者勝矣。

        ——老子

        戰(zhàn)爭(zhēng)是一種巨大的利害關(guān)系的沖突,這種沖突是用流血方式進(jìn)行的,它與其它沖突不同之處也正是在于此。

        ——克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

        任何戰(zhàn)爭(zhēng)都是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。

        ——列寧《論尤尼烏斯的小冊(cè)子》

        兵者,以武為植,以文為種。武為表,文為里。能審此二者,知?jiǎng)贁∫印?——尉繚子

        兵之勝敗,本在于政。政勝其民,下附其上,則兵強(qiáng)矣;民勝其政,下畔其上,則兵弱矣。

        ——《淮南子兵略訓(xùn)》

        兵以靜勝,國(guó)以專(zhuān)勝,力分者弱,心疑者背。

        ——尉繚子

        善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。

        ——孫武

        古今中外軍事諺語(yǔ)精選

        只要有利益相互對(duì)立、相互沖突和社會(huì)地位不同的階級(jí)存在,階級(jí)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)熄滅。

        ——恩格斯《馬克思恩格斯全集》

        戰(zhàn)爭(zhēng)——從有私有財(cái)產(chǎn)和有階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的、用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間、在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式。

        ——毛澤東《毛澤東選集》

        政治是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治。

        ——毛澤東《毛澤東選集》

        正義沒(méi)有武力是無(wú)能;武力沒(méi)有正義是暴政。

        ——[法] 巴斯卡

        戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。

        ——毛澤東《毛澤東選集》

        我們歷來(lái)的經(jīng)驗(yàn),就是用劣勢(shì)裝備打敗優(yōu)勢(shì)的敵人,因?yàn)槲覀冞M(jìn)行的是正義戰(zhàn)爭(zhēng),是人民戰(zhàn)爭(zhēng)。

        ——鄧小平《鄧小平文選》

        兵者,國(guó)之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。

        ——孫武

        古今中外軍事諺語(yǔ)推薦

        戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是國(guó)家政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。到處都堅(jiān)持這個(gè)觀(guān)點(diǎn),我們的研究就會(huì)一致,一切問(wèn)題也就比較容易解決。

        ——克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

        戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續(xù),是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現(xiàn)。

        ——克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

        軍事目標(biāo)是由政治目的來(lái)決定的。不過(guò),這里有一個(gè)基本的條件,那就是政治不可以要求軍事去完成它所辦不到的事情。

        ——利德?tīng)?middot;哈特《戰(zhàn)略論》

        戰(zhàn)爭(zhēng)是鐵面無(wú)情的,它斬釘截鐵地提出問(wèn)題:或是滅亡,或是在經(jīng)濟(jì)方面也趕上并且超過(guò)先進(jìn)國(guó)家。

        ——列寧《大難臨頭,出路何在?》

        兵不強(qiáng),不可以摧敵;國(guó)不富,不可以養(yǎng)兵。

        ——商鞅

        在任何戰(zhàn)爭(zhēng)中,勝利屬于誰(shuí)的問(wèn)題歸根到底是由那些在戰(zhàn)場(chǎng)上流血的群眾的情緒決定的。

        ——列寧《在羅果日——西蒙區(qū)工人、紅軍擴(kuò)大代表會(huì)議上的演說(shuō)》

        誰(shuí)的后備多,誰(shuí)的力量來(lái)源多,誰(shuí)在人民群眾中更能支持得住,誰(shuí)就能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利。

        ——列寧《莫斯科征收黨員周的總結(jié)和我們的任務(wù)》

        用兵攻戰(zhàn)之本,在乎壹民。

        ——荀子

        內(nèi)得愛(ài)焉,所以守也;外得威焉,所以戰(zhàn)也。

        ——《司馬法》

        無(wú)論武器裝備如何發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)如何變化,歸根到底,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素是人,而不是武器。

        ——江澤民《關(guān)于十年來(lái)的軍委工作》在中央軍委“三講”會(huì)議上的講話(huà)

        在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,絕不能忽視人的因素,不能忽視精神的因素,不能丟掉人民戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)法寶。

        ——江澤民《下大力發(fā)展國(guó)防科學(xué)技術(shù)》

        故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也。 ——[春秋]孫武《孫子·九變篇》

        天下雖安,忘戰(zhàn)必危。

        ——[春秋]司馬穰苴《司馬法·仁本》

        畏危者安,畏亡者存。

        ——[宋]張商英《素書(shū)》

        有文事者,必有武備;有武事者,必有文備。

        ——孔子

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