語文老師教育感悟：文言尋趣

　　我的初中，是在家鄉(xiāng)唯一的一所中學(xué)上的。那時候，生活條件遠不如現(xiàn)在，大人、孩子，甚至老師，都離不開土地。所以，中學(xué)生活在一成不變的春種秋收中，永遠是那片揮不走的土黃色。初二時，來了一位笑帶陽光的語文老師張敏。她的第一節(jié)課，從課本上沒有的諾亞方舟的故事講起，在她神秘而又生動的講述中，我仿佛看見了白色的鴿子、綠色的橄欖和那七色的彩虹，那是個多么有趣課堂啊!我開始一發(fā)不可收拾地喜歡語文、喜歡張老師和她那些書籍中的真善美;且常常暗想，自己也能做一名老師，也能有如此有趣的課堂，春風(fēng)化雨地將種種美好種在學(xué)生的心中。高中時，我數(shù)學(xué)成績平平，曾一度一蹶不振。但，天降神仙般，學(xué)校派來了馬駿老師，他不用“狀元之路”“奪冠金題”之類的寶典，每天上課只夾一本課本和兩三支粉筆，書也不翻一下，只說把課本打到第幾頁，第幾題，用幾種方法做出來，便開始巡視。其間，他故布疑陣又剝繭抽絲般將各種方法、各種玄機一一指點透徹，我們在下面聽得如醍醐灌頂，唯有嘖嘖。那時，我竟每天期盼著數(shù)學(xué)課，竟著魔般對數(shù)學(xué)題有著摩拳擦掌的興奮，竟在考試時產(chǎn)生一種智斗強敵的快感。馬老師點石成金般的趣味課堂，讓我更加堅信，趣味，是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。

　　趣味，是激發(fā)學(xué)生興趣的鑰匙;是鼓勵學(xué)生探究的動力;是可以留給學(xué)生的，使他即便離開學(xué)校還能堅持這門學(xué)科的元神。這是我對教學(xué)的第一認(rèn)識，也是我做了教師之后所向往、追求的境界。

　　仍記得剛走上工作崗位講的第一篇文言文《童趣》，我用盡所學(xué)將課文一字一句的意思爛熟于心，自信滿滿地走上講臺，卻怎么也沒料到，逐字逐句清清楚楚的講解面對的是刻板的回答與筆記;“以叢草為林”“以蟲蟻為獸”的趣味想象得到的只是面無笑意的“天真可愛”;“呀然一驚”“驅(qū)之別院”的童子樂趣讀出的卻是平平淡淡的他人之事，童趣就那樣毫無趣味地講完了。那節(jié)課后，我深感自己的失敗，文言的趣味，看來不在于課堂上按部就班的一字一句的講解中，解言的枯燥勢必是語文之殤。

　　文言文到底怎么教?“言”和“文”怎樣才能結(jié)合起來?怎樣才能讓文言課堂活起來，給學(xué)生喜歡文言文的理由?這是那些日子我反復(fù)問自己的問題。無論如何，“言”的掌握勢在必行。在之后的備課中，我發(fā)現(xiàn)利用成語解詞，利用古字形釋字，似乎是學(xué)生更有興趣的方式，也更便于學(xué)生理解和掌握。于是，講《山市》(“一切烏有”)”我就講講“子虛烏有”的來歷;講《智子疑鄰》(“暮而果大亡其財”)就溫習(xí)“亡羊補牢”的故事;講學(xué)生很難理解的“造飲輒盡”，就講講“淺嘗輒止”這個成語;講百考不厭的“入門不顧”，就講講北方佳人“一顧傾人城”“再顧傾人國”的美貌。也會在黑板上畫畫甲骨文字形，從祖先用字講起，來吸引學(xué)生的興趣。漸漸地，課堂上也會有那么一些若有所思的疑惑，會有那么一些點頭頓悟的喜悅，還會有在課本上寫寫畫畫的甲骨文字。我暗喜，文言的趣味，看來可以從成語解詞和字形釋字的深度挖掘中來。解詞，讓學(xué)生聽故事的神經(jīng)活躍了起來;解字，使學(xué)生有了文化尋根的奇妙感。然而，這樣的趣味，畢竟不能貫穿整個課堂，而教學(xué)的進度像一條馬鞭，使我們不能漫步徜徉。怎樣的趣味，才能讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)客為主，主動探究“言”而又領(lǐng)略到“文”的魅力呢?

　　《陳太丘與友期》這篇課文給了我新的思路，課堂上，當(dāng)我聽到學(xué)生朗讀“非人哉”時不約而同的默契，看到他們故作生氣的表情時，我突然意識到，文言文也許不一定要以教師講解為主，而可以學(xué)生自我體驗為主;不一定要先解詞釋字，而可以先解事解人，從解事解人中去體會“言”的意思，領(lǐng)略“文”的深意。那天的課堂，我索性交給學(xué)生分組討論、嘗試、表演全篇文章的故事和人物。而表演的時候，學(xué)生們七嘴八舌，互相指點，甚至有學(xué)生激動地站起來，說“你看，課本上是……寫的，你的動作表情不對……”第二天早讀，我請學(xué)生翻譯全文，談人物形象，他們竟歡歡喜喜，侃侃而談，說得句句中肯。這篇我沒怎么教的文言文，他們學(xué)得興致盎然，而又記憶深刻，不能不說是分組自學(xué)、互相探討、當(dāng)堂表演，以解事解人來逆推文意的功勞。有了這樣的嘗試，我開始大膽地放開手腳，只提大問題，讓學(xué)生分組討論，質(zhì)疑探討，當(dāng)堂展示，以解決問題來促使學(xué)生主動翻譯課文，而自己，則退居引導(dǎo)、幫助之位。猶記得講常態(tài)課《夸父逐日》時，學(xué)生自學(xué)之后，踴躍舉手，幾乎人人想要講解課文時的踴躍，和他們發(fā)自肺腑的對夸父勇力前行，惠澤后世精神的敬佩。其實，不是文言的枯燥令學(xué)生望而卻步，也不是學(xué)生字詞積累太少使文言晦暗生澀。真正反思的，應(yīng)該是我自己。學(xué)習(xí)，本就應(yīng)該是學(xué)生的行為，而我為了確保字字落實，偏偏要逐字逐句地講解，使文意支離破碎;學(xué)生，本就是鮮活的生命個體，而我為了確保筆記的全面，偏偏要求他們安靜地聽、記。卻不知，學(xué)生有對人對事最基本的判斷和最真誠的看法，有對母語最本性的體會和解釋，更有合作解決疑難的思維能力，他們需要的，只是我的幫助和引導(dǎo)。文言的趣味，可以一貫整個課堂的，看來還可以從大處著筆，從解事解人中，使那些已死的文字化成學(xué)生生命的體驗，進而照應(yīng)到每一“言”的解釋中。

　　解事解人，再進一步，就是解情。文言之于學(xué)生的影響力，更深的恐怕是可以化進血液中的、從古人身上感染的性情了吧。所以，我鼓勵學(xué)生反復(fù)朗讀、按圖索驥地擴展，了解古人的性格和情懷。學(xué)《五柳先生傳》，我們就把陶淵明的《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》再一起賞讀;了解作者其人，我們就嘗試把陶淵明、李白和杜甫的喝酒再一起比較，談?wù)勥@位隱士的閑靜與淡泊。學(xué)了《杜甫詩三首》，觀了《千秋詩圣》，我們就把杜甫的一生用詩歌來演繹一次。令我欣喜的是，2015屆4班的學(xué)生不止于此，他們還自編自演了課本劇《石壕吏》，將杜甫《望岳》的豪情、《春望》的憂愁和《石壕吏》的沉痛濃縮在一個故事中，搬到了春日詩會的舞臺。我想，在舞臺上沉浸角色表演的他們，也一定喜歡這位憂國憂民詩人的情懷吧。

　　不僅如此，在反復(fù)朗讀，反復(fù)體味的過程中，學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)了“之”“乃”“其”“以”等虛詞的諸多用法，并津津樂道于將它們的各種用法一一摘錄，編成口訣進行歸納。

　　從逐字逐句的講解到成語解詞、字形釋字，到學(xué)生體驗性地解事解人，進而解“言”，再到解情，其實歸根結(jié)底，是解放。解放課堂，不讓自己成為主體，而推學(xué)生成為主體;不讓講解筆記成為方式，而讓理解表達成為方法;不讓文言學(xué)習(xí)止于課堂，而讓興趣帶他想去探究。而趣味，就在解放的過程中，在學(xué)生自己動手動腦動嘴的糾結(jié)、討論和表達中，漸漸根深蒂固地變成了學(xué)生的興趣。

　　當(dāng)年的張敏老師早已不知我是誰，而馬駿老師也英年早逝了。但他們給我的這顆趣味的種子，依然在生根長大。或許前路泥濘，但在尋趣的路上，我依然努力前行。惟愿盡自己所能，將他們當(dāng)年帶給我的觸動成倍地地獻給我的學(xué)生。

　　【本文作者：仵亞寧，西安市曲江第一中學(xué)語文教師(微信公眾號： 曲一奏雅】

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